『紅楼夢』で劉おばあさんが栄果屋敷を3回訪れたシーンは何でしたか？どうしたの？

長い時間の流れは止まらず、歴史は発展し続けます。『Interesting History』の編集者が歴史の霧の中を、剣と影の時代まで遡り、劉おばあさんが栄果屋敷を3度訪れた物語をお伝えします。

『紅楼夢』の登場人物の中でも、劉おばあちゃんはとても特別な存在です。彼女は一言も読むことができず、ただ土地で働く田舎の女性で、まったく取るに足らない人物でした。最初、家族の食べ物がほとんどなくなってしまったため、彼女は屈辱に耐え、栄果屋敷に行って宝くじに賭け、そこで栄屋敷と運命的な出会いを果たしました。

劉おばあさんは栄果屋敷を3回訪れましたが、そのたびに状況はまったく異なっていました。この3回の訪問で、彼女は賈屋敷が繁栄から衰退へと転じる重要な瞬間を目撃しました。この3回に起こった物語には、世界と人間の本質のさまざまな詳細が含まれており、その中には残酷なもの、温かいもの、感動的なものなどがあります。

劉老老は容屋敷に入るとすぐにひざまずいて王希峰の足を舐めた。容屋敷の使用人である周睿の妻でさえ、劉老老の義理の両親が以前に周睿を助けたことがあったにもかかわらず、劉老老に対して軽蔑と優越感を示した。劉老洛が容屋敷に入るとすぐに、彼女は家族の生活を解決しましたが、読者に最も印象的だったのは、大きな階級の格差がもたらした屈辱と苦しみでした。

劉おばあさんが二度目に容屋敷を訪れた時、彼女は女中役を演じました。彼女のみすぼらしくて下品な容姿は容屋敷の他の女性たちの笑いの種となりました。しかし、上流階級の女性や若い女性たちの現実離れした性格を前にして彼女が見せた落ち着きは、読者に強い生命力を感じさせました。

この章は『紅楼夢』全体の中で最もリラックスして楽しい部分です。このリラックスと喜びは富や地位によって得られるものではなく、下品で滑稽で年老いて醜い田舎の女性、劉おばあちゃんによってもたらされます。真の精神的核心と真の粘り強い人生の緊張感という点では、劉おばあさんは強い人です。これは、著者が劉おばあさんと大観園と容屋敷の女性たちとを最も強く対比している点でもあります。

劉おばあさんが三度目に容屋敷を訪れた時には、賈屋敷はすでに陥落し、世界はひっくり返り、すべてと人々は変わってしまいました。かつては力強く決断力のある家政婦だった王希峰はすでに人生の終わりを迎えていました。幸いなことに、劉おばあさんは一人娘の喬潔を火事の炎から救い出し、比較的平和で安定した生活を送らせました。こうして、恩恵を与える側と受ける側の役割が入れ替わり、完全に悲劇的な結末となった『紅楼夢』の中に、劉おばあちゃんのおかげで人間味あふれる温かさが残された。

『紅楼夢』では、人生にどんな悲しみや喜びがあっても、金持ちでも貧乏でも、歌や笑いの下には悲しみが隠れていて、安楽や幸福の下には危機が隠れている。この田舎の女性、劉おばあさんは、グランドビューガーデンでの2回の宴会と飲みゲームの間に、すでにそれを非常に明確に説明していました。全部で4つの文があります。

彼は農夫に違いない。火は青虫を燃やし、ニンジンとニンニクの頭を育て、花は散り、大きなカボチャが育った。

劉おばあちゃんが歌うこの 4 つの酒遊びの言語スタイルは、彼女のアイデンティティと人生と非常に一致しています。粗野に見えますが、深い意味が込められています。

最初の文では彼は農家であると書かれています。学者、農民、職人、商人は封建社会の4つの柱となるグループです。学者は4つの階級の最初です。実際、学者と農民は同じグループです。学者は農民グループ内の文化的な区分であり、農民のより高位の形態であるというだけです。学者はもともと農民によって育てられ、農民の真髄である。封建社会の根幹は農業と読書にあり、この二つは一度も切り離されたことはなかった。ある家庭が農業と読書の家庭であると言うことは、基本的にそれを賞賛する限界である。

劉おばあさんは農民なので、大きな原則を要約する方法を知りませんでした。そのため、最も簡単な言葉を使って根本的な真実を表現しました。賈家は公爵の邸宅であり、最高レベルの学者ですが、本質的には依然として農民です。賈一家が心の底から農民を見下し始めたのは明らかだった。例えば、召使がミスをしたり迷惑なことをしたりすると、彼らはよく農場に送り込むと言った。賈一家の贅沢で莫大な出費はすべて農場によって支えられていた。曹雪芹は劉おばあさんのキャラクターをアレンジして、人々にこの種の忘却と愚かさを思い出させました。これは菩薩の優しい心であるだけでなく、一種の反省でもあります。

2番目の文: 火が芋虫を燃やした。 『紅楼夢』には2つの火災があります。最初は、火事で甄世銀の家が焼け落ちました。これは、四大家が滅亡する前兆であり、小盛衰とも呼ばれています。二度目の火事は、劉おばあさんが二度目に容邸を訪れた時に起きた。劉おばあさんが雪の中で薪を集めている少女の話を皆に話していたところ、突然、家族から馬小屋が燃えているとの報告があった。賈おばあさんは恐ろしくなって外に出て見に行きました。南西の方ではまだ火が残っていましたが、すぐに消し止められました。

この小さな区画には意味があります。屋敷の奥の部屋から炎が見え、火災がかなり大きかったことがわかります。なぜ賈屋敷は一度に焼け落ちなかったのでしょうか。実は、丹春が言ったように、「ムカデは死んでも体が硬直しない」のです。賈家は百年の歴史があり、たとえ滅んだとしても、まだ数年は生き残ることができる。しかも、外部の勢力がこれほど確固たる地位を築いた一族を倒すのは容易ではない。完全に打ち負かされたければ、自殺するしかない。これらの真実が劉老洛の口から出た時、それは「火が芋虫を焼いた」となった。

3番目の文はニンジンとニンニクの頭です。裕福な家庭の出身であろうと、平民の出身であろうと、生活においては倹約を主張すべきです。 「大根とキャベツを食べれば安泰」ということわざがある。どんなにお金持ちでも、食べさせる口と寝るベッドがあるだけだ。おいしいものを食べたり、シルクやサテンを着たりする贅沢は長くは続かない。子供たちが贅沢をし、家族が崩壊したときに、この真実を理解するのは遅すぎるでしょう。

4番目の文: 花が落ちて大きなカボチャになりました。花が散るのは賈家の終焉と理解できます。繁栄は消え去り、厚い大地と広大な白い空だけが残ります。曹雪芹が書いた悲劇は非常に徹底していますが、死ぬべき人も死ぬべきでない人もすべて死んでおり、生きている人は現世で生きるか、禅を理解して本来の自分に戻ります。

しかし、この世界は滅びたわけではない。劉おばあちゃんのような地味で真面目な労働者たちは、自分と家族の幸せを日々確保するために懸命に働いている。彼女たちは弱い肩を使って喬潔が人生の重荷を背負うのを助けている。このような人間味と活力の温かさが、世界に希望を与えているのだ。このプロセスは困難で悲しいことであり、学ぶべき快適さや美しさはないかもしれないが、これこそが労働者の美しさであり、彼らの最も現実的な存在なのだ。それは大きなカボチャのようなものです。見た目も、音も、味も、とても普通で、これ以上普通なことはありません。しかし、すべてを失ったときに初めて、その貴重さを本当に理解することができます。

劉おばあちゃんが言ったこの酒飲みゲームは、すべての女性と若い女性を笑わせました。しかし、その背後にある深い意味を本当に理解したなら、おそらく笑うのではなく泣くでしょう。