『紅楼夢』の賈宝玉の私生活はどれほど乱雑なのでしょうか？このように書く目的は何ですか?

賈宝玉といえば何を思い浮かべますか？

『紅楼夢』が好きな読者の多くは、次のような疑問を抱いています。賈宝玉は現実でも夢の中でも複数の女性と肉体関係を持っていますが、複数の男性の友人との関係は実は非常に曖昧で、説明するのが難しいのです。

曹雪芹はヒロインの林黛玉を俗世に興味のない女神として描いた。なぜ彼は主人公の賈宝玉に、男女関係が曖昧で、私生活が乱雑な人物を描いたのだろうか？

小説のストーリーレベルだけ見れば、それは本当です。夢の中で、賈宝玉は秦克青の導きで烏山に行き、彼女と愛し合いました。現実に戻ると、すぐにメイドの希仁と振り返りました。機会があれば、彼に風呂をサービスしてくれたメイドと遊ぶのが彼の常でした。ビヘンは一度宝玉と一緒に4、5時間風呂に入ったことがあります。若旦那の周りの女中たちは、もともと若旦那の成長を助ける役割を担っていたのだから、若旦那に美女と寝るように強制するのは当然のことだ。

賈宝玉は仲の良い女友達がいるだけでなく、男友達とも曖昧な関係にある。初期の頃は秦忠、向蓮、于愛がいて、彼らは皆家系の学校に通っていた。小説の原文にはこう書かれている。

「宝玉と秦中が到着して二人を見ると、羨ましく思わずにはいられなかった…四人は…二人に目を留め、自分たちの気持ちを表現するために物語を作り上げていた…」

秦克清の葬儀の最中、宝玉は秦仲志を捕らえた。秦仲志は「いい人よ、ただ他人に知られないように。あなたの望むことは何でもしてあげる」と言い、慈悲を乞うた。宝玉は「今は話す必要はない。後で寝て、細かいことは後で清算しよう」と答えた。読者は二人の関係について考えるべきだ。

その後、蒋玉漢と賈宝玉は初めて会った時に一目惚れしてしまいました。そうでなければ、どうしてハンカチ（腰紐）のような極めてプライベートな品物を交換できるでしょうか？ 蒋玉漢が中順公主邸から逃げ出した後、賈宝玉は彼に多くの援助を提供しました。 二人がただの普通の友達なら、中順公主邸はなぜそのような子供にそんなに意地悪をしなければならなかったのでしょうか？ 実際の状況は、蒋玉漢が公主の寵愛として、彼女の愛情を賈宝玉に移したことです。 公主から誰かを奪おうとしているので、当然、対立の性質が異なり、対立がエスカレートしたので、賈正は怒りすぎて彼を殴り殺したいと思いました。北京太子もいます。賈宝玉と彼とのいくつかの交流は、すべて一般的な意味での友情の範囲を超えています。劉香蓮に関しては、彼との関係も曖昧で不明瞭です。

賈宝宇の私生活は確かに豊かで華やかだが、かなり乱雑であるとも言える。曹雪芹はなぜこのように主人公を描いたのでしょうか。読者が嫌悪感を抱くことを考慮しなかったのでしょうか。あるいは、どうしてこのようなイメージが紅珠仙の林黛玉と一致するのでしょうか。

まず、曹雪芹が生きていた時代、上流階級では男性同士の友情を超えた関係が認められ、むしろ流行の表現とさえみなされていました。

蒋玉漢は、仲順公主が囲っていた男妾であり、ちょうど現代の一部の人々が人気スターを囲い、娯楽や見せびらかすための道具として囲っているのと同じである。実は、この状況は賈邸でも起こった。賈震が夜に賭博パーティーを開いたとき、傍らで少年の客人が給仕をしていた。有史は窓の障子の隙間からそれを見聞きし、普通のこととして扱った。賈家の美貌の使用人の中には、男性主人の性欲を発散させる道具として使われる者もいる。賈廉もそうしなかったか？

これが社会の雰囲気であり、誰もがそれに慣れていました。さらに、曹雪芹は男性であり、彼の階級的地位のために、それが悪いことだとは思っていませんでした。結局のところ、200年後の社会がそのような現象に寛容でないとは想像できませんでしたし、200年後に社会のすべての人々が文化教育を受け、特に女性が男性と同じレベルの文化教育を受けるとは想像できませんでした。

第二に、『紅楼夢』は恋愛をメインテーマとした小説であり、賈宝玉は曹雪芹の原作の「性幻想」の第一人者である。

メインテーマは愛であり、性的ファンタジーなので、当然、あらゆる角度とレベルから表現する必要があります。一つは男女間の感情であり、その最高点は宝玉と黛玉の愛情に反映されている。言うまでもなく、彼の最大の特徴は彼の最高の感情と性質である。景環は彼を世界一の「性的空想家」と呼んでいるが、彼は他の人をどのように扱っているのだろうか？そのため、賈宝玉を中心に、多くの人が彼とさまざまな対人感情、さらにはセックスを抱くことになるだろう。

曹雪琴の視点から見ると、賈宝玉と彼ら一人一人との関係は称賛に値し、美しいものであり、それは同じ問題を抱える他の人々との比較に基づいています。仲順公子、賈真、賈廉、薛潘など、大多数の女性や男性のお気に入りは、彼らの目には単なる道具やおもちゃに過ぎません。彼らはこれらの人々を見下しています。彼らがあなたを必要とするとき、あなたはペットですが、彼らが必要としないときは、あなたは豚、馬、牛、羊と何ら変わりません。賈宝玉は彼らとは根本的に違う。メイドや俳優、あるいは秦忠のような同レベルの人間であっても、彼は彼らに対して誠実で本物である。彼らをもてあそんだり、道具として扱ったりする精神を持っていない。曹公はこの点を示したかったのです。結局のところ、賈宝玉の起源をたどると、彼は人々を観察するために地上に降りてきた仙女なのです！

再び、曹雪芹は時代の限界を超えることはできなかった。彼は女性を称賛する一方で、根っからの男尊女卑主義者でもある。

『紅楼夢』は時代を超越し、女性を讃え、男性を抑圧する作品だと言う人もいる。曹雪芹の心の中では、女性の地位は男性よりも高い。これは精神的、感情的な領域、あるいは人間の本質に関しても当てはまります。しかし曹雪芹は現実のすべてを批判したわけではない。例えば、彼は当然、男性は3人の妻と4人の妾を持つべきだと信じていました。結婚において男女が絶対的に平等であるという考えを彼に抱くことは不可能でした。結局のところ、当時の社会では乳児の生存率が低く、出生数を増やす必要があったからです。さらに、社会的な富の獲得や国境の警備などの任務は、強い男性によって遂行されなければなりません。曹雪芹は女性を花に例えませんでしたか？花は繊細で、守られていて、弱いものです。これは社会の生産性の限界の結果です。結局のところ、文学の創作は現実に基づいていなければならず、そうでなければ活力も説得力もありません。

賈宝玉と林黛玉が反封建主義の代表であるという見方はかつて非常に人気があった。実際、宝玉と黛玉は封建制に反対したことは一度もありません。彼らは家族が提供するものすべてに依存しているだけでなく、それらすべてを楽しんでいます。宝玉と黛玉の恋の破綻は、ある程度、賈家の経済危機の必然的な結果です。誰もいなければ、林家は賈家にとって実質的な意味を持ちません。薛家も多くの問題を抱えていますが、土地と財産はまだ持っているので、賈と薛は互いに補完し合っています。木と石の組み合わせは、最終的には、より現実的な金と翡翠の組み合わせに敗れました。

『紅楼夢』では女性に対する制限が多い。賈宝玉も曹雪芹もこの制限をとても楽しんでいる。彼らの目には、女性は依然として評価される存在であり、王希峰、秦克清、丹春など、どれほど才能があっても、本質的には犠牲者である。このような犠牲に対して、『紅楼夢』は多かれ少なかれ感謝の気持ちを表している。

賈宝玉の私生活は確かに乱雑ですが、賈真や賈蓮よりはるかに優れています。女性をとても尊重し、下の階層の人も尊重しています。これは賞賛に値するのではないでしょうか。物語自体について言えば、これは曹雪琴が賈宝玉というキャラクターに対して抱いた基本的な論理です。