『西遊記』で冥界のボスは閻魔大王ですか、それとも地蔵菩薩ですか?

『西遊記』で冥界のボスは閻魔大王ですか、それとも地蔵菩薩ですか?

皆さんご存知の通り、『西遊記』には地獄界の二人のリーダーがいます。一人は地獄の十王、もう一人は地蔵菩薩です。では地獄界のボスは誰でしょうか?次の興味深い歴史編集者が詳しい解説をお届けしますので、読み続けてください~

第一に、閻魔大王の地位は地蔵菩薩の地位よりも高い。

冥界は天朝グループの下部組織です。地獄の王は天朝グループの神として玉皇大帝に任命された冥界の支配者であり、地蔵菩薩は霊山グループから派遣され、冥界の事務を処理する地獄の王を補佐するスタッフにすぎません。上位組織から派遣されたスタッフが、下位組織のリーダーを補佐してリーダーよりも高い地位にあるのはなぜでしょうか。

第二に、地蔵菩薩の地位は地獄の王の地位よりも高い。


地獄の王は玉皇大帝によって任命された冥界の支配者ですが、それは地蔵菩薩が冥界に入る前の話です。地蔵菩薩が冥界に入った後、状況は変わりました。なぜなら、地獄の王は天朝組の中級幹部に過ぎないが、地蔵菩薩は霊山の四大菩薩の一人で、天朝組の上級幹部でもあるため、この二人が同じ部署で働いている場合、上級幹部の方が当然高い地位にあることになる。

3つ目:地蔵菩薩と閻魔大王の地位は同等である。

地蔵菩薩は四大菩薩の一人ですが、軒下では頭を下げなければならず、冥界は地獄の王の領域です。しかし、地蔵菩薩の特別な地位を考えると、地獄の王が地蔵菩薩の前で気取ることは不可能であり、したがって、両者が仲良くやっていくには、お互いに敬意を示し、対等な立場で接することが最も適切な方法である。

これら 3 つの見解はそれぞれ意味をなしているように見えますが、オリジナルの『西遊記』と組み合わせると、2 番目の見解の方が明らかに信頼性が高くなります。これについては、葛天師の発言からヒントを得ることができます。

葛天師は天廷グループの四天王の一人で、玉皇大帝の側近で信頼できる大臣であり、下界から玉皇大帝に重要な事柄を伝える責任を負っています。孫悟空が冥界で混乱を引き起こしたとき、地獄の王は苦情を申し立てるために天国に行き、そのメッセージを伝えたのが葛師匠でした。

原作小説の第3章では、地獄の十王の一人である秦広王が孫悟空に対する苦情を持って天国に行き、霊霄宮の外にある同明宮に来ました。彼はその苦情を葛天師に手渡し、玉皇大帝に提出するように頼みました。天子歌は嘆願書を持って霊霄宮に入り、玉皇大帝に言った。「陛下、冥界の秦広王が、冥界の主である地蔵菩薩からの嘆願書を玉皇大帝に届けられました。」

閻魔大王が持っていた嘆願書は、閻魔大王自身のものではなく、地蔵菩薩が書いたものであることが判明しました。

下位組織で何か重大なことが起こった場合、通常は下位組織のリーダーが上位組織に報告する仕事であることは周知の事実です。孫悟空は天宮で大騒ぎをしました。地獄の王の地位が地蔵菩薩の地位よりも高いのであれば、孫悟空を訴える申し立てをしたのは地獄の王であるはずです。しかし、実際には地蔵菩薩でした。これは、地蔵菩薩の地位が地獄の王よりも高いことを示しています。

葛天師の言うことから、地蔵菩薩が西遊記の世界における冥界の真の支配者である可能性が高いことは容易に推測できる。何と言っても、地蔵菩薩は「冥界の主」である。

きっと好奇心が強い人もいるでしょう。冥界は天界と冥界の勢力圏です。なぜ玉皇大帝は地蔵菩薩に冥界を統治させたのでしょうか?

天下の全ては王のものである。『西遊記』の原作では、玉皇大帝は三界の主であり、霊山群を含め三界の全ては玉皇大帝の支配下にある。如来も玉皇大帝の臣下であるため、玉皇大帝を敬って大天尊と呼び、玉皇大帝の勅命(孫悟空を鎮圧する)を受け入れた。

玉皇大帝は霊山群を統治できるのだから、霊山群の大神である地蔵菩薩は当然玉皇大帝の支配下にあり、臣下でもある。玉皇大帝が彼に冥界を支配させるのも不思議ではない。どう思いますか?

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