彼らは全員同じチームなのに、なぜ孫悟空は白龍馬に高麗人参の実を与えなかったのでしょうか?

『西遊記』では、孫悟空が五荘寺から高麗人参の実を3つ盗みましたが、同じチームにいた沙僧と朱八戒にしか渡しませんでした。なぜ孫悟空は白龍馬に高麗人参の実を渡さなかったのでしょうか。次の『興味深い歴史』編集者が詳しい答えを教えてくれます。

それは習慣の問題です。ご存知のとおり、白龍馬は、李世民が以前唐和尚に与えて乗馬として使っていた白馬に代わってチームに加わりました。小白龍が安心して馬でいられるように、観音菩薩は特別な手術を施し、首から真珠を取り除き、角と鱗を切り落としました。

このため、白龍馬は西への旅で最も決意を固めた一員であり、後戻りはできない。引き返すことを主張すれば、奇妙な怪物になってしまう。ドラゴンボールは、龍族が集めた霊力の源であり、それがなければ、小白龍は頂上に戻ることができない。鱗と角は龍の象徴である。小白龍がこのように戻れば、龍族は彼を受け入れないだろう。そのため、唐和尚を除けば、仏典を求めて旅に出た人々の中で、彼は最も強い意志を持ち、身分も定まっていた。

それを知った孫悟空は、彼を弟子仲間としてではなく、むしろ乗り物として見なしたでしょう。原文をよく読むと、白龍馬はずっと草を食べていて、菜食は一度もしていないことがわかります。猿が彼に高麗人参の実を食べさせたとしたら、それは少し奇妙です。

第二に、白龍馬は高麗人参の果実には興味がありません。食習慣について言えば、龍だった頃は主に肉を食べ、果物は好きではありませんでした。そして馬なので草しか食べません。さらに重要なのは、彼がドラゴン族のエリートだということです。彼は子供の頃から甘やかされて育ちました。食べ物や飲み物の心配はありません。彼にとって何も新しいことはありません。

友人の中には、高麗人参を食べると寿命が延びると言う人もいるかもしれません。これについては安心してください。白龍馬がそれを聞いたら、おそらく横柄に「必要はありません」と言うでしょう。彼はなぜそんなことを言ったのでしょうか? 彼が言ったことを見てみましょう:

水の上におしっこをすると、水中の魚がそれを食べて龍になります。山の上におしっこをすると、山の草が味を吸収して霊芝に変わり、妖精たちが長生きするためにそれを選ぶのです。この平凡な場所でどうしてそんなに簡単に諦められるのだろう？

この一節から少なくとも二つの問題が分かります。一つは白龍馬がとても誇り高いこと、もう一つは白龍馬自身が永遠に生きられることです。想像してみてください、尿ですら草を霊芝に変えることができるのに、どうして白龍馬の寿命が短いのでしょうか？ですから、高麗人参の実を食べるかどうかは、実際には問題ではありません。

3つ目に、孫悟空は白龍馬を必要としません。これは現実世界ではさらに明白です。簡単に言えば、それは人々を利用して後退するのではなく前進することです。孫悟空もある程度この考えを持っていました。孫悟空の西遊の過程を振り返ってみると、彼は怪物に遭遇したとき、いつも朱八戒と沙僧に助けを求めていましたが、孫悟空が「小白龍よ、出て来て技を見せろ」と叫ぶのを聞いたことはありません。水の戦いに遭遇したときも、猿は沙僧と八戒を呼ぶだけで、小さな白い龍を仲間とは全くみなしませんでした。

では、孫悟空は白龍馬の復讐を恐れないのでしょうか？もちろん恐れません。彼は四龍王を従わせることさえできます。なぜ西海龍王の三男を恐れるのでしょうか？小さな白龍が白馬に変わった後、孫悟空の心配はさらに減りました。彼はかつて毘馬文であり、白龍馬はもちろん、天馬の統括もしていた。しかし、原書にはこの点について記載されているので、ここで紹介します。

馬は彼を見ると、背中が弱くなり、ひずめが細くなり、立っていられないほど震えました。これは、猿がもともと天空の龍馬の飼育を担当し、一定の規則を持っていた畢馬文であったため、普通の馬は彼を恐れていたからです。

最後に、白龍馬の地位は高くなかったので、孫悟空が彼に気に入られる必要はありませんでした。この点を証明できるものはたくさんありますが、いくつか例を挙げてみましょう。白龍馬は実は西海龍王の三番目の王子です。四海龍王は皆、白龍馬をとても尊敬しており、西海龍王の三男であることは言うまでもありません。また、仏典を手に入れるための旅の途中では、白龍馬は単なる乗り物であり、唐僧の弟子でさえありませんでした。後に、唐僧らに称号が与えられたとき、白龍馬は最後尾であり、沙僧の次にランクされました。孫悟空は唐僧の後ろにランクされていたため、誰の地位が上であるかは明らかでした。