シャーマニズムはキルギスの人々にどのような影響を与えているのでしょうか?

キルギス人は2000年以上の歴史の中でシャーマニズムを信仰してきました。そのため、シャーマニズムの世界観とシャーマン文化は、キルギス人の概念、意識、習慣、文化に深く強力な影響を与えています。キルギスの人々の思考と行動を支配するシャーマニズムの思想は、キルギスの社会生活のあらゆる側面に浸透しています。キルギスの人々の生産と生活、理論的道徳、民俗習慣、文化生活、文学、芸術はすべてシャーマニズムの世界観と融合しています。キルギスのシャーマン文化と民族文化は、長期にわたる交流と融合を通じて徐々に独自の文化を形成し、この文化はキルギスの人々に深く根付いた影響を与えています。現代のキルギス人はイスラム教に改宗しましたが、キルギス文化に統合されたシャーマニズムの文化と、慣習となったシャーマニズムの儀式のいくつかは、今でもキルギス人の生活の中にしっかりと残っています。

シャーマン文化がキルギスの人々に与える影響は、まず彼らの意識における自然崇拝に現れています。アニミズムはシャーマニズムの中核です。自然崇拝の対象は、空や太陽、月や星から、山、水、土地、森林、木、草まで、非常に広範囲にわたります。青い空はキルギス語で「テングリ」と呼ばれています。テングリを崇拝することはキルギス人の最も古い習慣です。古代キルギス人には、空に犠牲を捧げ、空を崇拝し、空に祈るという非常に一般的な習慣がありました。それは主に次のことに表れています: まず、人々は人間の命は神から与えられたものだと信じているので、子孫がいないときに神に子供を授かるように祈るのは非常に一般的です。例えば、マナスは父親が天に祈ることで得られ、サイマイタイもカオシャオイ老人らがカニカイのために天に祈ることで得られました。

『マナス』の英雄たちが勇敢なのは、彼らが神の子だからです。 2つ目は神に誓うことです。キルギスの人々は、神はすべてのものの主であり、人々を祝福し、悪を罰し、善を促進することができると信じています。そのため、物事に遭遇したとき、彼らはしばしば神に誓います。神に誓いを立てるこの形式は、「マナス」でも非常に一般的です。英雄たちが誓いを立てるとき、彼らはいつもテングリが自分たちより上だと言い、約束を破った者はテングリによって罰せられると言います。第三に、困難に遭遇したときは、神の祝福を祈ります。古代、キルギスの人々は戦争に出かける前に天に供物を捧げ、神の加護を祈る儀式を行っていました。また、シャーマンに病気を治すための儀式を依頼することも、神の加護を祈る儀式でした。

第四に、天を崇拝するため、空の太陽、月、星も崇拝されます。キルギスの神話では、人間は神によって創造され、神によって最初に創造された人物は「アイ・アダ」、つまり月の父でした。このため、月は特に崇拝されています。通常、排便時に月を向くのはタブーとされています。誤ってタブーを破ってしまった場合は、神に告白して許しを請わなければなりません。ノウルーズの夜、月が昇ると、草原の人々は月に祈りを捧げます。民間文学では、太陽、月、北極星を使って国民的英雄を描写することが非常に一般的です。