『西遊記』で中山の土地の神様が孫悟空を見たとき、なぜあんなに敬意を表したのでしょうか？

子どもの頃、「西遊記」を観ていつもこの疑問を抱いていました。唐僧と3人の弟子たちがどこかの場所に着くたびに、孫悟空はいつも地元の土地の神を呼び出し、土地の神のひげを引っ張って彼らをからかっていました。では、孫悟空がなぜそんなにも土地を虐げるのが好きなのか、その理由は一体何なのでしょうか? 興味のある読者は、Interesting History の編集者をフォローして読み進めてください。

孫悟空は菩提祖師から七十二の化身を学んで以来、無法者となった。天宮は、この世にこんないたずらな猿がいるのを見て、彼を仲間にすることにした。しかし、孫悟空は屈辱だと思ってこの地位に満足しなかった。そして、天宮で大騒ぎし、すべてをひっくり返した。玉皇大帝は孫悟空の前ではなすすべがなく、太上老君の錬金術炉も孫悟空によって破壊された。彼らは、五行山の下で孫悟空を鎮圧した如来仏に助けを求めるしかなかった。

結局のところ、如来は慈悲深い人なので、当然孫悟空を殺すことはなく、時間をかけて孫悟空を救おうと望んでいるのです。この時期、孫悟空の命を守る責任を持つ人がいなければなりませんでした。如来が自ら孫悟空に食べ物を届けることは不可能でした。そこで、土地の神の役割が生まれました。五百年も経て、孫悟空と国神はすっかり馴染んでいると言えるので、解放された後に国神をからかうのは普通のことだ。しかし、これは理由の一つにすぎません。もう一つの理由は、妖精界における公式の立場についてです。孫悟空が天国に到着した後、玉皇大帝は彼を軽蔑せず、孫悟空に毘馬文という正式な地位を与えました。

この役職は単に馬を飼育することだけだと思っている人が多いですが、そうではありません。 『西遊記』は神話小説であるが、その中の官職は明代の官制を採用している。毗馬文の職は、実は明代の皇馬部をモデルにしており、官職は五位であった。それだけでなく、一見暇な役職のように見えても、実は大監や副監など大小さまざまな官吏を統括しており、仙宮から給料をもらうために平日は何もする必要がなかった。しかし、孫悟空は、この官職は自分にとって侮辱であると感じました。なぜなら、この官職は、自分に素晴らしい能力があるにもかかわらず、それを発揮する場を与えないからです。しかし、土地神の立場は何でしょうか?

土地の神様は一人の人間ではなく、各地域に土地の神様がいて、実際は草の根レベルのコミュニティ委員会に相当します。土地の神様の本来の姿は、主に土、木、山、岩でできています。土地の神様は神ではないと言えます。孫悟空は仙朝から官職を認められており、その官位は国神よりはるかに高かった。後に天宮で問題を起こしたにもかかわらず、玉皇大帝は孫悟空をその地位から外すようには言わなかった。そのため、孫悟空が唐和尚に経典を取りに行く際、実は上司として各地の環境を視察していた。国神が孫悟空を見ると、当然のように彼をいじめざるを得なかった。