『山海経』の何がそんなに特別なのでしょうか？神話や伝説だけが記録されているのでしょうか？

まだ知らない読者のために：山海経については、次の興味深い歴史の編集者が詳しく説明します。読み続けてください〜

多くの人が『山海経』という古代の書物について聞いたことがあるでしょう。そこには、多くの奇妙な人物、出来事、物事が記録されています。その大部分は神話のようです。結局のところ、そこに登場した「人々」は皆とても奇妙で、中には目が一つ、腕が一本あるもの、頭が三つ、腕が六本あるものなどです。しかし、『山海経』の内容は本当にすべて神話なのでしょうか？そこに記されている内容には真実が含まれているのでしょうか？神話のほかに、『山海経』には何か他のことが記されているのでしょうか？

1.『山海経』はどの程度本物ですか？

『山海経』は古代の三大名書の一つとして知られていますが、その内容があまりにも荒唐無稽であるため、これまで多くの学者が十分に理解できず、あるいは全く理解できないかもしれません。その理由は何でしょうか？もちろん多くの理由がありますが、最も重要なのは、学者が『山海経』の信憑性をまったく認めず、事実の根拠のない単なる伝説であると信じていることです。

この概念から出発すると、この古代の不思議な書物である『善海経』を正しく理解することは不可能になります。 『山海経』は古代人の想像と誇張に過ぎないというのは本当でしょうか？私の意見では、これは決して単なる伝説ではありません。

歴史の記録によると、西漢の武帝の時代に、ある人が貢物として珍しい鳥を捧げました。その鳥の名前を知る者はおらず、餌の与え方も知りませんでした。どうやらその鳥は死にかけていたようです。その後、偉大な文人である東方朔がこの鳥の起源と名前を明らかにし、人々に餌の与え方を伝えました。

漢の武帝は東方朔の言ったとおりに試してみたところ、それが真実であることがわかった。そこで彼らは蘇東方にどうしてそれを知ったのか尋ねました。蘇東方は「私は『山海経』を読みました。そこにはこの鳥についての記録があります」と答えました。この出来事から、『山海経』に記されていることは単なる伝説ではないことがわかります。

2. 山海経の記録

『山海経』には大人や巨人の物語も記録されている。現代の考古学的発見は、地球上に巨人が確かに生息していたことを示している。中国だけでなく、西洋諸国にも多くの証拠がある。これもまた、『山海経』が相当な事実的根拠を持っていることを間接的に示している。

西洋では、リリパットの物語は広く伝わっており、ほとんどすべての家庭に知られています。実際、中国にもリリパットに関する記録が残っています。 『山海経 大荒野東経』には「小人の国があり、その名は景仁」とある。『大荒野南経』にも「小人がいて、その名は焦耀の国、姓は複数、食物は良穀」とある。「小人に君人という者がいる」

清代の紀小蘭は長年新疆に勤務し、『月尾草庵記録』第3巻に「紅柳の子」と呼ばれる小人の存在をはっきりと記録している。

ウルムチの山奥に住む馬飼いたちは、身長1フィートほどの小柄な男たち、老若男女をよく見かけます。赤い柳が咲くと、彼らは柳の枝を小さな輪に折って頭に乗せます。彼らは集団で踊り、その音はまるで曲のようです。時々、テントに食べ物を盗みに行って誰かに捕まり、ひざまずいて泣くこともありました。縛られていれば餓死し、放されれば最初は早く動こうとせず、数フィート歩いたところで振り返るでしょう。追いかけて叱る人もいたが、彼はひざまずいて泣き続けた。人々から少し離れたところで、彼は彼らに追いつけないと思ったので、突然、小川に乗って山を越えました。しかし、その巣と休息場所は結局発見されなかった。この生き物は木の妖怪でも山の獣でもなく、おそらく秀瑶属と同じ科の動物である。名前は分かりませんが、子供のように見え、赤い柳を身につけるのが好きなので、私たちはそれをレッドウィローボーイと呼んでいます。丘県の県長である天津氏は、かつて牧場を視察した際にこの鳥を一匹捕まえ、12月に家に持ち帰ったことがある。彼のひげ、眉毛、髪の毛をよく見ると、普通の人間と何ら変わりがなく、『山海経』に記された景仁が確かに実在した人物であることがわかった。とても小さなものがあれば、とても大きなものもあるはずです。 列子が龍波の国と呼んだものも存在しました。

この件は証拠となる標本があり、著者も自分の目で見たので事実のようですが、改めて『山海経』を振り返ってみると、荒唐無稽な作品だと言えるでしょうか。

3. 山海経の特質

『山海経』の最大の不思議は、地理、物産、植物、伝説のほかに、三頭国、一目国など多くの人型生物や多くの奇妙な民族が記録されていることです。これは信じられないことですが、古代ローマの百科事典著者であるプリニウスが『博物誌』でこれをどのように記述したかを見てみましょう。

プリニウスは西暦23年に生まれ、西暦79年に亡くなりました。彼の著書『博物誌』には、ケンタウロスや魚人など、人間と動物が融合した多くの怪物が記録されています。よく調べてみると、これらの怪物は中国の『山海経』に記録されている怪物と似ています。『博物誌』は古代の伝説をまとめたものであるはずです。

『史記 大院記』には、「『禹書』や『山海経』に登場する怪物については、私はあえて語らない」と記されている。例えば、中国文明の伝説上の祖先である伏羲と女媧は、どちらも人間の頭と蛇の体を持っており、見た目はかなり恐ろしい。また、『山海経』に記された神々の多くは、人間と動物が混ざった姿で登場します。

『大荒野北経』には、北海の島に人の顔と鳥の体をもった神がいて、耳には二匹の緑の蛇、足には二匹の赤い蛇がおり、その名は于強と記されている。

広大な荒野の中には、海水が北に流れる北極天桂山があります。九つの人間の顔と鳥の体を持つ九峰という神様がいます。口に蛇をくわえた神様もいます。虎の頭と人間の体を持ち、4つのひずめと長い肘を持っています。名前は羌瘣といいます。

『山海経』に記されている内容と『博物誌』に記されている内容を比較すると、驚くほど似ていることがわかります。もちろん、これらは著者自身の表面的な見解に過ぎません。もし読者の中で異なる意見をお持ちの方がいらっしゃいましたら、コメント欄にメッセージを残してください。