なぜ孫悟空は、自分が毘馬文と呼ばれることを嫌ったのでしょうか?理由は何でしょう

ご存知のとおり、『西遊記』では孫悟空が最も嫌っていたのは「毘狗文」と呼ばれることでした。孫悟空と朱八戒が口論するたびに、朱八戒は孫悟空に勝つことも議論に勝つこともできなかったため、彼の「究極の技」である「ビマウェン」という3つの文字を使って反撃しました。孫悟空が最も恐れていたのは、三界の無敵の仏陀でも、僧侶の金の輪でもなく、毘馬文の物語で彼を嘲笑する者であった。

では、なぜ孫悟空は「毘馬文」という3つの文字をそんなに嫌ったのでしょうか？ 皇帝の厩舎で馬を育てる仕事があまりにも下品だからでしょうか？ 実はそうではありません。それどころか、皇帝の厩舎は古代には非常に権力のある部門でした。

明朝は帝室厩舎を設立した。太祖の当初の意図は明らかにそれほど退屈なものではなかった。彼は数頭の馬を飼育するためだけに巨大な部門を設立したわけではない。帝室厩舎は名目上は馬を飼育していたが、実際は裏切り者を防ぎ、侮辱から守る役割を果たしていた。部署が設立された当初は、厳格な権限を持つ兆候が見られた。発展の中期から後期にかけて、シリジャンの 12 の省庁のうち最初の省庁となりました。その地位はどのようなものでしたか? 陸軍省と軍事権を共有していました。

これは明らかに宮廷厩舎が非常に高級な部署であったことを意味します。たとえ唐代にそのような部署がなかったとしても、馬の飼育を専門とする宮廷厩舎の地位もかなり高かったのです。専門家によると、明唐の時代だけではなく、どの王朝でも馬飼育部門は重要な地位を占めており、国の中核部門の一つと言える。

孫悟空が天宮で怒り狂って騒ぎを起こしたのは、明らかに、皇帝厩舎が自分のレベルに達していないと軽蔑したからではない。それはなぜでしょうか？古代には毘馬文という役職は存在しなかったのですが、「馬疫を避ける」という諺があったのです。いわゆる「馬疫除け」とは、馬の飼い葉桶の横に雌猿を繋ぐことであり、魔除けや病気予防の効果がある。簡単に言えば、馬の魔除けに使われる。

つまり、孫悟空が「毘狗文」の地位に就く前、この仕事の「前任者」はメスの猿だったのです。この時点で、悟空がなぜ激怒したのか理解できるでしょう。玉皇大帝から与えられた地位は権力がないだけでなく、「雌猿」に対する侮辱的な地位でもあります。悟空とは何者ですか? 彼はどうしてこのような屈辱に耐えることができたのでしょうか?