静民族の歴史 静民族はなぜ「静民族」と呼ばれるのですか?

1950年代初頭、キン族は「ベトナム」族と呼ばれ、五頭島、新里島、西尾島の3つの島はそれぞれ越族自治郷を設立した。 1958年5月1日に東興諸民族自治県が設立されたとき（1978年12月25日に方城港諸民​​族自治県に改称、現在は方城港市に改称され、地級市に昇格）、その歴史、言語、文化的特徴、生活習慣、民族の希望に基づき、国務院の承認を得て正式に「荊州民族」と命名されました。

荊族は長い歴史を持つ古代民族です。起源を遡ると、彼女の先祖は秦漢時代の南越国に属し、後に交趾県に属し、洛月と何らかの血縁関係があった。現在中国に住んでいるキン族は、16世紀初頭にドソン（現在のハイフォン市付近）やベトナム北部の他の地域から祖先が移住し始めたもので、その歴史は500年にも満たない。

1951年、中央視察団連絡班はキン地区を徹底的に調査・視察し、「防城港第2区五頭、西衛、山新のベトナム人概況」を執筆した。そこには「長老の言い伝えによると、ベトナム人（キン族、筆者）はもともとベトナムの淘山（淘山、筆者）に住み、漁業で生計を立てていた。約10代前、劉家と阮家は海で漁をしていて、大魚の群れを島まで追い込んできた。当時、島には誰も住んでおらず、野生の草や木、虎や獣がたくさんいた。ベトナム人は人が少なく、漁や釣りがしやすいのを見て、定住した。その後、劉家と阮家は淘山に戻り、李家と李家を招いて一緒に漁をさせた。それ以来、彼らの子孫は増え、こんなに多くの人がいる。」と書かれている。

1953年、中南民族委員会と広西民族委員会は共同でキン族の社会史調査を行い、記録された資料はより詳細になった。五頭、山新、西衛の3つの島では、キン族は合計25の姓を持ち、すべての姓の人々は、劉姓と阮姓が最初にここに移住したことを認識していた。

1958年、広東省少数民族社会歴史調査隊（当時、防城港は広東省の一部）の調査資料にも次のように記されている。防城港には荊族の姓が30あり、そのうち劉が最も多く、20％を占め、次いで阮、黄、呉、蘇、呉の順で、合計41％を占めている。最も古い劉と阮は16～17代あり、最も新しい裴、曽、丁は2～3代しかなく、一般的には約9代である。さまざまな姓を持つキン族の人々は、ベトナムのトゥソン、タンフア、ゲアン、フアフォン、ルイシ、モンカイ、ヴァンチュー、ジャオバイからここに移住してきました。

1953年、中南民族委員会と広西民族委員会の合同調査で、「三島」で多くの貴重な文化財が発掘されました。これらの文化財に記載されている年代は、上記の口承資料に記載されている移住時期とほぼ一致しています。

これは、荊族の祖先が16世紀初頭の1511年頃に中国の防城港に移住して定住し、その後も移住を続けたことを示しています。

キン族が16世紀初頭に中国へ移住し始めた理由は、当時のベトナムにおける頻繁な戦争と社会不安、そしてその後のフランス帝国主義の植民地化による帝国主義と封建主義の二重の抑圧と深く関係していると考えられる。

関係する歴史記録によると、「洪順」（1509-1515）の前後数十年間、ベトナムの封建王朝は王位をめぐって互いに戦い、状況は混乱し、政府は腐敗し、長期にわたる社会的混乱、飢餓と避難民に苦しむ人々、農民反乱が相次いだ。 1527年以降、ベトナムは「南北朝時代」、「楽帝と鄭氏の時代」、「阮と阮の争い」、「タイソン農民反乱」など、一連の戦争に苦しむ時代に入った。

さらに、フランス植民地軍は大規模な侵攻を行い、1883年までベトナムに保護国として認めさせました。1885年には、フランスの植民地軍は中国の清政府にベトナム（当時は「安南」と呼ばれていました）への保護を放棄させ、ベトナムの保護国として認めさせました。

こうしてベトナムはフランス帝国主義の植民地となり、ベトナム各民族はさらなる苦しみの淵に落ちていった。北部湾岸にあるこの中国の無人島は、当然ながら、戦争で苦しんだキン族の一部の人々にとって避難と生存の楽園とみなされている。