『賈怡新書』第3巻の「時変」の原文は何ですか？

秦国は理性を失い、天下は敗れ、多数は少数を虐げ、賢者は愚者を欺き、勇者は怯む者から奪い、強者は弱者をいじめ、襲撃して奪う者は徳のある者とされ、略奪や盗みが得意な貴族は幸福とされ、おべっか使いを立てて支配し合い、戦車を立てて互いに支え合う君主は賢者とされ、天下は混乱している。そこで偉大な賢者が生まれ、その力は国中を揺るがし、その徳は世に讃えられ、かつて秦であったものが今や漢となった。

今はどういう状況でしょうか。進歩の時代は過ぎ去り、合併や統合の風潮も過ぎ去りました。孝行、兄弟愛、従順で官吏になるのはなぜでしょうか。義理と礼儀正しさで官吏になるのはなぜでしょうか。富める者は傲慢で偏屈で皇帝に供物を捧げて官吏になります。入れ墨を入れ、鼻を削いだ者は腕を上げて国を治め、犬や豚のように振舞います。家が裕福で十分な財産があり、目立たず、すべてに目を光らせていれば皇帝になれるのです。あなたは兄弟を罪で訴え、叔父をいじめ、両親に反抗するばかりですか。しかし、お金がたくさんあり、良い服、立派な車や馬、良い走り犬があり、他人を偽って訴えても家族は良く、盗んでも財産がたくさんあるなら、何の害があるでしょうか。友達を作りたいなら、高貴で恵まれた人を選んで友達を作ります。権力が欲しいなら、権力のある役人を選んで利用します。妻や子供をめとるとき、権力のない人とは結婚しません。高貴な親戚や兄弟のいない人とは結婚しません。裕福な家柄でない人とは付き合いません。それはなぜでしょうか。現代の人々は贅沢で退廃的です。彼らは自分の地位を誇り、社会的地位を超えて、互いに競い合って自分の富を誇示しています。この世では、虚しい称号が重んじられ、美徳は軽蔑され、下品なものが尊敬され、金持ちや悪人が称賛される。悪事を働かずに貧乏になる者は隣人たちに呪われ、職を辞した正直な役人は町の笑い者となり、悪事を働いて金持ちになる役人は有徳な役人となり、家に閉じこもって法を破って利益を得る者は有能な人となる。したがって、兄が弟に助言し、父親が息子に助言するならば、その習慣はこのように悪くなったのです。

商阳は礼と義を破り、倫理を捨て、進歩することに専念した。こうして2年が経ち、秦の風習は日に日に悪化していった。秦の男に息子が生まれた場合、その家が裕福でその息子が強いなら、その家と結婚するでしょう。また、家が貧しく、その息子が強いなら、その家と結婚するでしょう。父親から鍬や棒や熊手を借りると、自分が徳の高い人だと思われるのを恐れる。母親からひょうたんや椀、ちりとりやほうきを借りると、批判されるのを恐れる。彼女は公爵と並んで座り、子供を腕に抱き、授乳した。義母と女性が互いに話をしなければ、ただ睨み合うだけになります。彼は利益に貪欲で、両親に無関心な愛情深い息子です。罪に対する道徳的配慮がなく、冷酷さにおいては動物と何ら変わりません。しかし、それでも心を集中させ、機会をつかむ人は成功は達成するが、道徳的原則においては失敗するだろう。彼は六つの王国を倒し、世界を統一しました。しかし、彼は誠実さと恥辱を保つ方法、親切で正義である方法、併合と統一の原則に従う方法を知りませんでした。その後、彼は野望を追い求め、13年以内に国は崩壊しました。彼は成功を維持する方法と、自分が得たものを獲得する術を知りませんでした。悲しい夫！