『紅楼夢』で賈靖の死後に皇帝が行った4つの取り決めは、よく考えてみると恐ろしいものだ。

『紅楼夢』で賈靖の死後に皇帝が行った4つの取り決めは、よく考えてみると恐ろしいものだ。

『紅楼夢』では賈靖が亡くなった後、皇帝はすでに賈一族に対して行動を起こす準備ができていました。次の4つの計画は、よく考えてみると恐ろしいものです。次の興味深い歴史の編集者が関連する内容を詳しく紹介します。

賈静は玄真寺で突然亡くなり、有施は途方に暮れていた。賈震と賈容は皇帝に同行して小慈県に行き、老皇太后を見送った。賈一家はすでに人手不足だったが、今回のような大事件が起きた。しばらくの間、かなり忙しかったです。

幸いなことに、幽石はすぐに落ち着きを取り戻し、まず玄真寺の道士たちを逮捕し拘留した。その後、彼は事故の原因を調べるために医者を招き、賈震の死亡を報告するために馬を派遣した。賈震の帰国まで半月ほどあったため、彼は待ちきれず、自ら鉄坎寺で道教の儀式を行い、葬儀と追悼の儀式を執り行った。

玉石の行為は不適切であり、王希峰でさえこれ以上のことはしなかった。しかし、この時の有施のパフォーマンスが良ければ良いほど、秦克清の死後の寧国屋敷の異常な行動に人々が疑問を抱きやすくなる。

秦克清の「盛大な葬儀」が先に行われたため、賈靖の葬儀については詳細に描写されない運命にあった。将来の賈牧の葬儀についても詳細に描写されず、むしろ出来事の伏線に重点が置かれた。

賈静の死は寧国屋敷における二番目の大きな悲劇であり、賈家の避けられない終焉を予兆するものであった。


秦克清の死と長孫の妻が子供を産めなかったことは、長孫の血統が絶滅したことの象徴であった。賈容は再婚したが、子供はいなかった。

賈静が再び亡くなった今、寧国大邸宅は名ばかりとなり、賈一家は滅亡の危機に瀕している。そのため、賈靖の死によって明らかになった情報は非常に重要であり、賈家の滅亡に関係している。

秦克清が病に倒れて首を吊ったとき、彼女の葬儀で起こった多くの話は、将来賈家の財産が没収される3つの理由の根拠となっていた。

まず、賈一族は傲慢で無礼であり、秦克清の葬儀の規模が大きすぎた。

第二に、四王八公は不法に出席し、賈一族と徒党を組んでいると疑われた。

第三に、賈一族は皇帝に対して不敬、不忠、不服従であった。

賈靖が亡くなった今、彼の葬儀の詳細は詳しく議論されないが、対応する補足の筋書きは秦克清の葬儀での失敗と問題を反映するだろう。特に前回皇帝が無名だったため、今回の彼の態度は重要です。

有氏は賈珍に知らせを伝えるために人を遣わした。家には誰もいなかったので、賈珍は継母の有老娘と二人の妹に来て家の世話をするよう頼んだ。その後の物語は二人の妹を中心に展開される。ここではこれについては議論しないでおこう。

(第63章)賈震はその手紙を聞いて、すぐに休暇を願い出た。賈容は官職に就いた。礼部は、現皇帝が孝行であり兄弟愛に富んでいることを知り、自ら行動する勇気がなく、勅令を求める書簡を提出した。皇帝は慈悲深く孝行な人物で、功績のある官吏の子孫を重んじていた。この書物を見て、賈靖にその地位を問うように命じた。儀式省は皇帝に代わって報告されましたこれを聞いた後、皇帝は祖父のメリットを考慮して、首相を介して首都を添えて首都を介して首都を介して首都を介してcoを授与するように、祖父のメリットを考慮して、祖父のメリットを考慮して、急いで追加の命令を出しました。儀式は、上記の例に従って犠牲を付けるように命じられています。

賈震は訃報を聞いてすぐに休暇を申請し、こうして『紅楼夢』最大のキーマンである「皇帝」がついに公式に姿を現した。

ここで曹雪芹は「皇帝の功徳を讃える」という肯定的な表現を用いて皇帝の慈悲深さを強調している。しかし注目すべきは、皇帝の慈悲深さが増すほど、将来賈一族の財産が没収されても当然だということだ。

皇帝の慈悲の裏には、目に見える以上のものが隠されています。

まず、賈静が亡くなった後、賈真と賈容は葬儀に出席するために帰省の許可を求めたが、皇帝に直接会うことはできず、礼部を経由しなければならなかった。当時の葬儀は皇太后の葬儀であり、祭祀省が担当していた。

賈震は世襲の三級貴族、衛烈将軍であった。軍職に就いていなかったが、それは称号であったため空席ではなかった。

ここで「将軍」について話す必要があります。将軍の階級は王朝によって異なっていました。 『紅楼夢』にあたる清代では、将軍は大きく分けて2つのタイプに分かれていました。

一つは貴族の称号を与えられ、貴族としての待遇を受けることです。例えば、賈爾は一等爵位を継承し、賈震は三等爵位を継承しており、対応する位階は少なくとも二等爵位以上であった。

何らかの役職に就く必要はありませんが、その地位は非常に高いです。朝廷から任命されると、彼は地域の軍隊を率いることができます。

実権を握っていたもう一つのタイプの将軍は地方知事でした。清朝には十数名の守備将軍がおり、その地位は九人の総督よりも高かった。本文の後半に登場する月海将軍は、広州将軍に由来するはずである。言及なし。

賈舎と賈震には正式な役職はなかったが、賈容の五等分の龍守隊長としての役職は実際の役職であった。天皇の日常的な警護の責任を負っているため、休暇の申請にはより手続き的な検証と承認が必要となる。賈容の「龍衛」という称号は、賈家の財産が将来没収されることと密接に関係していることに留意してください。

第二に、賈震は爵位を有しており、賈靖は寧国公の孫であったため、礼部は許可を与えるかどうかを独自に決定することができず、皇帝に報告して指示を求めた。これが賈家の特殊な状況です。

賈一家は人々にあまり良い印象を残しません。彼には爵位を継承する以外に実質的な権力はないようです。賈正は工部省の副大臣五等級に過ぎず、賈容は近衛兵五等級に過ぎなかった。

彼らは、賈家の強さが賈正と賈容の官職とは何の関係もないことを知らなかった。それどころかタイトル通りです。

寧公と容公は世襲公爵であり、その子孫は貴族として王室に生まれました。この名誉とアイデンティティは、宮廷のあらゆる部門の役人が夢見る社会的地位です。

賈舜は世襲の一級貴族であり、賈震は世襲の三級貴族である。各省の太守や大臣たちと並んで立っても、堂々と対等に接することができる。

しかも、賈家は高潔な側室賈元春の娘婿であり、賈静は元春の叔父であったため、礼部は独断で決断を下すことはできず、すぐに皇帝に報告した。

現天皇のいわゆる「忠友愛、仁孝天上」は単なる遊びだ。曹雪芹がこのように書くときは、皮肉な言い方をしていることが多い。皇帝がこのように振る舞えば振る舞うほど、彼は大臣たちに模範を示すことになる。もし大臣たちがそうすることができなければ、彼らは「死を求める」ことになるだろう。

そして、天皇が「功績のあった官人の子孫を敬う」ということは、よく考えてみるとさらに恐ろしいことだ。賈家は功績のある官僚の末裔であるが、皇帝は即位以来賈家に対して一度も礼儀正しく接したことがなかった。

まず、賈一族が数十年にわたって保持してきた北京軍政長官の地位が剥奪され、彼らは権力の中枢から締め出された。その後、元春は実家に帰って両親に会い、賈家のお金を使い果たしたが、何の報酬も与えなかった。袁春が仙徳妃に昇進したことによる恩恵は、彼女の叔父である王子騰にも利益をもたらした。その後、賈正は海南省の教育委員として派遣された。そこはかつて役人たちが流刑にされた場所だった。賈正は「功臣の子孫」で、官職を持たず、教育を担当している。誰が彼を信頼し、どうすれば良い仕事をすることができるだろうか?

皇帝は長い間賈一族に対して偏見と標的を抱いており、繰り返し彼らを鎮圧しようと計画していた。もし本当に「よく扱う」つもりなら、どうして後から財産を没収される可能性があるのでしょうか?

皇帝は本当に慈悲深く孝行な人だったので、太后が亡くなった直後に江南の甄家を没収することはなかったでしょう。それは老妾の最も近い親戚です。

この時、皇帝が慈悲深く振舞えば振舞うほど、問題があることが証明された。特に秦克清の葬儀については大騒ぎになっていたため、皇帝は何も言わなかった。今回の賈静の死に対する彼の態度は、賈一家に対する彼の立場を如実に表している。特に注目すべき点がいくつかある。

まず、祖父の功績を讃えられ、死後五位を授与された。

第二に、子孫に棺を北門から都に運び、彼の私邸に埋葬するよう命じる。

第三に、子孫が葬儀を終え、棺を故郷に運び帰った後、広禄寺に上記の規則に従って供物を捧げるよう命じる。

4. 宮廷内のすべての王子と貴族は、犠牲と哀悼の意を捧げることができます。

賈靖には官職がなかったため、皇帝は葬儀を四位官吏の基準に従って行い、見栄えを良くするため、自ら五位の官位を与えた。

なお、この「第五位」は、賈震が賈容に違法に寄贈した「第五位龍衛」に相当する。どちらも五位ですが、皇帝が賈家に与えたもので、賈家が買ったものです。皇帝は明らかに賈一族の動向をすべて把握していることをほのめかしており、考えるだけでも恐ろしい。

秦克清の死後の墓碑銘には「公仁」と記されており、これは彼女が第四位の公仁であったことを意味する。賈靖も第四位に応じてこれを処理することができ、皇帝が自らこれを授けるとさらに壮大になる。

この動きは、皇帝は富と栄光を与えることができるが、賈一族は臣下として敬意と忠誠を示す必要があることを示しています。皇帝が与えなければ、賈一族が個人的に売買したり争ったりするのは違法となる。

賈靖は外で亡くなり、礼儀上、棺を城内に持ち込むことはできなかったが、皇帝は追加の勅令を出し、棺を北門から入れ、寧国府で葬儀を行うことを許可した。これは賈靖にとって大きな栄誉であった。

「北門」は一般的に重要な国境防衛地域を指すことに注意してください。当時、寧公と容公の両公は優れた功績を残した軍の指導者であり、現在でも賈家は軍に大きな影響力を持っています。王子登の九省監察総監、平安街道使、月海将軍などの役職はいずれも国境防衛の重要な拠点であった。

皇帝は「北門」を使って賈一族に軍隊で問題を起こさないようにほのめかし、自分は安心し、賈一族も何も心配しないようにした。

残念なことに、賈一家は軍事面で問題を抱え、後に財産を没収されてしまった。まるで「虎と犀が出会って夢が終わる」かのようだった。

皇帝はまた、広禄寺に上記の例に従って供物を捧げるよう命じたが、これは秦克清が死後受けなかった栄誉であった。賈靖の葬儀が法に則って行われれば行われるほど、秦克清の葬儀はより傲慢なものとなった。これは皇帝の暗黙の警告であった。

最も重要な点は最後の「犠牲や弔問を捧げることができるのは国王と貴族のみ」という国家礼儀のルールです。

古代社会における礼儀作法は極めて厳格でした。王子、貴族、宮廷大臣は、自分のしたいことを何でもできるわけではありません。

例えば、秦克清が亡くなった後、彼女には功績がなく、王子や貴族は彼女の葬儀に個人的に参列することは許されなかった。

一般的には、親しい友人、同僚、部下だけが弔問に訪れます。四王八公のような人物は身分が高すぎたため、人を派遣して貢物を納めさせたり、身分が同等の息子を委任して貢物を納めさせたりすることしかできず、本人が直接参列することは許されなかった。

特に、北京王は秦克清の葬儀に公然と出席したが、これは礼儀や規則を完全に無視した行為であり、皇帝を真剣に受け止めていなかった。

北京王が現れた後、彼は皇帝から下賜されたコウライウグイスの香珠を賈宝玉に与え、全国の有名な学者から愛されていると宣伝しました。また、賈宝玉が頻繁に王宮を訪れるように公然と説得しましたが、実際には賈一族が徒党を組んでいることをほのめかしました...一連の不適切、違法、無礼、無礼な行為は明らかでした。

皇帝は現在、「犠牲と弔問を捧げることができるのは、下の王子と公爵のみである」という勅令を出している。一方で、勅令がなくても、4人の王子と8人の公爵は行くことになる。第二に、彼はこれらの人々に対し、彼らの行為は違法であると明確に伝え、すでに厳重に注意して警告を発していたのです。

特に今回は、北京王と賈一家が再び一緒に庭を借り、実際に賈夫人を東側の「上庭」に住まわせた。北京王、皇太后、王女は下院にのみ住んでいました。賢くて謙虚な人に対して敬意を払いすぎると、彼らは必ず悪を抱くようになります。

第28章では、蒋玉漢が北京王の緋色のハンカチを賈宝玉の玉扇のペンダントと交換し、賈家と北京王が正式に党を結成したことを示しました。

蒋玉漢は蒋玉漢であり、賈宝玉が代表する賈一族である。 「蒋玉漢」をめぐる北京王と中順王の戦いは、実は賈一族をめぐる戦いだった。残念なことに、賈一族は皇帝を裏切り、利益を求めて北京王と徒党を組んだ。

賈靖が亡くなると、皇帝は秦克清の葬儀をめぐる多くの違法問題と賈一族の不忠に焦点を当て、葬儀のための一連の準備を行った。それは賈一家に対する、彼らが舞台裏で何をしているかを彼が正確に知っているという警告だった。賈一家が下す選択は、彼ら自身の生死を決める鍵となる。

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