「マナス」の物語は非常に特徴的です。物語の始まりから終わりまで、登場人物や出来事を時系列でつなぐ物語方式で語ります。つまり、自然な時間の流れを崩さず、基本的に出来事が起こった時系列順に物語ります。各パートは、主人公の誕生から死に至るまで書かれており、回想物語方式のギリシャ叙事詩とは大きく異なります。 「マナス」は、独特の系譜物語構造を採用しています。各叙事詩は、マナス家の英雄を描いています。上叙事詩の主人公と下叙事詩の主人公は、どちらも父と息子です。このような典型的な系譜物語構造は、世界の叙事詩では非常にまれです。 「マナス」の8つの叙事詩は、それぞれが比較的完成された物語と構成をしており、それぞれが完結した叙事詩であり、個別に歌うことができます。しかし、8つの叙事詩は登場人物、筋書き、芸術スタイルの面で深い内部的なつながりがあり、統一された完全な叙事詩作品を形成しています。 「マナス」は、キルギスの古代叙事詩と豊かなキルギスの民俗文学から影響を受けています。キルギスの古代神話、さまざまな伝説、慣習的な歌、そして多数の民俗物語詩や民俗諺が含まれています。叙事詩「マナス」は、キルギス人の生活を描いた巨大な絵であり、キルギス国家を理解するための百科事典です。この叙事詩は文学的価値があるだけでなく、言語、歴史、宗教、民間伝承などの面でも多分野にわたる価値があります。キルギス文学の歴史において、「マナス」は過去と未来をつなぐ重要な役割を果たし、後世のキルギス民族文学の発展に大きな影響を与えました。 それはキルギスの作家の文学の形成に大きく微妙な影響を与えました。近現代のキルギスの有名な詩人や作家のほとんどは、「マナス」を聴いて育ち、この歌にとても親しみを持っています。 わが国は、党と政府の関心と強力な支援を得て、1960年代に「マナス」の人口調査を実施し、80人以上の「マナス」歌手を発見しました。キルギス語テキスト『ジュスプ・ママイ』(全8巻、全18冊)の歌唱版が録音・出版され、アシュマット・マンバトママト作「サイマタイ」の歌唱版も出版された。現在、「マナス」はロシア語、中国語、トルコ語、日本語、英語、カザフ語などの言語に翻訳されており、さまざまな国や民族の学者で構成される「マナス」の研究チームは日々拡大しており、「マナス」の研究も実りある成果を上げています。 |
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