『紅楼夢』で賈珠の死後、李婉は何を失ったのでしょうか？

李婉は『紅楼夢』の登場人物であり、金陵十二美女の一人です。 Interesting History の編集者が歴史の霧の中を、剣と影の時代へとあなたを案内します。

夫の賈珠が亡くなった後、李婉は心が張り裂けそうになり、まるで死んだ灰のように絶望した。しかし、20歳はすでに人生の黄昏時です。現代では、まだ良い生活です。その時代では、小さな家族は再婚することが可能でしたが、賈家のような裕福な家族ではそれは不可能でした。李婉の教育は彼女に他の考えを持つことを許さなかった。

（第4章）この李は賈珠の妻であることが判明します。朱さんは若くして亡くなったが、ジア・ランという息子を残して亡くなった。ジア・ランは現在5歳で、すでに学校に通って勉強している。この李もまた、金陵の高官の娘であった。彼女の父は李守忠といい、かつては皇室の学長を務めていた。彼女の家族の男女は皆、詩を暗唱したり、読書をしたりするのが得意であった。李守忠は王位を継承して以来、「才能のない女性でも徳を積むことができる」と言い続けてきたため、李が生まれたとき、あまり勉強をさせず、ただ『四女書』『女人伝』『徳女集』など3、4冊の本を与え、数語を理解できるようにし、前王朝の徳女を思い出せるようにした。しかし、彼は紡ぎと織りにのみ専念したため、李万と名付け、礼儀名は公才とした。そのため、李婉は若くして未亡人となり、豪邸に住んでいたにもかかわらず、枯れ木のように何も聞こえず、両親に仕えて息子を育て、義妹と一緒に裁縫や読書をすることしか知らなかった。黛玉は今は客人ではあるが、毎日一緒にいてくれる姉妹たちがいて、年老いた父親以外には誰のことも心配する必要はない。

李婉の経歴から、彼女は帝国大学の最高学術責任者の貴族の出身であることがわかります。父の李守忠は「女性は才能がなくても徳を積むことができる」と信じており、家族の教育に対する自信を示すために「である」という言葉を変えた。

李家はすでに「道徳を代々伝える」ことの真髄をつかんでいるが、これは賈家の「富を代々伝える」こととは全く異なる。それは、林黛玉氏の一族に伝わる「代々受け継がれてきた詩や文学」をも凌駕するものである。

李家の家族は皆「詩を暗唱し、本を読む」ことができ、娘たちは多くの知識を教える必要はなく、道理や徳を理解することができ、本当に有名な一家です。

李婉は李家に生まれ、徳の高い人物であった。賈徴は李家の名誉と李万の徳を重んじ、長男の賈朱に李万との結婚を求めた。

これも事実です。夫の死後、李婉は徳を守り、両親に仕え、息子を育てた。賈夫人と王夫人も彼女を尊敬し、自分たちと同じように扱った。

李婉さんは夫を失い、それはすべてを失ったことを意味しました。彼女はかつて賈家に嫁ぎ、王夫人から家政婦の鍵を引き継いだ。栄果屋敷が建てられた当時は、朱おばあちゃんだけが知られており、連二おばあちゃんは知られていませんでした。残念なことに、賈珠の死により、李婉は一瞬にしてすべてを失いました。家政婦の鍵を渡した時、彼女と息子の賈蘭は皇帝が建てた栄果邸の第一継承者の地位も放棄しました。

賈家の功績と高貴な人々は世襲の称号を持っています。その称号は代々継承され、賈徴の2番目の妻の居場所はなかった。意外なことに、賈岱山の死後、栄果邸は二つに分割されました。賈戈は爵位を継承し、賈正は栄果邸を建てる勅命を継承し、賈朱と賈廉が次の世代の継承者となった。

賈珠が亡くなった今、たとえ賈蘭が嫡孫であったとしても、叔父の賈廉と一緒に相続することはできない。彼は、叔父の賈宝玉が後継者となるのをただ見守ることしかできなかった。

それ以来、李婉は沈黙を守り、栄果邸内の全てを無視した。王希峰は、もともと自分の所有物だったものをすべて占有することを許され、一見平穏な生活を送っていたが、実際は人々がため息をつくような悲惨な生活を送っていた。王希峰なら、絶対にそうするつもりはないだろう。

李婉が受けた道徳教育もまた彼女の足かせとなり、彼女は運命が与えたものすべてを受動的に受け入れることしかできなかった。幸いなことに、神は彼女を見捨てず、息子のジア・ランを残しました。

古代では、女性は未亡人になることを恐れてはいませんでしたが、息子が生まれないことを最も恐れていました。息子がいれば希望はある。リー・ワンは自分自身に希望はないが、息子が成功し、ジア・ランが才能ある人間になれるよう教育してくれることを望んでいる。

李湾の道郷村の外では、数百本の杏の木が満開で、雲のように輝いており、「杏のカーテンが見える」という場所の名前が付けられています。 「星」という文字は、李婉と賈蘭の母子にも幸運をもたらした。

賈蘭があまりにも多くのダンディな習慣にさらされるのを防ぐために、李婉は基本的に道郷村内での賈蘭の活動を隔離しました。

そのため、賈蘭は賈家で最も特別な子供となった。彼は若い頃はしっかりしていて、真面目で、勉強に熱心でした。勉強のほかに、弓術や馬術の六芸も練習していました。大観園の人々の遊びや娯楽には参加したことがなく、賈夫人たちの周りにもほとんど現れませんでした。道郷村の人々はゲームをすることさえやめました。李婉自身もゲームをしませんでしたし、他の誰もゲームをする勇気がありませんでした。

このような育成環境は非人道的に思えるかもしれないが、それがジア・ランの正常な成長の鍵となる。賈家がいかに腐敗しているかを知るには、秦中の結末を見ればよい。

李婉は、賈蘭に賈家の富と繁栄を完全に放棄し、李家の教育方法を受け入れることを望んでいます。

李婉の教育により、賈蘭は落ち着きと実直さを身につけた。人里離れた道郷村で育ち、賈家の贅沢な生活を避けようとした。また、賈家の財産が略奪され、何も残されていないという現実を受け入れやすくなった。

「昨日は破れたジャケットの冷たさが残念だったのに、今は紫のパイソンの長さが嫌いです」と紅楼夢後の時代の賈蘭の状況を描写している。当初、母と息子はぼろぼろのコートでは暖まらないほど貧しかったが、理想を諦めなかった。賈蘭が名誉回復され、賈一族が科挙を受けることが許されると、彼はついに首尾よく科挙の名簿に載った。李婉母に勅命を与えましょう。人生における損得の逆転を誰がはっきりと見分けられるだろうか？

李婉の人生を振り返ると、最も大きな打撃は若くして夫を亡くし、未亡人になったことだ。食べ物や着るものに困っていないように見えるが、実はすべてを失っている。賈家の財産の没収は李婉にほとんど影響を与えなかった。そもそも賈家は彼らのものではなかったため、失っても問題ではなかった。さらに、道郷村は田舎の農民の世俗的な生活を象徴しています。賈一家が略奪された後、李婉と息子はただ本来の姿に戻った。

李婉の人生は最初は落ち込んでいたが、後に上昇し、一方、王希峰の人生は最初は上昇していたが、後に落ち込んだ。皆は王希峰にもっと善行を積むように勧めたが、残念ながら彼女は聞き入れなかった。この点について、曹雪芹は『晩年』の中で「老年期に貧困に陥ってはならないのは事実だが、子や孫のために善行を積まなければならない」と結論づけている。曹雪芹は李婉の晩年の幸運を、王希峰のような人々の不運と対比している。まったくその通りです。

しかし、李婉がどんなに幸運だったとしても、それは彼女の息子によって名誉を与えられたのであって、彼女自身の幸運ではなかった。若くして未亡人となり、息子が自分を産んでくれなかったというだけの理由で残りの人生を孤独に生きる女性は、不幸になる運命にある。