『淘安夢』は明代の散文集である。明代の随筆家、張岱によって書かれた。この本は8巻から成り、明朝が滅亡した嘉鎮(1644年)後に完成し、乾隆40年(1775年)に初めて出版されました。そこに記されている事のほとんどは、著者が個人的に体験した雑多な出来事であり、世の中のさまざまな側面を人々に伝えている。それでは、次の興味深い歴史編集者が第5巻揚州痩せ馬の詳細な紹介をお届けしますので、見てみましょう! 揚州には、痩せた馬と同じくらいの量を毎日食べたり飲んだりする人が何百人もいます。妾をめとりたい者は、その意思を漏らしてはならない。もしもそのことを漏らすと、仲人や浮浪者が、肉に群がる蝿のように、追い払うことのできない群れに群がることになる。夜明けになると、彼らは出かけるように促されます。最初に到着した仲人が最初に仲人を連れ去り、他の仲人はその後について彼女を待ちます。二人は寿馬さんの家に着くと、座ってお茶を飲みました。仲人は寿馬さんを手伝って「お嬢さん、お客様を迎えに来てください」と言いました。彼女はお辞儀をしました。彼は言いました。「2階へ行け、お嬢さん。」 行け。彼は「お嬢さん、振り向いてください」と言い、ミンリのほうを向いて出て行きました。彼は「お嬢さん、ちょっと見ますので手を貸してください」と言いました。彼は彼女の袖を剥ぎ取り、彼女の手、腕、そして肌がすべて露出しました。彼女は言いました。「お嬢さん、あなたの夫を見てください。」彼女がこっそりと彼をちらっと見ると、彼の目は去っていきました。彼は「その女の子は何歳ですか?」と尋ねました。彼女が自分の年齢を答えると、その音が聞こえました。彼は言いました。「お嬢さん、もう少し歩いてください。」彼は手で彼女のスカートを引っ張り、外へ連れ出しました。しかし、つま先を見る方法があります。外出時に最初にスカートが見えている場合は、女の子の服は大きいに違いありません。外出前にスカートを高く結び、つま先が見えている場合は、女の子の服は小さいに違いありません。彼は言いました。「お嬢さん、戻ってください。」 一人が入り、もう一人が出て行きました。家族には5人か6人いるはずですが、みんなこんな感じです。女の子が寵愛を受けると、金色の簪やかんざしをこめかみに挿します。これを「帯挿し」といいます。もしその女性が気に入らなかったら、彼は仲人か自分の家の女中に数百枚のコインを支払って、彼女に会いに戻りました。仲人が疲れると、他の仲人達が何人か来て彼女に仕えました。 1、2日から4、5日経っても、疲れることも終わらないことも、50人、60人の白い顔と赤いシャツを着た人々を見ると、みんな同じように見えてきます。まるで、文字の書き方を習っている人が、100回、1000回書いても、自分でもその文字が何なのかわからなくなるのと同じです。心と目は合っているが、取っ手がないので、間に合わせで妥協して一人を選ぶしかない。 「帯を締める」のあと、家族は色とりどりのサテン、金色の花、結納品、布の量を記した赤いリストを作成し、インクをつけたペンで客に読ませます。客がお金、贈り物、絹を承認し、気に入った場合は、立ち去ることが許されます。彼が家に戻ったとき、まだ住居には到着していませんでしたが、太鼓の音、音楽、赤と緑の羊肉とワインの皿がすでに彼の玄関に届いていました。 すぐに、贈り物、ケーキ、フルーツがすべて準備され、太鼓と音楽に導かれて出発しました。彼らが半マイルも行かないうちに、花嫁の輿、提灯、たいまつ、花嫁の付き添い人、紙製のろうそく、果物の供物、犠牲の動物、ワインなどがドアの周囲に現れた。料理人は、野菜や果物、料理やスープがいっぱい入ったバスケット、お菓子やケーキが入った花小屋、テーブルクロスやクッション、ワインジョッキ、カップや箸、龍と虎の誕生日の置物、赤いリボンや赤いリボン、小さな歌や弦楽器を積んだ荷物を背負ってやって来ます。司会者の指示や命令を待たずに、花嫁の輿と親族の輿が一緒に出迎えに出ました。太鼓、音楽、照明とともに、花嫁の輿と親族の輿が同時に到着しました。新郎新婦はホールで敬意を表し、席まで案内され、歌や音楽が流れ、会場は賑やかで賑やかになります。正午前に彼は報酬を要求しに出て、急いで別の家へ行き、そこでも同じことを繰り返した。 |
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