『真偽の孫悟空』の後、孫悟空はなぜ朱八戒を「八戒」と呼び始めたのでしょうか?

『真偽の孫悟空』の後、孫悟空はなぜ朱八戒を「八戒」と呼び始めたのでしょうか?

『西遊記』は、明代の呉承恩によって書かれた、古代中国における神と悪魔を扱った最初のロマンチックな小説です。この小説は主に、孫悟空が生まれ、菩提祖に従って技を学び、天宮で大混乱を起こした後、唐僧、朱八戒、沙僧、白龍馬に会い、仏典を得るために西方へ旅する物語です。彼は途中で多くの苦難を経験し、悪魔や怪物を鎮め、81の困難を乗り越えて、ついに西方へと辿り着き、如来仏に会い、ついに五聖が現実のものとなりました。この小説は『玄奘三蔵の西遊記』という歴史的事件を題材にしており、作者の芸術的加工を通じて、明代の人々の社会生活を深く描いている。次に、興味深い歴史編集者が、孫悟空がこれまでずっと朱八戒大子と呼んでいたのに、なぜ真と偽の孫悟空にちなんで八戒に名前を変えたのかについて詳しく紹介します。見てみましょう!

孫悟空は、娑婆世界にある東勝大陸の奥来王国の花果山で生まれ、世界創造の頃から存在していた仙石によって受胎され、育てられました。その後、石猿は偶然水緞洞に侵入し、花果山の猿たちから「猿王」として崇拝されるようになった。

300年から400年後、孫悟空は不老不死の道を求めて、何州新牛霊台方村山に行き、謝月三星洞の菩提祖を師として崇拝しました。孫悟空という名前を与えられ、不老不死の道、七十二の変化、宙返り雲などを学んだ。

もちろん、後に孫悟空は自分の技を誇示したために宗派から追放され、独自の輝かしい人生を歩み始めました。この時期、孫悟空は龍宮、冥界、天宮で大混乱を引き起こし、天の朝廷に大きな頭痛の種をもたらした。彼らは如来仏に助けを求め、五指山の下に孫悟空を鎮圧した。 500年後、観音菩薩の導きにより、孫悟空は人生の新たな機会と引き換えに仏典を手に入れるために、唐の僧侶に従って西へ向かいました。

朱八戒はもともと天帝の天鵬元帥で、天の川を管轄していました。その後、酒に酔って浮気をしたり、大きな音を立てたりして、巡回していた霊官の注意を引いたため、斗牛宮を口で打ち倒し、霊草を盗みました。天帝は朱八戒を2000本以上の槌で殴打するよう命じ、その後、死後の世界に追放しました。興味深いことに、朱八戒は転生したときに正気を失い、豚として生まれ変わりました。これが彼が後の姿を得て、怪物としての人生をスタートさせた方法です。彼らが高村にいたとき、朱八戒は唐僧のチームに加わり、孫悟空の弟弟子となった。

孫悟空と朱八戒の関係は非常に興味深い。彼らは同じ弟子であるにもかかわらず、常にお互いを愛したり憎んだりしており、孫悟空はよく朱八戒を「愚か者」と呼んでいます。

しかし不思議なことに、テレビ版『真・孫悟空』以降、孫悟空は別人になったようで、朱八戒を「八戒」と呼ぶようになりました。それはなぜでしょうか?実は、その理由は非常に単純で、この困難の中で、朱八戒が孫悟空を大いに助けてくれたからです。この戦いで、朱八戒は孫悟空が誰かを殺したことをはっきりと知っていたが、以前とは違い、さらに傷つけるようなことはせず、孫悟空がそれを隠蔽できるように全力を尽くした。孫悟空は感謝し、当然ながら朱八戒をもっと優しく扱うようになりました。

もちろん、別の可能性もあります。真孫悟空と偽孫悟空は実は孫悟空とその内なる世界との対決であり、六耳猿は彼の心の中のネガティブなものの組み合わせであると多くの人が信じています。孫悟空が六耳猿を殺したということは、彼も悪い考えを断ち切り、精神的な観念が高まり、当然彼も一定の変化を経験することになるということを意味します。最も大きな変化は、孫悟空が以前ほど暴力的ではなくなり、勝手に人を殺したり、当然他人を嘲笑したりしなくなったことです。

もちろん、原作では『真偽の孫悟空』にちなんで孫悟空が朱八戒を愚か者と呼んでいたと多くの人が言っています。例えば、『火焔山』の記述では、次のようになっています。

「……大聖人はこれを聞いて、思わず笑って言った。「馬鹿者、くだらないことを言うな! 沙里の国のことを言うのはまだ早い。気まぐれなマスターのような重荷は、幼少から老年、そして再び幼少へと続き、たとえ三回の人生を経ても、決して同じにはならないでしょう。八戒は言いました。「兄さん、ここは太陽が沈む場所ではないとおっしゃいましたが、なぜこんなに暑いのですか?」

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