水滸伝では、宋江の生涯で最大の苦痛はヤシとしての奉仕であったとされているのはなぜですか？

宋江は『水滸伝』の登場人物で、百八将の第一位に数えられる。次回はInteresting History編集長が関連コンテンツを詳しく紹介します。

宋江は水滸伝の登場人物です。彼はもともと政府に勤めていました。彼は寛大な人で、貧しい人や困っている人を助け、困っている人を救ったことがありました。彼は時宜を得た雨と呼ばれていました。

しかし、作者もとても面白いです。名前は他のものを暗示しています。時宜を得た雨だとしてもどうでしょうか？結局、それは川に流されます。宋江の名前は、時宜を得た雨が彼にとって意味がないことを意味します。

「志多行」にも同じ意味が込められています。たとえ知恵が豊富だったとしても、やはり役に立たない。このようにして呉勇が生まれました。予想通り、宋江は時宜を得た雨にはならず、ついに涼山に行って山賊になりました。

宋江が政府に入る前、誰もが彼を宋亜司と呼んでいました。この亜司の地位とは一体何でしょうか? なぜ宋江の振る舞いは官僚らしくなく、むしろギャングのようでしょうか?

すべては宋江の称号「宋雅司」から始まりました。この地位が高いのか低いのか、そして現在ではどの地位に相当するのか、多くの人が興味を持っています。

ネットで検索すると、これは現職の県政府書記官に相当し、事務的な仕事もこなしていることがわかるが、この記述は実は正しくなく、特に宋江の状況を理解する上では正しくない。

今、県官の書記について話すとき、その暗黙の意味は、その地位が最低ではないということであるが、宋江の書記は、実は宋代、さらには古代全体でも最低の地位である。

古代、最下層の官職は郡であったため、宋江は朝廷の最下層の官吏であった。現代の特徴から見て、彼を郡官吏と比較するのは明らかに不適切である。郡の下に郷がある。これを明確にしなければ、宋江の心理を全く理解できないだろう。

宮廷の最下層で事務を担当する者として、これが宋江の出発点であったが、終着点でもあった。なぜなら、宋江の身分は官吏ではなく書記官であったからである。

古代中国では、官吏と事務官は厳密に区別されていました。簡単に言えば、官吏がいくつの階級に分かれていても、またどのような経路で官吏になったとしても、昇進の可能性は常にありました。

しかし、書記官は違います。彼らは科挙を受ける必要がありません。彼らは専門的な助手です。郡政府を例に挙げてみましょう。書記官の役割は、郡長官がさまざまな専門的な事柄を処理するのを補佐することです。

最も重要なのは税と正義である。なぜなら、役人は四書五経を暗記しているが、儒学者が嫌う金銭と正義は言うまでもなく、具体的な事柄については何も分かっていないからである。

したがって、役所で最も重要な仕事は、実はこれらの事務員によって行われている。しかし、その仕事がどれだけ疲れるか、どれだけ仕事をするか、責任を取るかどうかは問題ではない。事務員の最も重要な特徴は、昇進できないということである。事務員は事務員であり、死ぬまで同じままである。

しかし、官僚の場合は違います。最初はどんなに低い地位であっても、合法的または非合法的な手段で昇進することができます。どんどん高い地位の官僚になることは多くの人々の夢ですが、事務員にはそれはまったく不可能です。

本に書かれていない背景を知れば、宋江の本当の状況が分かる。彼は実は絶望的な人物で、最も末端の政府の事務員だ。身分が低いことは怖くないが、希望がないことが一番怖い。

宋江の騎士道精神は彼の身分とも関係があります。宋江は確かに文才はありますが、学者ではありません。なぜなら、学者の集団には栄誉を獲得したという明確な兆候があるからです。

いつの時代も類は友を呼ぶ。宋江の身分では科挙制度出身者と友達になるのは無理だ。肝心なのは、彼らは宋江と遊びたくないということ。この心理的ギャップがアイデンティティ認識の鍵となる。

文人志望者は宋江の友人ではないので、宋江の友人は社会のさまざまな人々しかいない。結局のところ、宋江も宮廷の召使である。その差は相対的なものに過ぎず、宋江の友人は農民ではあり得ない。

さらに、役人の主な役割の 1 つは、良い関係も悪い関係もうまく処理し、すべての関係者と良好な関係を維持できるようにすることです。古代には、役人になるために地域を避けるという規制がありました。新しい郡知事は、地元の方言さえ理解できないかもしれません。

役人は税金を徴収したり、事件を裁いたりする必要があるため、地元で非常に複雑な人間関係を築き、長期間にわたりさまざまな人々と接触する必要があります。「法律顧問は永住だが、郡知事は一時的」ということわざがあるのではないでしょうか。

法律顧問は、地元で名声を博し、良い税金と悪い税金の両方を扱うのが得意な役人です。古代では、税金を徴収するのは非常に困難で、必要に応じて暴力に訴えることもありました。したがって、良い役人になりたければ、あらゆる種類の人々と友達になり、善と悪の間の微妙な境界線を歩まなければなりません。

これは宋江が取ったやり方です。彼は趙蓋に報告し、すぐに金塊で報われました。同じように、官僚の権力は、人民と政府を結ぶ架け橋であるため、実際にはより多くの金銭化の可能性があります。

彼は庶民の目には官吏であり、官吏の目には庶民である。このような人々は、さまざまな方法で金を稼ぐ可能性が高い。宋江にとって、義侠であることと他人を助けることは、どちらも経済的支援を必要とする。

宋江と兄弟たちの元々の関係は、意見の相違があるたびに互いに金銭を与え合うというものだった。そのため、宋江と兄弟たちの間のいわゆる兄弟愛を過大評価すべきではないと言う人もいる。彼らが一緒にいるのは金銭のためなのだ。

宋江が後に勅旨を得ることに熱心だったのは、実は身分を変えたかったからだった。将来のない官僚のキャリアは彼にとって最大の苦痛であり、彼は本当にそのような希望も期待もない人生を望んでいなかった。

皇帝から恩赦をもらえれば、官吏になれるし、すべてが変わる。これが宋江の本当の考えです。代官としての絶望的な出発点を理解すれば、なぜ彼がすべてを捨てて盗賊になることができたのかがよくわかります。