薛宝才が悲劇的な人生を送ることになった最大の原因は何だったのでしょうか?彼女はどれほど無力なのでしょうか？

Interesting Historyの編集者がお届けする薛宝才に関する記事を見てみましょう。

薛宝才は『紅楼夢』の中で最も哀れな登場人物の一人です。彼女の努力は無駄に終わり、自制心を持ちながらも憤慨しています。彼女は本当に哀れです。彼女はしばしば黛玉に嘲笑され、宝玉の発言に当惑していたが、それでも寛大で、穏やかで、明るい態度を保っていた。薛宝才については、よく考えてみると、彼女はただの十代の女の子です。作者も読者も彼女に対して少し厳しいです。

現実は宝仔に完璧さを求めている。本性を見せて本物らしく生きられる黛玉、妙玉、向雲、丹春などに比べると、宝仔の人生はあまりにも疲れる。

宝仔の信奉者には向雲と希仁もいますが、彼らは宝仔を気に入っており、彼女の堅実さ、思慮深さ、寛大さ、そして教養を高く評価しています。実は、本当の理解とは、人の強さの裏に潜む脆さを知り、何事にも徹底することの難しさや粘り強さを理解し、全能でありながらも寄りかかる肩が欲しいと願いながらも完全にリラックスすることなのです。宝仔にはそのどれもありません。母は娘の思いやりがもたらす依存感と、時折見せる色気から生まれる温かさを楽しんでいます。兄の薛潘は宝仔を愛していますが、自分の利益が絡むと、すぐに妹の心をナイフで刺します。母も息子も、娘がまだ子供のままでいることを望んでいません。

バオチャイはどれほど孤独なのだろうか？そしてどれほど無力なのだろうか？

薛宝才は確かに読者の間で紅楼夢の中で最も人気のない登場人物の一人です。林黛玉の真実味と誠実さに比べると、宝才は複雑すぎます。読者は、このような人物と交流すれば、売られたとしても彼女のためにお金を数えるかもしれないと考え、代償感を感じずにはいられません。実際、これは読者がバオチャイを神の視点から見ているからです。現実世界で宝仔と関わるなら、石向雲、希仁、栄果屋敷の小女中など、ほとんどの人が彼女を尊敬し、崇拝するだろう。作者の作品では、彼らは皆、それぞれのグループの中で非常に賢い人物として描かれています。彼らは宝仔を愛し、尊敬しており、宝仔を自分たちの行動の模範とみなしています。

宝仔が封建時代の上流階級の女性の模範であることは疑いようがありません。曹雪芹は宝仔を、歴史上の高潔な女性の偉大な例である楽楊子の妻と孟光に例えました。封建社会における女性の三服四徳、すなわち「道徳、美貌、容姿、技量」から判断すると、宝仔が最高である。著者は彼女を全面的に認めた。

問題は、『紅楼夢』が定義する社会背景が絶望的で腐った終末であり、薛宝才の主流擁護が作者の理想に反していることだ。

『紅楼夢』が称賛したい感情は、感情の共鳴に基づく親友の友情であり、実利を追求する宝才の感情観もテーマに反している。『紅楼夢』は、少女の高貴で純粋で率直な美しさを最も称賛し、個人の感情の表現と精神的な追求を尊重することに重点を置いているが、薛宝才は女性はこれを超えることはできないという厳格な封建社会を意識しており、作者の言葉では杓子定規でステレオタイプになり、とても愛らしくない。こうした宝才の特徴により、彼女は小説の中で批判の主な対象である非人道的な統治者の側に意識的に立つことになった。『紅楼夢』で表現された一連のテーマの中で、薛宝才はそれと反対の方向の人物である。これを理解した後、読者は彼女を好きになれるでしょうか?

しかし、作者の曹雪芹にとって、薛宝才は最も重要な哀悼の対象であり、賈宝玉にとって、怡紅の最も重要な対象でもある。このテーマにおいて、薛宝才と林黛玉は同等に重要である。ダイとチャイの合唱と合唱は、この点を十分に表しており、さらに作者は「合唱美」という概念も提唱し、「紅楼夢」の主題をさらに証明している。

実際、薛宝才は林黛玉よりも世の終わりに深く毒された。なぜなら、宝才は意識的に、自発的にいわゆる主流の側に立っていたからだ。彼女は主流の思想を完全に受け入れ、この価値観を、自分が影響を与えられる人にも、影響を与えられない人にも伝えた。最後にすべてが灰になるまで、宝仔は死ぬまで自分がどこで間違えたのか分からなかった。これは人間の最も深い悲しみではないでしょうか？

「（宝玉は）山仙人の結晶雪にむなしく向き合っている」「彼はまだ傷ついている」「宝玉は崖を手放す」「金のヘアピンは雪の中に埋もれている」。宝仔が経験した打撃と苦痛の経験は、彼女が懸命に守ろうとしてきたいわゆる主流によって引き起こされた。黛玉らの早すぎる死と比べると、宝仔は肉体的にも精神的にもより大きな拷問を受けた。

宝仔は実はその社会の主流の価値観によってひどく傷つけられた一群の女性たちを代表しており、宝仔はその縮図です。『紅楼夢』の「一万の美女が同じ悲しみを共有し、千の美女が一つの洞窟に住んでいる」という理念を表現するのに代表的な人物を探すとしたら、宝仔以上にふさわしい人はいないでしょう。

これは、薛宝才を林黛玉と比較できる最も核心的な要素であり、曹雪芹が「一滴の水も血のようだ、十年間の努力は並外れている」と書いた重要な理由の一つでもある。

当時の社会には何千人もの保斉がいたが、曹雪芹はたった一人の保斉の全体像を示したに過ぎなかった。封建社会の多くの保斉にとって、彼らのほとんど全員が悲しい人生を送っており、真実は彼ら一人一人にとって悲劇的なものでなければならなかった。