道教の三清浄とは何を指しますか?あなたは何を担当していますか？

道教の三清とは何を指し、どのような事柄を担当しているのでしょうか。実は、三清の一般的な名称は「虚空と自然の三清、三界と天の三宝」であり、三宝静陽宮の玉卓の下に鎮座しています。道教で尊重される玉清、上清、太清の三浄土を指します。また、三清神仙境に住まう三人の神、すなわち玉清神の元世天尊、上清神の霊宝天尊、大清神の道徳天尊を指します。

その中で、いわゆる玉清界、上清界、太清界は彼らが住む仙境の違いです。清微天、玉宇天、大智天は彼らが支配する天界の区分です。天尊の意味は、彼が世界で最も尊敬される者、最も至高の者であるため、天尊と名付けられました。

三清浄は中国人の重要な宗教信仰の一つです。老子は一息で三清浄に変身した。三清浄なるものは、中国哲学における「三位一体」の象徴です。「三位一体」とは、老子が『道徳経』で述べた「道は一を生み、一は二を生み、二は三を生み、三は万物を生む」という言葉を指します。荘厳で威厳のある道教の三清寺には、威厳のある表情をした三柱の神が祀られています。

これらは道教の最高神である玉清元氏天尊、上清霊宝天尊、太清道徳天尊（玉清、太清、上清）であり、道教哲学の「三位一体」の教義の象徴です。

元氏天尊

元氏天尊（清玄祖奇玉清元氏天尊妙武尚上）は、道教で崇拝される最高神であり、三清神の一人です。

元世天尊は東晋末期の『霊宝経』に初めて記録されており、彼の寺院は崑崙の玉清国に位置していました。伝説によると、元師天尊は道と一体であり、天地が創造されたとき、自ら現れて神々に経典を授け、それが人間に伝えられた。唐代初期には、元世天尊は道教で認められた最高神となり、霊宝天尊、道徳天尊とともに「三清神」と呼ばれました。

リンバオ・ティエンズン

三清浄の中では3番目に位し、『真霊位図』では「無上清浄大聖人、玉朝元皇」と呼ばれている。『隋蔵』の『三洞真珠袋』では老君の聖記を引用し、「無上玉朝大聖人」と呼ばれている。 『雲定其謙・道教の起源』では彼を「霊宝君」とも呼んでいる。唐宋代以降は「泰尚大道君」と呼ばれることが多かったが、現代では「霊宝天尊」と呼ばれることが一般的である。

道徳的な神

三清浄の神の中で、最も高位にあるのは道徳の神、玉皇大帝とも呼ばれる。元世天尊や霊宝天尊ほど地位は高くないが、道教の祖として広く知られる最古の神である。この神は広く崇拝されていますが、もともとは神ではなく人間でした。中国の歴史上有名な哲学者である老子であり、道教の太上老君は彼から派生したものです。

三清浄なる者の形成には歴史的な過程がある。

漢の舜帝（126-144年）の治世中、張道齢が鶴鳴山（現在の四川省大邑県）に五俵米宗を創始し、「泰上老君」を最高神として崇めました。その後、崔千之が天子道を改革したとき、彼も太上老君を最古かつ最高の神とみなしましたが、道徳天尊の名はすでに現れていました。

我々の知る限り、「三清」という名称は、南朝梁の陶洪景が著した『真霊位図』に初めて登場する。この本では、神仙の位階を7段階（7等級）に分け、各段階に中間位を置いている。

初中位は徐皇道君と同じで、元師天尊と呼ぶべきである。 2 番目の中間の位置は、玉暁の大道主、至高の清浄の高聖人 (すべての道の主) です。 3番目の中位は太極の晋于帝で、姓は李（王辰の子孫は太平天国の君主）です。 4番目の中間位置は、太清太上老君（太清の道教の師であり、すべての人々を世​​話する）です。

至高の皇帝、道の至高の主。その中で、尚清と太清の名がより明確に挙げられたが、「三清」の順位はまだ決まっておらず、3位は「晋于帝」、4位は太尚老君であった。その後、「三清神」という神の名前は徐々に進化・発展し、唐代まで確定しませんでした。

『道教経典・太平記・三洞珠袋』第七巻には『老君聖跡』の引用として「ここは玉清界、元世天尊の位、三十五天の上である。ここは上清界、太上大道君（霊宝天尊）の位、三十四天の上である。上清界の太極宮は太上老君の位、三十三天の上である」とある。このように「三清」は道教の最高神となった。