はじめに:「金平梅」のタイトルの「梅」という言葉は、パン・チュンメイに由来しており、彼女がこの本の重要な登場人物であることを示しています。彼女は本の冒頭で登場するが、彼女の物語の最も重要な部分、つまり駐屯地の妻になるまでの彼女の出世と、陳静姫との浮き沈みのある関係は、本の最後で起こる。この時、西門青はすでに亡くなり、家族は崩壊しており、作者も興味を失っていたようで、すでに人生への愛を表明し、西門が人生の機会を無駄にしたことを後悔していると述べた。春梅と陳静季について書いたとき、彼は執筆に対する当初の情熱を失ってしまったようだった。 もともと、作者の構想では、龐春梅は非常に優れた女性であるに違いありません。彼女には生まれながらの威厳があり、作者ははっきりとしたきれいな筆致で彼女の特徴を力強く描き出しています。彼女は本の中で最も美人でも、最も賢いわけでもない。これらの点では、彼女は必ずしも宋慧蓮ほど優れているわけではない。しかし、慧蓮は茅羽を大切に思っていなかった。心の中には道徳心があったものの、日常の行動はあまりにも無頓着だった。それどころか、彼女は生まれながらに誇りと尊厳を持っていた。当時、彼女の西門邸での地位は、玉霄、迎春、蘭香と同等だった。4人は選抜されて一緒に歌や楽器を習っていたが、彼女はいつも目立っていて、他の3人を見下し、貪欲で遊び好きなことを叱り、召使と近親相姦していることも叱った。彼女自身は、食べることや遊ぶことに貪欲ではなかったが、一度、良い服を持っておらず、「焼けたロール」のように感じていると不平を言い、外出を拒否したことがあった。男女関係では、彼女は義父と義理の息子である西門青と陳静基(どちらも潘金蓮の命令による)に処女を捧げたが、第22話で歌と演奏の教師である李明が彼女を利用しようとしたとき、彼女はすぐに彼に厳しい言葉を投げかけ、李明を非常に恥ずかしがらせた。おそらく、この生まれながらの身分意識があったからこそ、呉神賢は西門の家に占いに来たとき、好色な妾たちの集団の中でもこの女中が高貴な容姿をしていると認識できたのだろう。 チュンメイはプライドが高いため、とても残酷です。李明を当惑させただけでなく、沈二潔がすぐに歌を歌うことを拒否したため、彼女は盲目の少女を非常に激しく叱責した(第75章)。その一方で、彼女はかつての主人と常に敬意と謙虚さを持った関係を保っていました。第85話では、呉月娘は潘金蓮と共謀していると疑い、薛夫人に彼女を連れ出して売り飛ばすよう頼んだ。しかし、彼女は帰るとき、もともと月娘の部屋でメイドをしていたため、礼儀作法に従って月娘に別れを告げに行った。その後、周守北の妻となり、永福寺で再び月娘と出会った。月娘は急いで逃げ出したいと思ったが、彼女に辱められ、復讐されるのではないかと恐れた。意外にも、彼女は古い礼儀を捨てず、月娘と会い、小歌に金のアクセサリーを贈った。これはどういう意味ですか?それは彼女の奴隷的性質が変わっていないからでしょうか?おそらくそうではないでしょう。なぜなら、彼女は内気で控えめな人ではなく、彼女の行動は高い自尊心を反映しているからです。平凡な召使が金持ちになって、再び困窮しているかつての主人に出会ったとき、このように自分をコントロールすることはできないのではないかと心配です。 作者は春梅に対して偏見を持つほど特別な愛情を抱いている。本の前半の大部分では、彼女が処女を失ったことは明確に述べていたものの、彼女の不倫については全く書かれていなかった。 『志平』は『紅楼夢』の「宮に花を贈り、賈廉が西鋒と戯れる」という章で、王西鋒が白昼に性交したことを書いたら「阿鋒」に対して「失礼」になるだろうと述べているが、著者は春梅が人前で恥をかくことを望んでいないようだ。この本ではそのような偏見はまれです。著者は本の登場人物に同情しますが、彼らが悪いこと、愚かなこと、恥ずべきことをする余地はありません。 春梅は最初はとても大切にされ、大切にされていたので、最後の数章での彼女の描写は必然的にがっかりするものになってしまいました。彼女が淑女になったこと、呉月娘と再会したこと、昔の家族の池と家を見たこと、そして特に最後に彼女が情欲に溺れて死ぬこと、これらの出来事はおそらく作者の心の中ですでに計画されていたものであり、どれも非常に興味深いものであるが、文章には深みがなく、結局のところ情熱が欠けている。 『金平梅』の登場人物の死の場面はいつも感動的だ。宋慧蓮、李平児、潘金蓮の死については詳細に論じてきた。西門青の死と、死の直前の狂気じみた自殺にも、多大な労力が費やされた。今、春梅は本の最後の章で亡くなり、彼女の死の過程はわずか数百語でしか描写されておらず、実に性急すぎる。したがって、著者は西門青の物語を書いた後、興味を失ったと推測するしかない。 |
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