沼地の無法者:山陰の道士ユ・ワンチュン著

沼地の無法者:山陰の道士ユ・ワンチュン著

『水滸伝』は清代の作家于完春が口語で書いた長編英雄小説である。道光帝の治世6年(1826年)に起草され、道光帝の治世27年(1847年)に完成された。明代の小説『水滸伝』の続編であり、『水滸伝全篇』あるいは『水滸伝終篇』とも呼ばれる。次に、Interesting History の編集者が、皆様のお役に立てればと、関連する紹介をさせていただきます。

この本は、陳禧珍とその娘の陳礼清、雲龍標、劉慧娘らが、術が強く、賢く、勇敢で、忠誠心と孝行心のある人物として描かれ、張淑野の涼山包囲に協力し、108人の将軍を捕らえて殺害し、彼らが再び立ち上がれないようにし、「王を敬い、匪賊を滅ぼす」という目的を体現しています。

道士于万春著『水滸伝全集』山陰より

この本のタイトルは「マーシュランドの無法者」です。読者の皆さん、この本はなぜ書かれたと思いますか?それは、史乃安氏が『水滸伝』の中で宋江を忠義の人だとは考えていなかったからです。彼の文章のスタイルを読むだけで、すべての言葉が宋江の邪悪さを表現しています。彼が忠実で正義の人と呼ばれているのは、言葉では忠実で正義の人だが、心の中では強盗であり、それが彼をさらに裏切り者で邪悪なものにしているからです。盛旦氏は非常に明確にこうコメントしました。「忠誠心はどこにあるのか? 正義はどこにあるのか?」 要するに、忠誠心と正義心があれば、強盗にはならず、強盗であれば、忠誠心と正義心は欠けることになる。その後、羅貫中が突如『続水滸伝』を書き、その中で宋江を本当に忠誠心と正義感にあふれた人物として描いた。それ以来、世のあらゆる盗賊や後世の盗賊は宋江を「心は盗賊だが、言葉は忠誠」とみなすようになった。殺人や放火も忠義といい、強奪や略奪も忠義といい、役人を殺したり逮捕に抵抗したり、都市を襲ったり町を占領したりするのも忠義といい。読者の皆さん、これが何について語っているか考えてみてください。これはまさに人々の心を堕落させ、限りない害をもたらす異端です。こんな本が世間に残っていては、何の意味があるというのでしょう。小説やくだらない本は重要でないなどと言わないでください。小説やくだらない本は、重要であればあるほど、広まるスピードが速いということを、あなたは知っておくべきです。茶屋や居酒屋、ランプの下、月の下で、誰もがそれについて語りたがり、誰もがそれを聞くのが大好きです。彼の本はすでに出版されているので、それを止めることはできない。当時の私は、宋江は恩赦も受けず、反乱も容認されず、張曼野に捕らえられ、処刑されただけだと考えていたからです。今、彼は虚偽の陳述を捏造し、真実を隠蔽した。なぜ私は真実を明らかにし、彼の嘘を論破しないのでしょうか。そうすれば、世の人々と後世の人々は泥棒と忠臣の違いをはっきりと理解でき、いかなる嘘も許さないでしょう。さらに、夢の中で真霊から指示を受けたので、それをランプの下で書き留めるのはさらに困難です。読者の皆様へ:本書は桀乃安の『前水滸伝』であり、『後水滸伝』とは一切関係ありません。本来の意味は明らかですので、ぜひ本編をお読みください。

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