二方とは何ですか?二方は古代中国の神話における火の象徴です。ビファンの名前は、竹や木が燃えるときに出るパチパチという音に由来しています。火と木の神であり、木々の間に住んでいます。ビファンはタンチョウに似ていますが、足は1本(翼も1つだという説もあります)、体は青く、赤い斑点があり、くちばしは白です。碧坊は穀物を食べず、炎を飲み込む。碧坊の出現は大火事の前兆であるといわれる。 伝説によると、黄帝が泰山で鬼神を集めるとき、龍が引く馬車に乗り、碧芳が馬車の傍らで奉仕したという。 ビファンの起源 はるか昔、地球上に火はなく、人間は野獣のように生きたまま食べることしかできませんでした。それだけではありません。さらに恐ろしいのは寒い冬です。大雪ですべてが凍りつき、一瞬にして多くの人が亡くなりました。 人類は天帝に救われるよう祈ったが、天帝は人類を救う火を自らの腕の中に隠し、誰にも与えようとしなかった。碧方は天帝の傍らの少年でした。彼は人類が滅びるのを見るのが耐えられず、天帝が眠っている間に火を盗み、そっと地上に降ろしました。 今は真冬で、どこもかしこも白い雪が積もっています。ビファンは、荒野の木の下で凍え死にそうになっていた若者を救いました。彼は火を使って彼の心を温め、活力と体力を回復させました。人々を救うのに多くの時間がかかったため、目覚めた後に天帝が追いかけてくるのではないかと心配した碧芳は、助けた若者に火を与え、その火と熱を地球全体に広げるように言いました。そうすれば、世界中の人々は寒さを恐れなくなり、凍死する人もいなくなります。 それ以来、火のあるところには必ず碧芳の痕跡が残り、碧芳は人類に火花と暖かさをもたらしました。 ビファンの伝説 背景 黄帝は東方の国々を併合するのに7年を要し、その後、中条山の凶暴な獣の助けを借りて、南のライバルである蚩尤を排除し、ついに中原王国の領土を前例のないレベルにまで拡大しました。 しかし、丞相の馮厚は現状を把握しておらず、重々しい言葉で新たな戦闘報告書を王に提出した。馮侯氏は、散発的な反乱は結果として鎮圧されなかったと述べた。蚩尤の残党は今も様々な国境地帯で平和を侵害している。南東部では、名将・項劉が再び蛇や虫を徴集し、密林を頼りにいつでも反撃できる態勢を整えている。北西部では、霊媒師たちが魂を召喚する道具を作るために一生懸命働いており、蚩尤の魂を集めて死者の魂の軍隊を結成し、再び黄帝と戦う準備をしていた。黄帝はそのような報告を聞いて恐怖に襲われました。彼はもう立つことができず、まっすぐ後ろに倒れた。幸運なことに、侍女は機敏で、王様を優しく抱きしめたので、王様は倒れませんでした。馮侯はすぐに敵を崩壊させる方法を明かした。 危機の発生 数日後、黄帝はさまざまな火のシンボルで飾られた馬車に一人で乗り、泰山へと急ぎました。この巨大な戦車は、黄帝を泰山の凸凹した道に沿って5日間運びました。 6日目、黄帝は突然、戦車の前で黒い影が光るのを見ました。影はだんだんと大きくなり、はっきりしてきて、頭、首、眉毛、目が徐々に判別できるようになりました。それは戦車に向かって後ろ向きに飛び、後ろの影は徐々に集まり、前の影は風によって徐々に消えていきました。 それにもかかわらず、黄帝はそのイメージをすぐに認識しました。黄帝はこの絵をよく知っていた。以前、彼は軍を指揮して彼と戦ったことがあり、また、極寒の北で彼の首を切り落とすよう命じたこともある。それでも、寒風はすぐに空洞内の黒い血を凍らせることはできず、そのため、チという名の甲虫が北の大地を這い回った。チヨウです。黄帝はあまりにも怖かったので、馬車の中で完全に倒れてしまいました。彼は、蚩尤の影が突風に吹かれ、その一部がすぐに分離し、徐々に凝縮して彼に伸びる腕になったのを見た。黄帝は相手が何をしようとしているのか分からなかった。両手を上げて袖で顔を覆い、蚩尤の攻撃を止めようとした。 危機を解決する 黄帝の叫び声は誰にも聞こえなかった。なぜなら、その叫び声は別の鋭い音にかき消されたからです。黄帝は赤い光がチラリと見えるだけで、象たちは命令を受けたかのように重い足を止めた。王様は袖をまくり上げてもう一度見ました。黒い影は消えていて、遠くに大きな赤い鳥がどんどん遠くへ飛んでいきました。周りはすっかり静かになり、草が生える音やミミズの鳴き声さえ聞こえなくなってしまいました。 何年も経って、鳳后は再び黄帝に赤い鳥のことを話した。彼によると、この鳥はビファンと呼ばれ、外見が鶴に似ており、習性もほぼ同じであるため、一本足だと誤解されることもあるという。ビファングの羽はさまざまな赤色で、くちばしはかなり幅広く、黒色で白い模様があります。黄帝が泰山を征服した際に殺した敵軍を捕らえたのはこの鳥でした。もちろん、この鳥の助けを借りて、死んだ魂の軍隊も解放することができます。ただ、知識豊富な馮侯でさえその方法を知らないのです。 それ以来、合計4,600年が経過しましたが、ビファンは再び中原王国に現れることはありませんでした。 歴史的記録 比芳:木の精霊。鳥のような体で、緑色、裸足、一本足(翼が二つ、足が一本という説もある)、穀物は食べない。 碧芳が現れると、町に火事が起きる(人の家に火事をもたらし、災害を引き起こすことが多いとも言われている)。黄帝の馬車を守る神鳥です(火を起こす怪物とも言われ、通称火烏)。 『山海経』『神易経』『淮南子』にも記録されている。 『山海経・西山経』:「鶴のような形をした鳥がいる。足は一本だけで、赤い模様があり、体は緑色で、くちばしは白い。その鳥は碧芳と呼ばれている。鳴き声は、その鳥自身の名前の発音と同じである。それが現れるところはどこでも、不思議な火がある。」 『山海経・海外南経』には「碧方鳥は東、清水の西にある。人の顔があるが、片足がある。二八神の東にあるという人もいる。」とある。訳:碧方鳥は東、清水の西にある。人の顔があるが、片足がある。別の説では、ビファン鳥はエルバ神の東にいるとされています。 「淮南子・思論學」:「木は火を生む」。 「淮南子」の「木は火を生む」は、木が火を生むという五行説の影響を受けています。比芳は火の鳥なので、火を表すために使われますが、比芳が木の中で生まれたということではありません。 張衡は『東都頌』の中でこう述べている。「碧方……鳥のような老父神は、二本の足と一つの翼を持ち、口の中に火をくわえて人々の家に災いをもたらすことが多い。」 『韓非子・十の過ち』:「昔、黄帝は西沐山の頂上に鬼神を集め、象車を駆って碧方を召喚したが、碧方は皆に殺された。」 「ピアニャ」は言う:「碧鳳は火を予兆する鳥です。」 鳳凰は神であると同時に災害の象徴でもある。 『淮南子本景訓』には、「堯の時代、強風が災いを招いたので、堯は易を遣わして清丘沼の風を鎮めさせた」と記されている。強風は鳳凰のことである。 袁柯さんは碧芳は鳳凰であり、鳳凰は太陽の鳥なので、町中に偽りの火があると言いました。袁柯氏は、碧方鳥の鳴き声「碧方」について、これは竹や木が燃えるときに出るパチパチという音であると鋭く指摘し、このことから碧方鳥は火の鳥であると信じた。 |
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