『太平広記』は、漢文で書かれた中国古代の記録小説集で、全500巻、目録10巻から成り、漢代から宋代初期までの記録物語を主にまとめた雑集で、分類書である。著者は宋代の李芳、胡孟、李牧、徐玄、趙臨季、王克珍、宋白、呂文忠など14名。宋代の太平興国年間に完成し、『太平毓覧』と同時期に編纂されたため、『太平広記』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。 太平広済·巻96·奇僧·嘉州の僧侶 【オリジナル】 麗州光復寺は、かつての軍司令官である張楚昭によって建立されました。私たちは霊桂長老を招き、数年間にわたり僧侶たちを慰め、指揮を執ってもらうよう依頼しました。霊桂は物を燃やして精錬するのが好きでした。ある日突然、僧侶の尿を取って大きな鍋で精錬したところ、霜になりました。その悪臭が通りに充満しました。彼が中庭にあまり居なくなることを願います。 10日以内に、僧侶はすべての本、カレンダー、お金を住職に渡し、「ちょっとした用事があるので、しばらく離れなければなりません」と言いました。そして、彼は立ち去りたいと思いました。その夜、彼は廊下であぐらをかいて座ったまま突然亡くなりました。僧侶たちは皆、彼が病気でないことに驚き、いつも通りの生活を続けるように言いました。堂内で僧侶が亡くなると、薪を50束に分け、僧侶全員に1束ずつ持たせるのが習わしだった。その薪は郊外に運ばれ、小屋に積み上げて燃やされた。それから彼は修道院に戻り、すべての人々を集め、慣例に従って、自分の衣服と鉢をすべて彼らに渡して使用させました。その日(原名は日、陳氏の版では変更)、亡くなった僧侶は薪小屋に座り、律蔵を10回唱えました。そろそろ涼しくなってきます。僧侶は驚いて突然立ち上がり、律師に「米とお金の紐が2本あります。それは鑑和尚(明代写本では鑑は藍と記されている)が持っています」と言った。そして手を合わせて僧侶たちに「行き来するのは普通のことです。皆さん、遠くから見送りに来てくれてありがとう」と言った。そして目を閉じて手を合わせ、じっと立った。体の右側が燃え、すぐに灰になります。皆はショックを受けた。したがって、袁明の真の過去は死後も消滅しておらず、出入りして火の自由を得ることができる者が存在すると考えられていることが分かります。 (『ワイルドマンのおしゃべり』より) 【翻訳】 麗州には、かつての国境司令官である張楚堅によって創建された光復禅寺があります。寺が建てられた後、霊桂住職が住職として招かれ、僧侶たちを慰め、この活動が何年も続いています。霊桂は物を溶かすのが好きでした。ある日突然、僧侶の尿を大きな鍋に入れて煮て霜にしました。その悪臭は辺り一面に広がりました。ホールには嘉州出身の僧侶がいた。彼は霊桂が尿を我慢する態度に不満を抱いているようで、ぶつぶつと言い続けていた。霊桂もこれに気づき、僧侶たちのために食べ物を買いに行かせ、庭に留まる時間が減ることを願った。 10日も経たないうちに、嘉州の僧侶は帳簿、お金、その他の所持品をすべて住職に引き渡した。それから彼は住職に「ちょっとした用事があり、一時的にここを離れなければなりません」と言いました。それで彼は辞職したいと思ったのです。その夜、彼はホールの席に座り、瞑想に入った。静かに逝去されました。修道士たちは皆、彼が何の病気もなく亡くなったことに驚き、すぐに修道院長に報告しました。修道院長は彼らに、通常の儀式に従って対処するように指示しました。禅堂で僧侶が亡くなると、50束の薪が燃やされ、僧侶一人一人に棒を持たせます。薪は町外れに運ばれ、薪小屋に積み上げられます。燃やし終わると、僧侶たちは寺に戻って集まります。死者の衣服や茶碗はすべて、皆に渡されて使われます。これは禅寺では一般的な習慣でした。この日、亡くなった僧侶が薪小屋に座っていると、戒僧はいつものように真言を唱えていた。十回唱え終えて、火をつけようとした時、亡くなった僧侶は驚いて突然立ち上がり、戒僧に「米二百枚を持っています。監督の所にあります」と言った。そして両手を合わせて僧侶たちに「生死は普通のことです。見送りに来てくれてありがとう」と言った。こう言ってから、目を閉じて両手を戻し、動かずにまっすぐに座った。彼の脇の下の右側は火で焼け、一瞬にして灰になった。僧侶たちは皆これを見て衝撃を受けました。このことから、「円明の正経は死ぬまで止まることはない。来る時も去る時も、火の自由を得ることができる」と考える人が確かにいることがわかります。 |
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