文忠はなぜ九龍島の四聖人を招待したのでしょうか？理由は何でしょう

『冊封物語』では、商代の太守である文仲が姜子牙に対処するために、頻繁に結角の同門に助けを求めました。この時、文仲は西海の九龍島から4人の気功修行者を招きました。この書では彼らを「九龍島の四聖人」と呼んでいます。

これらの「九龍島の四聖人」は並外れています。袁世天尊に代わって神格化された姜子牙は彼らに殴り殺されました。もちろん、姜子牙も崑崙山に行き、師である袁世天尊に助けを求め、袁世天尊も彼を助けましたが、それでも彼は亡くなりました。

姜子牙の死について言えば、もちろん彼は完全な健康状態で復活したに違いない。そうでなければ『神々の集い』は終わっていただろう。小説では、蒋子牙が西帰で七度の死と三つの災難を経験することになっていたため、殴り殺されることが予想されていた。

蒋子牙の西斉での最初の死の使命は、九龍島の四聖人によって完了しました。小説では、文忠が西海の九龍島に来て、九龍島の四聖人である王墨、楊森、高有謙、李星覇を招待した。四聖は張桂芳を救出するために出向き、姿を現すとすぐに蒋子牙を怖がらせた。

蔣子牙が怯えていたのは、四聖の乗る馬が周軍の軍馬を怖がらせたためである。その時、風火車に乗る哪吒と五色神牛に乗る黄飛虎を除いて、蔣子牙を含めた周軍の兵士は皆馬から落ちた。

周軍の将軍や総司令官までもが落馬した。彼らはどうやってこの戦いに挑むのか？四聖は四種の異国の獣に乗っていた。王墨は毗安に乗り、楊森は素尼に乗り、高有謙は斑点のある豹に乗り、李星覇は浙農に乗っていた。この四種の異国の獣の邪悪な気はあまりにも強く、普通の軍馬では全く乗れなかった。皆、骨や筋肉が弱くなるほど怖がっていた。

蒋子牙は勝ち目がないと見て、当然両者は交渉を始めた。結局、この時はまだ結跏趺と陳跋はまだ完全に敵対していなかった。四聖は三つの条件を出した。第一に、周の武王が服従すること。第二に、三軍に褒美を与えるために宝物庫を開くこと。第三に、黄飛虎を西岐城から追い出し、張桂芳に護衛させて朝歌まで連れて帰らせること。

正直に言うと、蒋子牙はどうして最初の条件に同意できたのでしょうか。しかし、蒋子牙は賢明でした。彼は遅延戦術を使い、四聖に「3日以内に返事をください」と言いました。蒋子牙の返事は何もありませんでした。彼は崑崙山に行き、師である元師天尊に助けを求めました。

蔣子牙は山を下りた後、再び崑崙山に来ました。玉虚宮で蔣子牙は師匠の袁師天尊に会いました。蔣子牙が状況を説明する前に、袁師天尊は言いました。「九龍島の墨王と他の4人が西岐であなたを攻撃しています。あなたは彼が乗っている四つの獣を知らない。この生き物は、すべての獣が空を向いているときに現れます。ドラゴンには9つの種類があり、それぞれ色や外観が異なります。 ”

そこで、元師天尊は白鶴小僧に桃園へ行って自分の乗る馬を連れて来るように言いました。白鶴小僧は桃園へ行き、四異様の動物を連れて来ました。四異様の動物の4つの異なる姿が何であるか知っていますか? 本には次のような詩があります。

ユニコーンの頭と馬の尾を持ち、その体は龍のようで、その足は第九天に届く瑞々しい光を踏んでいます。

四つの海と九つの大陸を思いのままに旅し、一瞬にして三山五峰に出会うことができます。

白鶴小僧が四布湘を連れてくると、元師天尊は言った。「江尚よ、これはお前の40年間の修行の成果だ。お前は私の代表として神授事業に参加してくれた。今、この獣をお前に与えて西岐へ乗り、三山五峰四江の珍しい文化遺産を見させよう。」そして南極の仙人に神鞭を持ってくるように命じた。江子牙は神鞭を受け取り、四布湘に乗って山を下りた。

途中で、姜子牙は龍のひげを持つ虎という奇妙な獣に出会った。虎は、沈公寶が姜子牙の肉を食べれば寿命が延びると嘘をついたため、姜子牙を襲おうとした。その結果、龍旭虎は不運な子供となりました。姜子牙は魔法の鞭を手に持ち、龍旭虎は鎮圧されました。姜子牙は彼を弟子として受け入れ、姜子牙と2匹の怪獣は西斉に戻りました。

3日が経ち、言うまでもなく西旗の蔣子牙は九龍島の四聖人が出した条件に同意しなかったため、両者は戦争をせざるを得なかった。みんなは、姜子牙が師匠の袁石天尊の助けを得て、四不相河大神辺という山を手に入れ、さらに幸運にも奇獣の龍虚虎を手に入れたと思っていたようです。それでは、九龍島の四聖人は破滅するのでしょうか？

その結果、両者が戦い始めたとき、蒋子牙の馬は怯むことはなかったが、九龍島の四聖は強力な魔力を持っており、哪吒と黄飛虎は抵抗できなかった。龍旭虎は四聖のリーダーである王墨の渾源珠に当たって、振り返って逃げた。王墨は両手を解放し、毗安に乗って蒋子牙を追いかけて殺した。蒋子牙は四布湘に逃げた。王墨は追いつけないと見て、開天珠を抜いて蒋子牙の背中を殴った。

蒋子牙は殴られて四部湘北から転げ落ち、丘を転げ落ちて仰向けに死んだ。『三国志演義』の原文にはこう書かれている。「子牙は西帰で七死三災を経験した。これは四聖に出会ってから初めて遭遇した死であった。」王墨が蒋子牙の首を取ろうとしたちょうどその時、突然山の真ん中から歌声が聞こえた。

荒々しい水風が柳を揺らし、池の水面に花が浮かぶ。

どこにお住まいかお聞きしてもよろしいでしょうか？私の家は白い雲の奥深くにあります。

王墨はその歌を聞いて、それが武龍山雲霄洞の文殊菩薩の歌であると悟った。この文殊菩薩は、元師天尊の命により、長い間ここで待っていました。蔣子牙の命を救うために来たのです。小説では、文殊菩薩と弟子の金托が協力して王墨を殺し、その後、楊森、高有謙、張桂芳が戦いで殺されました。李星覇は九公山に逃げ、そこで穆托と出会い、五劫剣で殺されました。

ついに蒋子牙は神格化されるために国に帰った。今、彼は太上元師から勅命を受けた。「汝、王墨らは昔、九龍島で大道を修行したが、十分に修行せず、斉飛の唆しに耳を傾けたため、九転功夫を放棄し、殺されるという苦しみを味わった。これは汝自身の過ちであり、天を責めるな。私は特別に汝を霊霄宮守護四聖将と命ずる。私は汝の魂を慰めるために、常に汝の勅命に従う。」九龍島の四聖：王墨、楊森、高有謙、李星覇は霊霄宮守護四聖将となった。