『紅楼夢』では、賈の母が亡くなる前に薛宝才にため息をついていました。これはどういう意味ですか？

賈祖母は石夫人とも呼ばれ、旧姓は石で、四大家の一つでもありました。 これは、Interesting History の編集者が今日お伝えした物語です。フォローを歓迎します。

『紅楼夢』第80話以降の続編の芸術的達成度は、明らかに第80話以前のものほど良くありません。文章の魅力、登場人物の個性、物語の手がかりが大きく変化しました。しかし、程維源と高娥が選んだ続編が非常に価値があることは否定できない。続編の作者は曹雪芹と同時代の人です。300年後の人々はもはや元の時代を復元することができず、続編には学ぶ価値のある多くの歴史的内容が含まれています。

張愛玲は、この本の第80話以降の続編は退屈で、登場人物も憎たらしいが、文学鑑賞と連続性の観点から見れば悪くないと述べた。多くの手がかりは続編の作者によって放棄されたり、強制的に変更されたりしました。しかし、彼は執筆に関しても深い基礎を持っています。いくつかの筋の扱いは、曹雪芹のテキストの本来の意味を非常によく継承しています。例えば、賈夫人が亡くなる前の薛宝才とのやり取り。

(第110章) 賈祖母は言った。「私たちはずっと前に施しをすべきでした。私たちの主人と真児は外で楽しんでいますが、最も憎むべきことは、その小さな女の子の石に良心がないことです。なぜ彼女は私に会いに来ないのですか？」元陽と他の人たちは理由を知っていて、何も言いませんでした。賈おばあさんは再び宝仔を見てため息をつき、顔を赤くした。賈正はそれが最後の息の瞬間であると知って、急いで高麗人参のスープを彼に出しました。賈おばあさんは歯を食いしばり、しばらく目を閉じてからまた目を開けて部屋を見回した。王夫人と宝柴は、邢夫人と鳳潔らが急いで着替える間、そっと上って彼女を支えた。階下の侍女たちはすでにベッドをセットし、布団を敷いていた。その時、賈夫人の喉からかすかな音が聞こえ、彼女の顔は微笑んだ。彼女は83歳で亡くなったのだった。

続編では、賈夫人の死に至るまでの出来事が詳細に描かれています。老婦人は最後に自分自身を見つめ、目の前にいる全員に話しかけましたが、薛宝才をちらっと見てため息をついただけでした。この扱いは、賈祖母が孫の妻として薛宝才を「不満」に思っていたことと一致している。

賈おばあさんは薛宝才が好きです。やはり、しっかりしていて、寛大で、いつでも別れを告げる準備ができている宝才のような娘を好きにならないのは難しいでしょう。問題は、誰かを好きだからといって、その人が孫娘として家に連れて帰るにふさわしい人だとは限らないということです。

賈夫人と薛宝才の間には地位に大きな差がある。当時の価値観から判断すると、大きな違いがありました。賈夫人は宝陵の大臣と容夫人の嫡女であったが、薛宝才は単なる文人農民階級の一員であり、商人の娘であった。賈夫人は言うまでもなく、少しは裕福な家柄でも商人の娘と結婚したいとは思わないだろう。

「アヒルの頬毛」は野生のアヒルの頭の緑色の羽毛で作られており、「野生の少女」の比喩です。金色のキルトの毛皮のコートと比べると、賈おばあさんの目には、薛家の娘はただの野生の娘であり、孫にふさわしくない存在に見えました。もし賈祖母にそのような意図があったなら、賈宝玉と薛宝才の結婚に決して同意しなかっただろう。さらに、この完璧な結婚の裏には、王家の計算と、栄果マンションと王家との結婚の「不均衡」があった。

実は、曹雪芹は第80話の前に3つの重要な手がかりを残しており、薛宝才と賈宝玉の結婚の詳細を予告していましたが、それは続編に書かれている賈牧と王希峰が実行した「入れ替わり計画」ではありませんでした。ところが、賈の祖母は重病を患っていたため、賈宝玉は祖母に幸福をもたらし、偉大な人類の道徳を成就させるために、薛宝才を「後妻」として結婚した。

第39章では、劉おばあちゃんが「雪の中で薪を集める」という話を語り、賈おばあちゃんが薛宝才と賈宝玉が結婚した日に亡くなったという事実をほのめかしています。老人が重病だったにもかかわらず、結婚式を急ぐことができたのは、間違いなく「幸せを急ぐ」という古代の習慣であり、賈おばあさんは大好きな孫が結婚して家庭を持つのを見たいと思っていたことを意味していた。薛宝才だった理由は、当時賈家には他に選択肢がなかったからだ。

第49話では、薛宝琴の母親が痰を患って重病になったとき、薛家は「3年間喪に服す」という葬儀の慣習を回避するために、急いで彼女の結婚を手配しました。これはまた、古代の少女たちが成長して婚約した後に、喪に服すことで結婚が遅れることを恐れて利用した礼儀作法の抜け穴でもありました。婉曲的に「食卓に幸福をもたらす」と言われています。

薛宝琴は間違いなく薛宝柴の影だ。 「アヒルの頬毛のコート」や「結婚の幸運」も同様です。

第58章では、梨香院の3人の役人が鳳凰のふりをしている話が、戴の死と柴の結婚の結末を予兆しています。賈宝玉は後継者として薛宝才と結婚することに同意します。賈宝玉が不可解にも「魔玉を失って愚かになる」とか、身代わりの策略といった魔力的な陰謀は存在しない。

このように、曹雪芹は賈牧の死と二宝の結婚については書いていない。しかし、その手がかりはすでに80章の中ではっきりと予告されていました。第八十章で賈牧が死ぬ前に薛宝才に送った「溜息」が良いとされたのは、その静かな溜息に賈牧の後悔と哀れみがあまりにも多く含まれていたからである。

賈祖母は孫娘の林黛玉が賈家を離れて外で亡くなったことを残念に思った。彼女と賈宝玉との結婚は結局失敗に終わり、彼女は亡くなった娘の賈敏に対して罪悪感を抱いていた。孫娘の世話を怠ると、彼女は死んでしまうでしょう。

賈祖母は賈宝玉が林黛玉に対してどんな気持ちを抱いているかをよく知っている。彼は今「不安」で、薛宝才と結婚しなければならない。それは人間の倫理の原則に合致しているが、彼が本当に望んでいることではなく、内面の傷は避けられない。

賈祖母は、薛宝才は良い娘であり、このような不当な運命をたどるべきではなかったと哀れに思いました。しかし、薛叔母さんは、崩壊寸前の薛家と息子の薛凡のために、娘を犠牲にして賈家に近づこうと決心していた。薛宝才は彼女に同情した。

賈夫人が亡くなったとき、賈家の終焉がはっきりと明らかになりました。賈夫人は、賈家がますます悪化し、惨めに崩壊するだろうことをよく知っていました。薛宝才の結婚が幸運をもたらすのか不運をもたらすのかを予測するのは難しい。

実は、賈夫人は死ぬ前に「一家に幸運をもたらす」ことを望んでいた。論理的に考えると、薛叔母さんは薛宝才をこのような悲惨な形で一家に嫁がせることに同意するはずがなかった。しかも、賈家の終焉は非常に明らかだった。薛家は賈家との同盟形成に重点を置く必要はない。

しかし、第32話では、薛宝才が率先して金川児に新しい服を着せることを申し出て、王夫人の心配を和らげました。これは、薛宝才が後継者として賈宝玉の結婚を自ら求め、薛叔母の拒否が無駄だったことを示唆している。

賈祖母は死期が迫っていたため、彼女の言葉は優しく、薛宝柴の犠牲の背後にある正義を理解していました。 「何も言うことがない」の裏には何千もの言葉がある。

もちろん、これはすべて、君建雅観紅楼の前の80章の伏線に基づいており、賈牧が死ぬ前に薛宝才に一言も話さなかった可能性を推測し、続編のこの部分がうまく書かれていることを証明しています。曹雪芹の本来の意図が何であったか、また賈夫人が死の床でまだ正気を保っていたかどうかは不明である。

続編のあらすじによると、老婦人が林黛玉のことを思っていなかったのは、さらに不合理である。 「かわいそうな私の娘リン」という一文が少なくとも一つあったらもっとよかったでしょう。