太平広記・巻61・女仙・宝霖をどのように翻訳しますか?原文の内容は何ですか?

太平広記・巻61・女仙・宝霖をどのように翻訳しますか?原文の内容は何ですか?

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·巻61·女仙·バオンヴ

バオヌは漢中出身です。宝君の子孫はそれを姓とした。漢江と飛江の間に位置しています。彼は子供の頃から道教を愛し、穏やかで予測不可能な性格でした。彼女が15歳になったとき、川岸で絹を洗っていました。曇りで雨が降っていて、彼女は妊娠しているようでした。親が彼を責めると、彼は不安になり、気分が悪くなります。彼は死ぬ前に母親にこう言いました。「死んだら埋葬されて、牛車に乗せられて西の丘陵地帯に運ばれてほしい。」そう言い残して彼は亡くなりました。両親は彼を荷車に乗せましたが、牛を引かせる前に荷車は勝手に動き出し、汾江と漢江を渡り、小川を渡り、扶河の河口にある平原山の頂上までまっすぐに登っていきました。平原は福口の文化と同じです。家族は彼女を追いかけましたが、彼らが見たのは天蓋のような五つの雲と、空を揺らす天上の音楽、そして先導する旗や幟だけで、少女は天に昇って去っていきました。馬車の中を覗いてみると、そこには空の棺桶が一つだけあった。町の人々は彼を崇拝するために寺院を建て、洪水と干ばつに対する彼らの祈りは聞き届けられました。富甲山の頂上には今も2本の道が残っています。その後、陳賢もこの山で悟りを開き、白昼に天に昇りました。 (『不死者の集い』より)

【翻訳する】

包女は漢中出身で、包君の子孫として包を姓とし、漢江と汪江の間に住んでいた。彼女は子供の頃から道教を愛し、無関心で静かでした。髪を束ねて簪を差す年齢になると、よく汝水河の絹の洗濯学校に通いました。ある日、突然、空と大地が暗くなり、雲が集まり、雨が降りました。バオヌは何かを察知したようで、妊娠しました。両親は彼女を責め、彼女は悲しみ、苦しみ、病気になりました。彼女は死ぬ間際に両親に「私が死んで埋葬されるとき、牛車に乗せて西の丘まで連れて行ってほしい」と言いました。そして彼女は亡くなりました。両親は彼女の遺体を荷車に乗せたが、牛に綱をつける間もなく、荷車はひとりでに走り去り、漢江と飛河を渡り、流れを横切って、福口の平原山の頂上までまっすぐ登っていった。平原山は伏口山と同じです。家の人々が車を追いかけると、色とりどりの縁起の良い雲が車のカバーのように覆い、天上の音楽が空を揺らし、旗や儀礼用の衛兵が先導し、宝女が天に昇っていくのが見えた。もう一度車の中を見ると、そこには空の棺桶があるだけでした。村人たちは彼女を崇拝するために寺院を建て、洪水や干ばつの間彼女に祈りを捧げ、彼らの祈りはいつも聞き届けられました。山頂には今でも車輪の跡が残っています。その後、張先もこの山で悟りを開き、白昼に天に昇りました。

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