荊族の民間文学の発展は、時代の発展と密接に関係しています。 1840年のアヘン戦争後、キン族の社会は劇的な変化を遂げ、さまざまな対立や矛盾が深刻化しました。 『漁夫苦歌』、『十難歌』、『杜光輝伝説』、そして季叔父を中心とした一連のウィットに富んだ人物物語は、さまざまな視点から現代の荊族の複雑な社会現実を反映しています。 1950年代から1980年代にかけて、ジン族の中に才能ある多くの民謡歌手が現れ、彼らは出来事に基づいて歌を即興で作り、豊かで多彩な社会生活を歌い、多彩な世界と人間性を反映し、繊細で複雑な民族精神を表現しました。 1980年以降、荊族の伝統的な民間文学は体系的かつ全面的に収集、翻訳、編集、出版され、『荊族民話選』や『荊族民謡選』などの作品が出版され、その他多くの作品が各種の民間文学集に収録されている。 荊族の作家による文学の出現と発展は、中華人民共和国の建国後に起こった。現在、作家が小説、詩、エッセイ、ルポルタージュ、映画やテレビの脚本を書くという文学スタイルのパターンが形成されています。李英敏は荊族小説創作の代表者です。荊族作家の文学創作に携わるテーマや内容は、荊族の「三島」地域の社会生活や自らの民族の狭い範囲をはるかに超えており、荊、漢、チワン、ミャオ、リーなどの民族の複雑で変化に富んだ社会現実を多角的、多方面から反映している。海南省の各民族人民の武装勢力である瓊牙隊の苦難に満ちた革命闘争を題材にした作品は相当数あり、数多くの英雄の栄光ある姿を描き、荊、漢、壮、苗、瑶、黎などの民族が自由と解放のために血みどろの戦いを繰り広げる壮大な姿を表現している。 荊族小説の代表作としては、李英敏の『椰子風芭蕉雨』、『黄金路』、『夏朗』、『マングローブ伝説』、『林外』、『趙司馬子』、張永東の『帰郷』、『夢の変化』などがある。 荊族の詩作は、荊族の民俗文化の肥沃な土壌に根ざしており、民族の民俗芸術の痕跡が深く刻まれています。多くの詩は民俗資料を基にしたり、民謡の表現技法を直接取り入れたりしており、地方や民族の特色が強く、南方沿岸文化の魅力が浸透しています。荊族の詩人蘇荊光の『荊光の苦い恋歌』『投げ木葉』『石花』、潘衡基と莫振芳の共著『竜退治伝説』、張永東の『夏雨』などの詩は、いずれも荊族の詩の歴史において一定の位置を占めている。 |
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