『紅楼夢』のどの手がかりが、林黛玉が外国と結婚して王女になったことを証明していますか？

「紅楼夢」は曹雪芹の傑作で、その中の一語一句が丁寧に考え抜かれており、編集者は黛玉の結末は彼女と賈丹春が異国の王女として結婚し、その後涙を流して死ぬことだと信じている。それで、この本の中で、林黛玉が王女になったことを証明する手がかりは何でしょうか?

最初の手がかりは、翔玲としても知られる鎮英連です。

その日、翔玲は馮元に売られ、その後薛潘に奪われたため、大きな注意が必要となった。

薛潘の雅号は文龍、あだ名は戴八王であった。彼の「パン、ロン、バワン」はすべて皇帝を意味します。

薛潘は香霊を奪い去り、林黛玉が皇帝の側室と結婚させられたことを暗示した。

その日、香玲はもともと馮元に売られ、3日間の婚約をしていたが、薛潘に奪われてしまった。

80話後に林黛玉と賈宝玉が婚約するが、結局結婚できないことが予告されている。林黛玉は王昭君と同様に強制的に結婚させられ、賈宝玉は「不当に殺害」され、家族は滅ぼされた。

2つ目のヒントは、リン・ダイユの判決です。

林黛玉の判決文の絵には「玉帯が掛かった枯れ木4本」が描かれている。この写真には、木の枝に掛かっている玉帯ではなく、真ん中の枯れ木を囲む玉帯が写っています。枯れ木は玉帯で囲まれ、包まれており、ちょうど京劇役者の腰に玉帯が「掛かっている」のと同じです。

「玉帯が林に掛かっている」という評決は、林黛玉に似ているだけでなく、林黛玉の結末が玉帯に関係していることも示しています。

古代において、「玉帯」は皇帝の権力の象徴であり、皇帝の権力に恵まれた者だけがそれを使用する資格がありました。

「4本の枯れ木に玉の帯が掛かっている」というのは、末期の病にかかった林黛玉が王女と結婚させられたことを示している。

3番目の手がかりは、小湘妃です。

その日、大観園で詩歌会が結成され、賈丹春は林黛玉小湘妃に任命し、彼女が皇帝の妃となることを予感させた。

小湘妃と小湘閣は、林黛玉が側室になる最も重要な伏線です。その後、賈湛春は王女として外国に嫁ぎました。小湘妃という名前は、舜帝の二人の側室である鄴皇と女英にちなんでおり、二人の女性が結婚したという物語です。

4番目のヒントは、Lin DaiyuとLi Shangyinです。

林黛玉さんは、李一山が一番嫌いだが、「枯れた蓮の葉を捨てて雨の音を聞く」というセリフは好きだと語った。

李尚雯のこの詩は、彼が従兄弟の崔容の家を離れなければならず、旅の途中で従兄弟たちを恋しく思い、自分の将来に迷っていたときに書かれたものです。

これは、将来、林黛玉が賈家を離れる重要な伏線であった。後年の酒宴歌「足折れ雁」「桃花歌」「柳尾枝垂れ歌」などと比較すると、林黛玉が実際に賈家を離れて遠くへ嫁いだことが分かる。

5番目のヒントは、薛宝琴の郷愁詩と西洋美人詩です。

薛宝琴の郷愁詩十首のうち、二番目の詩「郷愁の交趾」は、馬淵の海外での名声を賈丹春の遠方への嫁入りの比喩として用いている。

第七詩「緑墓の回想」では、昭君の墓を使って、林黛玉が結婚後に外国に埋葬されたことを暗示しています。

その後、薛宝琴は賈丹春にロウバイの鉢植えを、林黛玉に水仙の鉢植えを贈り、小湘閣の西方美人が書いた詩を語った。その詩の意味は、漢民族の娘が故郷を懐かしむ気持ちを歌ったものだった。

薛宝琴が言及する「西海岸」は「交趾とシャム」と重なり、概ね鄭和の西域航海の足跡を辿り、南西へと向かっている。

賈家はもともと海船を建造しており、それは鄭和が西方への航海に使用したのと同じ大型海洋船であった。

賈宝玉が気が狂ったとき、彼は西洋式の船を押さえて林黛玉が去ることを拒否しました。これは黛玉が遠くへ嫁ぐことを暗示していました。

その後、薛叔母さんは小香亭に行き、林黛玉さんと結婚について話し合いました。彼女は何と言ったでしょうか?

(第57章) 「娘よ、あなたたちは知らないだろうが、昔から『千里の縁も糸で結ぶ』と言われている。月下老人という仲人がいて、結婚を運命づけている。彼は密かに赤い糸で二人の足を結び付ける。たとえあなたたちの両家が海や国で隔てられ、争いがあっても、やがて夫婦になる機会が訪れる。これは予想外のことだ。たとえ両親と夫婦が望んでいても、毎年一緒にいても、それは決まった結婚だと思っている。月下老人が赤い糸で夫婦を結び付けなければ、二人は決して一緒になれないだろう。たとえば、あなたたち姉妹の結婚はまだ見えておらず、はるか遠くの山や海にあるかもしれない。」

薛叔母さんの言葉も現実になった。

6番目の手がかりはハイビスカスの花のサインです。

夜の宴会で美女たちは皆、花くじを引きました。そして、花くじを引いた人たちは皆、結婚を予​​兆していました。

林黛玉は「東風を責めるな、自分を責めるな」という蓮の花の看板を描きました。これは、辺境に赴いて匈奴の公主となった昭君妃の物語です。

小湘妃の物語と組み合わせると、すべてがずっと昔に計画されたもので、偶然ではないことがわかります。

曹雪芹も読者が理解できないのではないかと心配し、林黛玉に「五人の美女」を書くように依頼した。西施、于吉、王昭君、陸珠、洪福には二つの共通点がある。

1. 5人の女性はすべて側室でした。

第二に、5 人の女性全員が 2 つの国に挟まれており、そのほとんどが国から国へと移動しています。

これも偶然ではありません。

7番目のヒントは、シャム貢ぎ茶とシャム貢ぎ豚です。

王希峰はシャムからの貢ぎ茶を受け取り、皆に配ったが、気に入ったのは林黛玉だけだった。

お茶はお茶の贈り物であり、古代では結納に欠かせないものでもありました。これらの手がかりをすべて合わせると、リン・ダイユが遠く離れた場所で結婚するという結末が示唆されます。

その後、賈宝玉は5人の幽霊に呪われ、薛潘は林黛玉が気絶するのを目撃した。林黛玉が回復した後、賈宝玉を「シャムからの貢物である、ヒノキの香で燻製にしたレンコン、スイカ、チョウザメ、シャム豚」を食べるように誘った。

蓮根はハイビスカスを意味し、林黛玉を表します。

スイカには2つの意味があります。まずは西のメロンです。 2つ目は、結婚してたくさんの子宝と再会を意味するもので、中秋節の時期にのみ食べられます。

チョウザメは海からやって来て、海に戻ります。

シャム貢豚はシャム貢茶に例えられ、交趾と西海燕子に相当し、林黛玉が嫁ぐ先を表しています。

豚は古代では龍であり、これは薛潘の「大八王」に相当します。

要約すると、これらの手がかりは、個別に見ると大した問題ではありません。しかし、これらを組み合わせると、答えは非常に統一されていることがわかります。林黛玉は最終的に賈丹春とともに西海の海岸に嫁ぎ、すぐにそこで亡くなりました。賈宝玉が出家してから、彼は生涯彼女の墓を守るために出かけていきました。 「紅楼夢」が終了しました。