太平広記・第79巻・錬金術師・徐建宗をどう理解するか？原文の内容は何ですか？

『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

太平広記·第79巻·錬金術師·徐建宗

【オリジナル】

唐代の済陰県の北東6マイルの左山にある古代の龍興寺の前に、道の西側の第一の院に井戸があります。水は非常に深く、人間が飲むことはできません。非常に魚臭く、色は血のようです。鄭歓固（明代の写本では、鄭歓固という3つの文字の下に「太和の初めに、彼と徐建宗は左山で一緒に住んでいた。わずか1ヶ月後に、彼はこの井戸のことを聞き、建宗は歓固に伝えた」とある）は、「私たちは一緒にそこへ行けます」と言いました。そして、彼が井戸を覗き込んで、「この水はどう思いますか？」と言った。歓固と寺院の僧侶たちは、「私たちはとても幸運です」と言いました。そこで彼らは朱翁に紙とペンを持ってくるように命じ、お札を書いて井戸に入れました。他に方法はありませんでした。それで私はこの中庭に留まりました。二度目の見張りの後、中庭は暗くなり、風が強くなりました。昔、人々が窓から覗くと、稲妻の中に力強い男がいました。彼はまるで何かを釣るかのように井戸で魚を釣っていました。稲妻が3回現れたら、4回目で負けてしまいます。夜明けになると、建宗皇帝は井戸を封印しました。 3日後、その水は他のどの水よりも甘くなり、今日までその状態が続いています。彼は宗派を設立して道教を得るという古代の考えに従い、道教を探しに行きました。その人は「私は道教徒ではありませんが、時々護符の術を得ました」と言いました。しかし、彼はそれを見つけることができませんでした。その後、彼は泰山へ行き、行方は不明となった。 （『伝易記』より）

【翻訳】

唐代、吉陰県の北東にある六壽山の龍興古寺の前に、道の西側にある第一の庭に井戸がありました。井戸の水は非常に深く、人間が飲むことはできず、魚臭く、血のような色をしていました。鄭煥古は徐建宗に「一緒に見に行こう」と言った。徐建宗は身を乗り出して井戸を見て、「この井戸の水の味を戻してあげましょうか」と言った。鄭煥古は中庭の僧侶たちに「それは素晴らしい」と言った。そして、誰かに辰砂の椀と紙と筆を持ってくるように頼み、お札を書いて井戸に入れた。彼は他の方法を使わなかった。その後、彼らはこの中庭に留まりました。二回目の見張りの後、中庭は風が強く、雨が降り、暗くなりました。鄭歓古は窓から外を眺め、稲妻の中に屈強な男がいるのを見た。男は何かを捕まえようとするかのように、釣り糸を井戸の中に差し込んだ。稲妻が3回連続して光り、4回目の稲妻で男は姿を消した。夜が明けると、鑑宗は井戸をしっかりと覆いました。 3日後、井戸水は他の水とは比べものにならないほど異常に甘くなり、今日までその状態が続いています。鄭煥古は徐建宗が道教の師であると信じ、彼に助けを求めに行った。建宗は「私は道教の僧侶ではありません。たまに魔法の技を授かっただけです」と言った。煥古の要求は何も得られなかった。鑑宗はその後泰山へ赴き、どこに住んでいたかは不明である。