52 行からなる「花埋」は、『紅楼夢』の詩の中でも最も素晴らしく、賞賛されている章の 1 つです。次回は、Interesting History編集長が歴史ネタをお届けしますので、ぜひご覧ください! 林黛玉の『花埋葬の歌』は、小さな女性の自己憐憫を歌った感傷的な詩というよりも、賈家全体の運命を予言した詩である。宝玉だけが、その道徳的、禅的な意味を理解し、悟った。これは、宝仔の「私は裸で出入りしても、何の心配もありません」という言葉よりもはるかに心が痛み、痛みます。宝玉が再び俗世からの脱出を考えるようになったのは、黛玉の詩『花を葬る歌』のせいだった。 1. 黛玉が花を埋める詩を書いたのは、彼女自身のためだけではなかったのでしょうか? ここで、黛玉の「花を葬る歌」を簡単に繰り返してみます。記事が長すぎるため、大まかな意味を思い出せるように一部だけ抜粋しました。原文は次のとおりです。 花は空に散り、舞い、赤く香りが消えたとき、誰が彼らを哀れむでしょうか?柔らかい絹糸が春の亭に結び付けられ、落ちた花穂が刺繍のカーテンに軽く触れています...一年のうち360日、風はナイフのように鋭く、霜は剣のように激しいです。その美しさと輝きはいつまで続くのでしょうか。一度消えてしまうと、見つけるのは困難でしょう。花は咲いている時は見つけやすいが、散ってしまうと見つけにくくなる。花を埋めた人は、この階段の前で殺された。私は一人で花鍬に寄りかかり、静かに涙を流し、空の枝に血の跡を残しています... 腕の下に一対の翼が生えて、花と一緒に空の果てまで飛んでいけたらと思います。空の果ての香り高い丘はどこにあるのだろう?錦袋に美しい骨を集め、清らかな土を一掴みしてロマンチックな愛を覆うのがいいだろう。自然は純粋さから生まれ、純粋さに戻ります。それは泥や溝にはまっているよりはましです。あなたはもう死んでいて、私はあなたを埋葬していますが、私はいつ死ぬかわかりません。今花を埋めていると人々は私を笑っていますが、来年は誰が私を埋めるのでしょうか。晩春に徐々に散っていく花を見てください。それは美しいものが老いて死ぬ時です。春が終われば、美しさは古び、花は散り、人々は知らないうちに死んでいく…。 ここで言及しておきたいのは、黛玉が花や植物をとても好む理由は、彼女の前世の記憶に関係しているかもしれないということだ。結局のところ、彼女自身は植物であり、仙紅珠草から人間の形に栽培された花です。したがって、彼女が花や植物の世話をするとき、実際には自分自身の世話をしていることになります。さらに、彼女は実際に「草と木の人」であるため、常に自分自身を「草と木の人」に例えるのは適切です。 彼女は水をくれた仙水に恩返ししたかったので、宝玉だけを見つめ、他の誰にも関心がなかった。彼らは両親や姉妹のような家族関係についてもあまり気にしません。彼女は誰が生きるか、誰が死ぬかなど気にしない。彼女の父、林如海は病気で亡くなったが、彼女はあまり悲しんでいないようだった。賈邸に戻ってからは、宝玉と冗談を言い合うようになった。その時の彼女の様子は、父親を亡くしたばかりの娘の様子とは思えなかった。これは、黛玉が本当に骨の髄まで「無情」であり、「草木人」としての彼女の性質を反映していることを示してます。諺にもあるように、草木以外に無情な者がいるだろうか?黛玉は「草木のような心」を持ち、まさに無情である。 彼女と宝玉は、お互いに愛情があったから恋に落ちたのではなく、感謝の気持ちと返済すべき借りがあったから、宝玉だけを愛したのです。 話を元に戻すと、黛玉の埋花の歌は、表面的には枯れた花の悲しい運命に対する哀れみを表現しているように思われる。実際、彼はこの話題を利用して、自分の運命は制御不能で風に吹き飛ばされるか、水に落ちて流れに流されるしかない、落ちた花のようなものだと嘆いているのです。運が良ければ、自分と同じような心優しい人々によって浄土に葬られる。運が悪ければ、泥沼にはまり、無垢と純粋さが傷つけられ、抵抗する力もなくなる。例えば、妙嶼、応春、そしてその後に登場した他の人物もすべてこの範疇に属します。 タンチュンとユアンチュンの運命は比較的良いが、それでも他人に支配され、操られる運命から逃れることはできない。 黛玉の「花を埋もれる歌」は、太虚の魔界における仙女景環の「一つの洞窟に千の美女、一つの悲しみに万の美女」と同じ効果を持っています。そして、宝玉が飲んだお茶は、実は何百もの花の雄しべから作られたものだったのです。 「花の髄」とも呼ばれるこの雌しべは、まさに花の心臓部ですが、人々が楽しむために搾り取られてお茶にされてしまいます。なんと悲しいことでしょう。 グランドビューガーデンの女の子たちは、春に咲く花のようではありませんか?春が終わると、楽しい時間も終わります。どこで枯れるかは誰にもわかりません。 宝玉は黛玉の花を埋める詩を聞きました。宝玉の反応を見てみましょう。 2. 黛玉の詩は、実は大観園の予言となった。 この詩を聞いた宝玉がどう反応したか見てみましょう。宝玉の反応は少し奇妙で、他の人には分からない曖昧なメッセージがたくさん隠されていました。原文は次のとおりです。 意外にも、宝玉は丘の上で黛玉の声を聞いて、最初はただ頷いてため息をついたが、その後「今日は花を埋めたと笑われているが、来年は誰が埋めてくれるのだろう」「春が終われば美しさも衰え、花が散り人が死んでも誰も気づかない」という歌詞を聞いて、悲しみに暮れて丘に倒れ、腕に抱えていた落ちた花は地面に散らばった。林黛玉の美しさが、ついにはどこにも見つからなくなることを想像してみてください。悲しくないですか? 黛玉がついにはどこにも見つからなくなるのと同じように、宝仔、香玲、希仁など他の人たちも、ついにはどこにも見つからなくなるかもしれません。バオチャイや他の人たちがいなくなったら、私はどこにいるのだろう? ここでの Baoyu の焦点が少しずれていることに気づきましたか。彼がこの時に気にかけていたのは、丹春、迎春、希春など賈家の兄弟姉妹のことではなかった。その代わりに、彼は「四外路の包姉妹」、さらには翔玲のことを気にかけ始めました。 つまり、宝玉にとって最も大切な人は、黛玉、宝仔、香玲、希仁であり、彼らが彼が真っ先に思い浮かべる人々である。これはちょっと変ですね。Xiangling は Xue Pan の側室ですが、彼と何の関係があるのでしょうか。彼女は彼が気にかけるべき存在なのでしょうか。 これを見て、私は突然、宝玉と香玲が一緒に花を埋めた「愚かな香玲がザクロのスカートを脱ぐ」と「夫婦の慧と双子の蓮」のエピソードを思い出しました。このプロットは「来世での出会い」を意味しているのではないでしょうか。 なぜ私は翔玲と宝玉の関係がそれほど単純ではないと感じるのでしょうか?特に薛潘の「娘の命令」では、彼は自分が「亀」であると明確に言及しています。「娘は悲しい、彼女は亀である男と結婚しました。」薛潘は、将来、彼が妻または側室の1人に必ず寝取られることを暗示しています。最も可能性が高いのは、Xiangling と Baoyu です。 しかし、宝玉がまず黛玉のことを心配するのは正しいことであり、次に宝仔のことを心配するのもまた理にかなっている。結局のところ、この二人の女性は彼の人生で最も重要な女性であり、そして Xiren がいます。シレンは彼にとって初めて本当の結婚をした女性だったので、彼が彼女のことを心配していたのも無理はなかった。物語に湘霊も登場するという事実は、人々に多くの想像を抱かせます。この話題についてはこれ以上詳しく述べません。宝玉のその後の洞察を見てみましょう。原文はこう続きます。 宝玉は心の中で、自分がどこにいるのか、どこへ向かっているのかさえわからず、この場所、この庭、これらの花、これらの柳が誰のものなのかもわからなかった!だから、一、二、二、三、何度も何度も考えたが、自分が今どんなに愚かなことをしているのか本当にわからず、この悲しみを説明するために、この大いなる創造から逃れて世界から抜け出す方法を知らなかった。 宝玉は、将来の大観園とその景色を不思議に思い、それが誰のものになるのか考えていた。その時までに、この場所の所有者の名前は張か王のどちらになるのだろうか。宝玉の連想は正しく、これはまさに太虚の幻想世界における「美女は皆同じ悲しみを分かち合う」結末だった。 宝玉はこれを思うと、人生は退屈で、できるだけ早くこの世から飛び出したほうがよいと感じました。ただ、黛玉が生きている限り、彼の世俗的なつながりはまだ終わっていないのです。黛玉としては、自分の感傷的な言葉が大観園の予言になるとは思ってもいなかった! |
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