なぜクアフは太陽を追い続けたのでしょうか？クアフが太陽を追いかける真実とは？

なぜクアフは太陽を追い続けたのか？クアフが太陽を追い続けた真実とは？興味のある方はぜひご覧ください。

クアフと言えば、皆さんが真っ先に思い浮かべるのは、太陽を追いかける物語でしょう。とても面白い話です。実は、当時この話を読んだとき、クアフはとてもしつこいと感じました。今では、クアフは愚か者だと感じています。クアフには何もすることがないので、なぜ太陽を追いかけるのでしょうか？それで、なぜこんなことが起きているのか、なぜクアフは太陽を追いかけるのか、と尋ねる人もいるでしょう。本当に不思議です。一緒にこの問題を分析しましょう！

子どもの頃は、喉の渇きで死んでしまうとわかっていても、なぜクアフが太陽を追い続けるのか理解できませんでした。

後になって、関連資料を読んで初めて、私はなぜ Kuafu が太陽を追いかけたのかを自分なりに理解することができました。

「卯弗が太陽を追いかける」という伝説は、『山海経 海外北経』に由来している。「卯弗は太陽を追いかけて太陽の中に入った。喉が渇いて水を飲みたくなった。黄河と渭河の水は足りなかったので、北へ行って大湖の水を飲むことにした。到着する前に、喉の渇きで死んでしまった。杖を投げ捨てると、杖は森に変わった。」

一般的な伝説は次の通りです。黄帝の時代、匈奴族には匈奴という名のリーダーがいました。彼は背が高く、力が強く、走るのが得意でした。私は太陽を観察し、それが人々の生活に与える影響や、太陽の影響で自然がどのように変化するかを理解したいと思い、太陽を追いかけ始めました。開墾は走り続け、途中で黄河と渭河の水を飲み干したが、それでも太陽に追いつくことができなかった。他の水源を探す途中で、喉の渇きに耐えられなくなり、死んでしまった。彼の杖は森、桃園に変わり、彼の体は山に変わった。

クアフが太陽を追いかけた理由については、主に 2 つの説があります。

一説によると、クアフは光を追い求め、太陽がなぜそのような輝く光を発するのかを理解し、その光を地球上に永遠に保とうとしたという。これは古代ギリシャ神話のプロメテウスにたとえることができる。

一説によると、クアフは実は古代部族時代の魔法使いで、いわゆる太陽を追うというのは部族内で雨乞いをするための魔術的な儀式だったそうです。神様に雨を降らせるために、太陽を追う儀式が行われたそうです。この迷信は封建時代にも存在していました。

神話の伝播の特徴から判断すると、2 番目の説明の方が神話の創造的ルーツとより一致しています。

クアフは太陽を追いかけると死ぬことを知らなかったのだろうか？ 彼もまた、灼熱の太陽の下でつかみどころのない物を追いかけた。 これは自己拷問ではないのか？ 世の中にはこんなに愚かな人や神がいるのだろうか？

まず結論を述べさせてください。なぜなら、Kuafu は太陽ではなく水を追いかけていたからです。

クアフがなぜ太陽を追いかけたのかを知る前に、クアフがどのように死んだのかを知る必要があります。

匈奴の死については2つの説があるが、どちらも『山海経』という同じ文献から引用されている。『山海経 大荒野北経』の記録によると、

「卯弗は自分の力を測らず、太陽の影を追いかけて、それを雨谷で捕まえようとしました。彼は川から水を飲もうとしましたが、十分ではなく、大湖に逃げようとしましたが、そこにたどり着く前にそこで亡くなりました。応龍は蚩尤と卯弗を殺したので、生きるために南に行きました。そのため、南には雨が多いのです。」

この文章の冒頭では、クアフが太陽を追いかけた具体的な状況と、クアフが亡くなった場所が説明されています。つまり、クアフは水を探す途中で亡くなったのです。

次の文に注目してください。「応龍は蚩尤を殺し、その後、卯弗を殺した。」卯弗が水を探す途中で死んだとだけ書かれており、その後、卯弗を殺したのは「応龍」であると再び書かれています。これは、Kuafu が死んだ後、Chiyou によって再び殺されたことを意味しますか?

最初の説明は、一部の学者は、Kuafu は部族の名前であり、そのリーダーの名前が Kuafu であるため、「Kuafu」は部族を表し、この部族は「Kuafu 族」と呼ばれると考えています。

黄帝の部下である「応龍」は「卯弗族」を水のない場所へ導き、そこで部族の人々は皆死にました。そして応龍はリーダーである「卯弗」を殺害しました。

2 番目の説明: 「Kuafu」は実際には魔法使いであり、部族の最高指導者でした。

部族が住んでいた地域は深刻な干ばつに見舞われていたため、後羿が太陽を撃ち落とした物語で、天空の十の太陽が描かれた光景のように、部族の生存を維持するために、「卜夫」は毎日雨乞いの魔術儀式を行い、部族全体を水のある場所へ移住させました。

しかし、水を探す途中で、黄河と渭河の水が干上がり、一滴の水も得られず、匈奴族は希望を失い、移住の途中で死んでいった。

だから、それが「応龍」の扇動によるものであろうと、地球の干ばつによるものであろうと、どちらの説明から見ても、リーダーの「匈夫」あるいは「匈夫族」全体が水を追い求めていたことになる。

この深刻な干ばつは、黄帝の配下の「応龍」と「巴」によって引き起こされた。

英龍とは誰ですか？なぜ彼は崑崙を殺したのですか？

伝説によると、応龍は黄帝の配下であり、「水」を司る偉大な神でした。つまり、英龍が現れた場所には水が豊富にあるということです。

『山海経』の記録から、応龍が蚩尤を殺した後に卯弗を殺したことが分かるので、応龍が蚩尤を殺した場所を理解する必要がある。

かつて黄帝と蚩尤が激しい戦いを繰り広げ、黄帝が蚩尤を破った朔鹿の戦いについては、皆さんも聞いたことがあると思います。

『山海経 大荒野北経』によると、「蚩尤は黄帝を攻撃するために軍隊を召集した。黄帝は応龍に冀州の荒野で攻撃するよう命じた。応龍は水を蓄えた。蚩尤は鳳波と玉子に嵐を起こすよう命じた。黄帝は巴という女神を遣わし、雨は止み、蚩尤を殺した。」

それは神々の招聘に少し似ています。人々が神々を招聘するとき、すべては誰がより良いコネを持っているかによって決まり、最も力のある人を招聘した人が勝ちます。最終的に、黄帝はより多くのコネを持っていたので、「巴」を招いて蚩尤を倒しました。

「バー」とはどの神でしょうか? バーは干ばつの神です。バーが通るところはどこでも、「一滴の水もない不毛の地が千マイルも続く」のです。蚩尤は雨を降らせようとしたが、黄帝は雨を止めた。巴は魔法を使って蚩尤のいた場所を極度に乾燥させ、ついに蚩尤は渇きで死んでしまった。

いわゆる「卯卯が太陽を追う」現象は、おそらく「巴」の干ばつによって空に灼熱の太陽が現れたことによって引き起こされた。

覇権争いで、卯弗族が蚩尤に加わった可能性が非常に高い。蚩尤が敗北した後、卯弗は黄帝が招いた大神、応龍によって殺された。

上記の説明に関連して、匈奴は水のために死んだが、太陽を追いかけて死んだのではなく、長期にわたる戦争に参加した。

したがって、物語全体の真の意味は、黄帝の応龍族が蚩尤の卯孚族を倒したということであるはずです。