商阳の賞罰書：商阳の統治と改革の中心的な指導思想

「賞罰」の章は、商阳の統治と改革の中心的な指導理念とみなされるべきである。賞罰を統一し、教育を統一する。この三つの点を極めることができれば、国をうまく治めることができ、賢人のような賢い君主になれるでしょう。次は興味深い歴史エディターが詳しく紹介しますので、見てみましょう！

統一された報酬とは、法律で定められた報酬を唯一の報酬基準とし、追加の報酬は一切与えないことです。このような報酬だけが公平であり、人々に名誉感を与えることができます。商閻魔大王の時代は武功が基準であり、戦場で敵を殺すことが武功を得る唯一の方法でした。

一旦経路が定まれば、その人がどんな人であっても、賢くても愚かでも、高潔でも平凡でも、勇敢でも臆病でも、高潔でも卑しいでも、望む称号と名誉を得るために国のために全力を尽くして戦うでしょう。これによって奮い立たせられた闘志によって軍隊は無敵となり、どこで敵と遭遇しても殺し、どこで都市を占領してもそれを占領するでしょう。

かつて、商の唐王は明条の戦いで大勝し、周の武王は牧野の戦いで大勝しました。当時は富が豊かではありませんでした。もしすべての穀物を褒美として与えたら、一人当たり一斤の穀物も得られません。すべてのお金を褒美として与えたら、一人当たり一銭も得られません。そこで、平和を示し、馬と牛に褒美を与えるために、馬を南の山に行かせ、牛を野に返す褒美の方法を採用しました。こうすることで、たとえ寛大な報酬がなかったとしても、人々はそれを感じることができました。最も公平な報酬は報酬を与えないことです。

統一刑とは、法の前には誰もが平等であり、貴族、大臣、役人の特権は廃止され、法を破った者は法に従って処罰されることを意味します。また、功績と不功は相殺し合うことはできません。功績は法に従って報われ、罪は法に従って罰せられるべきです。これは有名な言葉です。「もしあなたが以前に功績があって、後に失敗したとしても、それはあなたが法を犯しているということではない。もしあなたが以前に善行をして、後に間違いを犯したとしても、それはあなたが法を犯しているということではない。」

同時に、民衆と官吏は互いに監視し合うよう奨励された。通報された犯罪事実が真実であれば、犯罪者は厳しく処罰され、通報者は多額の報酬を与えられた。誰かが官吏を通報した場合、通報者は通報された者の地位を交代させることができた。この全人民による監視の開放的な雰囲気は、秦国の長期にわたる清廉な統治にとって必要な保証であった。賄賂を受け取ったり、法律を曲げたりする者は、いつでも通報され、刑罰を受ける可能性があります。これにより、公職に就く人々が常に警戒し、自省し、政府業務に熱心に取り組むことが保証されます。

厳しい法律や厳しい刑罰については、その根本的な目的は人々をより厳しく罰することではなく、人々があえて法律を破らないように犯罪のコストを増やすことです。誰もが法律を遵守すれば、刑罰がいかに厳しくても、人々が罰せられない厳しい法律や厳しい刑罰などあり得ません。

晋の文公の寵臣であった典頌は、遅刻したという理由だけで文公に斬首された。その後、晋には安易に法を犯す役人がいなくなり、晋は繁栄した。周公の弟である管叔と霍叔は法を犯すと、周公によってそれぞれ処刑され、流刑にされた。周公は法を厳格に執行し、法を犯す勇気がないと人々は感じ、周王朝は繁栄した。したがって、厳格な法律と厳しい刑罰の本当の目的は、すべての国民が法律を遵守し、誰も法律を破らないようにすることです。

統一教育とは、儒教的な高等教育を捨て、法律を通じて国民を教育することを意味します。儒教の評価基準は主観的かつ恣意的すぎる。このような基準で国民を教育すれば、国民は誠実に生産活動に従事したり、国家が奨励する事柄を行ったりするのではなく、私利私欲や近道を求めるようになる。

法律を通じて国民を教育することが、上に述べた賞罰である。まず、報酬は人々の努力の方向を導き、名誉に対する統一された社会的理解を形成し、国家が規定した功績の道筋を通じて意識的にそれを獲得するよう努めます。最初の刑罰は国民の行動を規制し、他人や国を危険にさらす違法行為や犯罪行為への関与を禁止します。儒教の礼儀作法教育に比べ、法律を通して国民を教育する方が効果的でしょう。儒教教育は個人の修養を重視します。一見優しいですが、実は汚いものを隠し、悪を容認しています。実際は「大いなる偽りが真実のように見える」です。法教育は一見残酷ですが、一般人の正当な権利と利益を効果的に保護することができます。実際は「大いなる慈悲が仁義を欠く」です。

国民が法律によって教育されると、彼らは意識的に法律を遵守し、自分自身を向上させるために努力し、法律を利用して自分の利益を守るようになります。表面的には教育が行われていないように見えますが、それは最高の教育です。

これら3つのポイントを達成できれば、法に基づいて国家を統治することができ、国家を統治する基本的なポイントを掴んだことになります。