多くの人は『西遊記 白骨鬼三撃』のこれらの詳細を理解していない

『西遊記 白骨鬼三撃』のストーリーはとても深いです。

1. 悪魔とは何か？人間とは何か？

子供の頃、「西遊記」を観ていたとき、私はこの質問をしたかったのです。

なぜ唐生はいつも人を改心させるのに、悪魔は殺すか、回収して仲間にすることしかできないのでしょうか？ なぜ白骨の悪魔は信頼を得るために少女や老婦人、老人に変身する必要があるのでしょうか？ 悪魔の真の姿が四師弟の前に現れ、まず仏教に帰依し、四師弟のために積極的に菜食や寝具を準備することを示したら、唐生の信頼を得られるのでしょうか？

しかし、多くのドラマは私に答えを与えてくれませんでした。対処すべきモンスターはすべて対処しました。これが「私と同族でない者は心が違うに違いない」という意味でしょう。

しかし、この映画は脚本をそのまま追うのではなく、唐和尚が白骨鬼が鬼であることを知っていて、鬼を救うという珍しい筋書きになっています。

映画の中で、孫悟空はかつて金の輪を上げて朱八戒と沙和尚を殴ろうとしたが、唐僧が邪魔をした。孫悟空は唐僧に彼らは怪物だと警告した。唐僧は困惑して尋ねた（馮少鋒の表情は修辞的な質問ではなく、「食事は必要ないのか？」と尋ねているようだった）。悟空は言った。「あなたも怪物ではないのか？」

怪物とは何か？人間とは何か？映画ではそれが明確に説明されていない。

しかし、この映画では、監督は雲海王国の王のような人物を作り上げました。彼は下心があり、汚いことをしますが、絶大な権力を持っています（子供たちを強奪した戦士たちは、「すべて王の命令であり、私には関係ありません」と言って慈悲を乞い続けるのではなく、「王の命令に背くのは難しい」と悲しげにため息をつきました。その後、宴会で兵士が矢を放ち、白骨鬼に睨まれた後、宙で凍った自分の手を振り返り、放したために矢が放たれたふりをしました。これらのプロットはすべて、王が特定の手段や方法を持ち、これらの人々に対して絶対的な支配力を持っていることを示しています）。このようなキャラクターは弱い悪魔でしょうか、それとも強い人間でしょうか? もっと深い疑問は、将来、人間が自然を変えるより強い能力を持っていても、その心は依然として邪悪である場合、人間は古代人が定義した悪魔なのでしょうか? それとも、依然として人間と見なされるのでしょうか?

白骨鬼は人間の本性の悪と世の中の悪を見抜いて、唐僧の肉を食べたいと思った。唐僧の肉を食べた理由は、無限の魔力や不老不死のためではなく、「人間になりたくない」から、鬼になりたかったからだ。彼女は最初から最後まで容赦なく殺した。子供を奪った戦士たちを殺し、自分が救った少女さえも含め、罪のない人々を殺した。彼女の目には、誰もが同じに見えた。 (白骨鬼が真実を取り戻すために戦士たちを殺害するのを見たとき、私は白骨鬼が罪のないかわいそうな子供を助け、彼女の心にはまだ優しさの痕跡が残っていることを示すクローズアップにプロットが発展するだろうと思ったが、鞏伶は冷酷で無慈悲で、嘲笑するような目で部下の虐殺に同意した)

白骨の悪魔は部下たちに言った。「私は地獄だ。」

王は唐僧に言った。「この世はとっくに地獄と化している。」

これはすべての存在の平等のもう一つの意味かもしれません。

白古静は、怪物と呼ばれるのが一番嫌だと言った。私を悪魔と呼ぶあなたも悪魔ではないですか？（前世では悪魔と貶されて殺された）

2. 真実とは何か？精神状態とは何か？

映画の冒頭で、孫悟空は唐僧に経典を手に入れる目的が何なのかを尋ねます。馮少鋒は非常に興奮した様子で答えた。「真実、この世の真実だ。」

しかし、真実はそこにあるのではないでしょうか?

孫悟空の燃えるような目は怪物の幻影を見抜くことができ、これが真実です（本文の後半で、観音は孫悟空が見たものが真実であると明確に述べています）。白骨鬼は千年の歳月を経て、天の道は鬼を許さず（千年以内に灰になる）、慈悲も寛容もないことを悟った。これが真実である。王の死すべき目でさえ、「世界はとっくに地獄と化している」と見ることができたが、これもまた真実である。

では、真の経典に書かれている真実とは何でしょうか。多くの困難と苦しみを経験した後、自分が見ているものが正しいことを世界に伝えるためだけだったのでしょうか。真の経典は、真実を説明するためだけのものなのでしょうか。

いいえ、精神的な面もあります。

観音は悟空に言った。「あなたは真実を見ているが、あなたの師匠は心を見ている。」

最も興味深いのは、唐僧の目には真実は心の状態であり、心の状態は真実であるという点です。彼は悟空に言いました。「師匠はあなたが見たものを信じますが、師匠はまたあなたが師匠が見たものを信じることも望んでいます。」師匠はあなたが正しいことを知っています。私が見ているものが正しいということをご理解いただければ幸いです。そこで、仏陀は唐の僧侶にこの重要な任務を担わせ、西へ行って経典を手に入れ、東の唐王朝へ戻るよう命じました。

孫悟空は言った。「これからは、私はあなただけを信じます。」（私は菩薩さえ信じていません）

このセリフはナンセンスではありません。

3. わたしたちはなぜ真の聖文を求める必要があるのでしょうか。

「あなたの一歩一歩は殺人であり、あなたの言う言葉は嘘だ。いったい誰を改心させたのか？」これは、雲海国の王が、自分の汚い行いを唐僧に暴露された後に怒鳴り散らした言葉である。

真実が何のために必要なんだ？！孫悟空は唐僧に言った。「私には火の目があり、真実が見える！私が殺したのは悪魔であり、人間ではない！王は彼に、世界は地獄であり、これが真実だ！」

真実はとても明白です。なぜ私たちは真の聖典を学ぶ必要があるのでしょうか？

唐僧が得たいのは真理だけではなく、生きとし生けるものの希望、信頼、そして善への憧れを目覚めさせることです。これが彼が見ている心の状態であり、彼が信じている心の状態であり、彼が憧れている心の状態です。

4. 彼とは何ですか？私とは何ですか？

唐和尚が白骨鬼を改心させるとき、彼はこう言った。「私は改心とは悟りを開くことだと思っていたが、今では私が地獄に行かなければ誰が行くのだろう。」

「彼」を救うことが「私」と何の関係があるのでしょうか？

心に仏があれば、目にするものすべてが仏です。しかし、この文に込められた偉大な知恵は「あなたが見ているもの」にのみ当てはまるのでしょうか?

唐僧は孫悟空に言った。「頭の金の輪は簡単に外せるが、心の金の輪は外しにくい。」

唐僧の見解では、すべての生き物の悪は私の心の悪です。 一つの悪が消滅しなければ、私の心は消滅しません。 私の心が消滅しなければ、どうしてすべての生き物を救うことができますか？ 経文や真理を得るのは簡単ですが、すべての生き物を救うことは非常に困難です。たとえ私が世界を創造する能力を持っていたとしても、私はまだ八十一の困難を乗り越え、一歩一歩進み、一匹の怪物と一人の人間を救わなければなりません。彼らを救わなければ、私は自分自身を救うことができません。白骨鬼よ、今世でお前を救えなかったら、来世でも救えない。今世ではお前を救うことはできない。それから10世代。

これが私の信念であり、私はそのために頑固であろうとします。

私はすべての存在であり、すべての存在は私です。