『紅楼夢』の賈家はどれほど贅沢なのでしょうか？成功は勤勉と倹約から生まれ、失敗は浪費から生まれる

あなたは本当に紅楼夢の賈屋敷の物語を理解していますか？今日、興味深い歴史の編集者があなたにまったく新しい解釈をお届けします〜

曹雪芹は『紅楼夢』をいくつかのテーマで執筆したが、例えば、彼は明らかに閨房の伝記を書き、愛について語った。彼が本当に表現したかったのは批判と告発でした。彼はその社会において自分と相容れないものすべてを批判しました。彼は男性、老女、偽善的で暗い官僚、そして最高権力者を憎みました。彼はその社会を世界の終わりと直接定義しました。率直に言えば、彼は支配者の終焉を呪っていました。

小説は四大家を代表する賈邸を最初の舞台とし、数百人の主要な重要人物を通して物語を展開する。賈邸の原型は曹雪芹の大家族であり、「紅楼夢」は曹家の家族史であると言っても過言ではない。曹雪芹は依然として自分の家族、特に家族の男たちを批判していた。彼らは臆病で、自堕落で、やる気がなく、無責任で、酒浸りで放蕩な生活を送り、ついには家族は滅びた。曹雪芹は、自分の一族が衰退した主な原因を、この世の終わりのような環境にあると考えた。さまざまな登場人物の運命の浮き沈みを通して、読者に、このような結末はどうしても避けられないと語り、最後に「白い大地はとても清らかだ」という結論を出した。

実際、読者の視点から見ると、少なくとも平山の視点から見ると、賈家の衰退の責任は賈家の人たち自身にあるのです。すべての矛盾の根本原因は経済です。賈詡の衰退の過程は経済状況の悪化の過程です。小説の冒頭で、先見の明のある秦克清は問題の深刻さを認識し、建設的な提案と先見の明のある長期計画を提示しました。しかし、この頃の寧・栄両邸は依然として先祖の業績に執着しており、秦の葬儀も袁妃の訪問も非常に豪華で、それが直接賈邸を経済危機に陥れ、衰退の過程を加速させた。

『紅楼夢』の舞台となった260年以上前は、生産性が極めて低い農業経済の時代でした。社会の富を生み出す主な担い手は農民でした。天候が良く、豊作の年でも、1人が1年間に生み出せる富はわずか数両の銀貨でした。賈一家が維持できた贅沢は、ほとんどすべて先祖が残した農場から得たものでした。小説によると、寧国屋敷には8つの農場があり、あまり豊作でない年でも、薪、米、山産物を除いた年間の収入は2,500両の銀であった。賈震は、通常は5,000両あるはずだと言った。栄果屋敷の収入は寧果屋敷の数倍あります。同じ災害の年、栄果屋敷は物資のほかに銀5,000両の収入がありました。数倍多いので、平年の収入は15,000両と仮定しましょう。実際、両政府の贅沢な支出を見ると、収入は本当に厳しいです。

さらに、寧屋敷と容屋敷はどちらも勅令で建てられたもので、規定も全く同じです。両屋敷が下賜されたとき、土地の所有権に違いはないはずです。なぜ寧屋敷の土地はこんなに少ないのでしょうか。理由はただ一つ、寧屋敷の不肖の子孫が贅沢を続けるために先祖伝来の財産を売却したからです。これは渇きを癒すために毒を飲むのと同じです。寧屋敷の経済はますます悪化するでしょう。

容邸もあまり良くなかった。小さな例を挙げると、元公主が両親を訪ねてきた後、20人ほどの僧侶と道士は解散するはずだった。しかし、賈欽に仕事を与えるために、王希峰は彼らを祖先の廟に留めておくことにこだわった。3か月分の薪と米の供給には200～300両の銀がかかった。1年でこれだけで1200両の銀がかかり、そのほとんどは賈欽によって横領された。些細なことでこんな事態に陥るなんて。栄果マンションにどれだけ抜け穴があるのか​​考えてみれば分かる。金の山でさえもそのような消費には耐えられません。

お金の無駄遣いといえば、まず第一に賈邸の新年のお祝いです。旧暦の12月初めから、寧屋敷と容屋敷は新年の準備を始めました。まず最初にしたのは、屋敷の全員に新しい服を仕立てることでした。今日のような新しい服を買うのとは違い、賈邸では、下級の使用人を除いて、すべての主人と一部の立派な使用人は高級なオーダーメイドの服を着ていました。 『紅楼夢』第 72 章で、王児の嫁はこう言っています。「屋敷の中のどの奥さんが、一生着られないほど擦り切れた帽子や服を持っているのですか?」

この文から明らかになる情報量は驚くべきものです。今日の贅沢品を例に挙げてみましょう。たとえ家じゅうに贅沢品があふれていたとしても、値引きすると半生分は持ちません。なぜなら、価値が確実に大幅に下がるからです。しかし、賈家は違います。どんな女性やおばあさんでも、一生分くらいの服や宝石を持っています。これは、量が多いだけでなく、特に価値があることを意味します。例えば、王希峰さんは、希仁さんが実家に帰ったとき、その日だけで数点の服や宝石を寄付した。その後、賈家の経済は崩壊寸前となり、王希峰は何度も宝石を持参金として質に入れなければならなかった。王希峰の持参金の大きさにはため息をつくしかない。

王希峰の贅沢さはすでに読者を驚かせたが、叔母の王夫人の目には、王希峰は自分とは比べものにならない。彼女自身も、自分は大金を享受していないが、馮夫人よりはるかに恵まれていると語っている。彼女自身が語ったこの言葉は、享楽という点では二人が同じレベルではないことを証明している。はい、王夫人が幸せだった頃は、秋文という普通のメイドでも、夫人が若い頃に着ていた服を二着もらうことができました。

王夫人は都ではあまり目立たない工部省の職員の妻にすぎなかった。後に娘を側室にできたとはいえ、王夫人はまともな恩恵を受けていなかったようだ。少なくとも褒美が与えられるたびに、彼女と邢夫人は同じ水準だった。栄果邸で本当に大富豪を享受しているのは、施夫人と賈夫人の二人だけだった。

賈祖母は公爵夫人であり、真の一流の女性です。彼女は世界を見て、大きな富を享受し、賈家の最も栄華と栄光の時代を経験しました。彼女は賈家の真の金看板であり、年長者として朝廷の政治活動に参加し、例えば、国喪の際には北京の王府さえも彼女の顔を譲り、休憩所を借りる際には、名誉ある東院を賈夫人に譲り、西院を自分のために借りた。当然、賈おばあさんは贅沢、つまり浪費に慣れていた。彼女の食事も、屋敷の家族が何十年も同じように、世界中の野菜を全部持ち寄って、毎日順番に食べていた。賈には自分の服飾班と洗濯班さえあった。袁陽の義姉がこの仕事を担当していた。賈の服の縫製と糸はすべて、彼女の部屋にいる女中や他の召使が用意したものだ。劉老老が二度目に栄果屋敷を訪れて去るとき、袁陽は老婦人の服を数着彼女に渡した。袁陽はこう言った。

「これらは、すべて、以前の誕生日に人々から贈られたものです。おばあさんは、これらを一度も着用していません。取っておくのは残念ですが、一度も着用したことはありません...」

賈おばあさんは一家の祖先です。誕生日、特に春節には、家族の子供、孫、嫁がおばあさんにどれだけの縫い物を贈ったかは想像に難くありません。しかし、このおばあさんは他人が作った服を着ることはありません。着なくても、毎年服を贈らなければなりません。老女の心得は皆さんもご存知だと思いますが、服を贈ることは親孝行の表現に何ら影響しません。しかも、先祖への親孝行を表現するには、服は慎重に選び、非常に価値のあるものでなければなりません。なぜそうなるのでしょうか? 実用性よりも形式の方が重要であり、私たちが求めているのは儀式的な感覚だからです。なんと驚くべき富の浪費でしょう。王児の家族の物語に当てはめると、賈夫人が着ない服を全部畳んで着替えたら、何代目まで持つのだろうか。

賈家の目には、これらの無駄は単なる小雨に過ぎません。曹雪芹がこれを書いたとき、それはおそらく上流階級の主人たちの普通の日常生活に過ぎなかったのでしょう。階級的立場の違いから、曹雪芹がこれを書いたとき、農民がこれらの富を生み出すためにどれだけの努力を注いだか、そして賈家のこのような無駄がどれほど持続可能であったかを計算していませんでした。実は賈夫人だけでなく、彼が最も賞賛する登場人物である賈宝玉と林黛玉も一流の豪華な衣装を着ていた。薛宝才の単純さと平凡さは、彼が何度も嘲笑する材料となった。

曹雪芹も賈家の浪費を批判したが、彼が批判したのは賈正の愚かさ、賈社の貪欲さ、賈真、賈連、賈容の浅はかさだった。これらも浪費だったが、賈牧、馮季、黛玉、宝玉になると、それは風情と美しさになった。少なくとも曹雪芹は、この問題に関しては本当に偽善的すぎた。