現代中国語辞書では、「淇」の説明は簡潔かつ明確です。「淇、宮殿の階段」。例えば、石段。 『慈海』の「堤」の項の解説には「帝」という語が追加されており、これは「皇帝の宮殿の階段」を意味する。同時に『戦国策・顔策三』を引用している。「秦の武陽は地図箱を献上し、陛下のもとへ進み出た。蔡邕『度端』第1巻:「段」は階段を意味し、ホールに入る道を意味します。皇帝には、予期せぬ出来事に備えて武器を持ち、皇帝の足元に立つ側近たちがいなければなりません。 「明らかに、「陛下」は「階段の下」を意味します。「陛下」はいつから天皇の称号になったのでしょうか?多くの歴史映画やテレビドラマでは、大臣が天皇に会うとき、よく「陛下」と呼びます。「階段の下」はどのようにして天皇の敬称になったのでしょうか? 古代中国では、「碧」という言葉はもともと、宮殿の外にあるテラスの下部からテラスの上部に続く階段を指していました。 「階段」は土で作られることもあれば、木で作られることもあり、「フライングステップ」のようなより凝ったスタイルのものもあります。また、古代では王や王子だけが自分の住居としてテラスを建てる資格があったため、時が経つにつれて、「淇」は特に君主の宮殿の階段を指すようになりました。では、なぜ「陛下」という言葉が建物の構成要素から皇帝の敬称に変わったのでしょうか。それは、古代では、君主に続く階段は衛兵によって守られており、陛下を護衛する衛兵の許可を得てのみ、宮殿への階段を上って君主に会うことができたからです。 「陛下」は、メッセージが皇帝陛下の護衛兵を通じて皇帝に伝えられることを意味し、謙虚な者が尊敬される者に助言を与えていることを示しています。秦の時代以来、「陛下」という用語は皇帝を指すためにのみ使用されてきた。例えば、『史記』には「古来より、陛下の威徳に並ぶ者はなし」とある。ここでの「陛下」とは「秦の始皇帝」のことである。 漢代、蔡邕は『度端』の中で、王が「陛下」と呼ばれる理由を詳しく説明しています。「陛下と呼ばれるのは、大臣が皇帝に話すとき、皇帝を指差すことはできず、陛下の下の者を呼んで報告するからであり、謙譲語を使って高貴な人への敬意を表す意図がある」。つまり、王を「陛下」と呼ぶ理由は、大臣が皇帝に物事を報告するとき、誰かが報告していることを皇帝に直接知らせることを敢えてせず、「下の者が報告しています」と言うだけだからです。この言い方は、皇帝に大臣が報告していることを知らせるだけでなく、大臣が皇帝に敬意を表すことも示しています。皇帝に手紙を書くときもこの宛名の書き方が使われます。このことから、「天子」に対して「陛下」と呼びかけるのは、「天子を叱責する勇気がない」ということから来ていることがわかります。天皇は「陛下」と呼ばれますが、これは「天皇が陛下の下にある」という意味ではなく、「天皇に報告する者が陛下の下にある」という意味です。 『史記』には「陛下は今、義の軍を起こし、残忍で反逆的な者を罰し、天下を平定されました。国全体を郡に分け、法律を統一しました。これは古代以来見られなかったことで、五帝でもできなかったことです。」と記されています。『史記』は司馬遷が年表と伝記の形で書いた最初の中国通史です。『史記』のこの一節は、西漢の頃には皇帝を指すのに「陛下」を使うことが一般的になっていたことを示しています。 「Your Majesty」という言葉に似た言葉に「Your Excellency」や「Your Highness」があり、これらもこの例に従います。 |
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