「三琴」の起源 春秋戦国時代、陝西省は秦の支配下にあったため、後世の人々は陝西省を「秦」と略し、陝西省中央部を走る主な山脈は「秦嶺山脈」、渭河平原は「秦川」と呼ばれました。陝西省は「三秦」とも呼ばれていますが、なぜでしょうか? 春秋時代の一連の戦争により、多くの国が消滅したことが判明しました。戦国時代になると、中国の領土には斉、楚、燕、韓、趙、魏、秦の7つの国だけが残っていました。紀元前230年から紀元前221年にかけての秦の嬴政王の治世中、秦は他の6つの国を次々と滅ぼし、中国で初めて前例のない統一された封建中央集権体制である秦王朝を樹立しました。しかし、秦の時代の重税、兵役、強制労働、そして厳しい法律により、人々は悲惨な暮らしをしていました。秦帝国は、紀元前206年に劉邦が軍隊を率いて咸陽を占領するまで、わずか15年間しか存続しませんでした。 陝西省がなぜ「三秦」とも呼ばれているのか?それは項羽に由来します。紀元前206年、項羽率いる軍隊も劉邦を追って咸陽にやって来ました。項羽は楚国の古い貴族の家系の出身です。秦末期の農民反乱の際、項羽は楚の国を復興するために、紀元前207年の莞鹿の戦いで秦軍の主力を壊滅させ、張邁は降伏した。紀元前206年、項羽は軍を率いて咸陽に入り、降伏した秦の子嬰王を殺害し、咸陽の街を焼き払い、阿房宮を破壊し、自らを西楚王と宣言した。 その後、項羽は軍を率いて東へ向かい、彭城(現在の徐州)に首都を築きました。彼は自らを中国の最高統治者とみなし、多くの王子に爵位を与えました。その中で、劉邦は漢王に任命され、南鄭に首都を置き、陝西南部と巴・蜀の地域を統治しました。劉邦の勢力拡大を防ぎ封じ込めるために、関中と陝西北部を3つに分割し、降伏した秦の将軍張邯を雍王に任命し、費丘(現在の興平の南東)に都を置き、咸陽以西と甘粛東部を統治した。司馬欣を賽王に任命し、溧陽(現在の西安市延良付近)に都を置き、咸陽以東を統治した。董毅を翟王に任命し、高奴(伏県、安賽、延安の3つの説がある)に都を置き、陝西北部を統治した。そのため、後世の人々は一般的に陝西省を「三秦」と呼び、咸陽は三秦の分岐点となった。実は、当時の三秦には陝西南部は含まれていなかった。後になって人々の「三秦」に対する認識が変わり、陝西北部、関中、陝西南部が総称して「三秦」と呼ばれるようになった。 「三秦」という名前が生まれた後、歴史上、一部の人々はそれを政治体制の名前として使用しました。例えば、五夷十六国の時代、西暦350年に甘粛省秦安県の南東部に住む一族の長である傅洪が軍隊を起こし、「三秦王」を名乗り、政権を樹立しました。 352年、彼の息子である苻堅は皇帝を称し、長安を首都に定め、国を「秦」と名付けました。これは歴史上「前秦」として知られています。385年、羌族のリーダーである姚胤は前秦の皇帝苻堅を捕らえて殺害しました。 386年、姚昌は自らを皇帝と宣言し、長安を首都とし、国名を「秦」と名付けました。これは歴史上「後秦」として知られています。 「三神」の由来 伝説によると、太原は古代唐の領地でした。山西省は金と略され、山金は山西省と太原省の美しい名前です。この記事では、唐、金、三晋のつながりに関する太原の歴史についてお話します。 「三神」について。紀元前458年、晋の哀公が即位した直後、晋の六卿(芝、趙、衛、韓、樊、中航)の一人である芝伯が晋の実権を握り、韓家と衛家と手を組み、樊家と中航家の都市を分割した。その後、芝伯は韓、魏と力を合わせて趙の首都晋陽を包囲し、その兵士たちは一挙に趙を滅ぼそうとこの都市に殺到した。趙襄子は「唇と歯は冷たくなる」という原則を利用して、密かに韓と魏を説得した。三国は結束して芝伯に対抗し、晋陽で芝伯の軍を破り、芝伯を殺した。紀元前453年、趙、韓、魏は晋の領土を分割した。紀元前403年、周の衛烈王23年(晋の烈公17年)、趙、衛、韓が君主として封じられた。趙、魏、韓はいずれも晋で生まれたため、「三国分裂」後、晋は滅亡したと宣言されたものの、新たに台頭してきた趙、魏、韓は君主となり、中国の舞台で活動した。しかし、君主国としては、晋の烈公、孝公、景公は、狭い世界で28年間、名ばかりの存在であった。 金、あるいは三晋は、秦の統一以前の中国の歴史において、長く文明的な歴史を持つ、切り離すことのできない古代の国でした。三晋とは、晋が三つの家に分かれていたことを意味します。中国史における戦国時代の始まりは、三晋の分裂(紀元前403年)でした。司馬光の『紫禁同鑑』では、三晋の分裂を始まりとしており、「三晋」という言葉が出てきます。三進は実は後世のこの時代の歴史を指す一般的な用語です。後世の人々が後漢末期の蜀、魏、呉を三国志と呼んだのと同じように、これは歴史のこの時代を一般的に指しているのだと思います。三晋は、春秋時代を支配した晋と、戦国時代の七大国の一つであった趙、魏、韓を表しています。二千年経った今でも、人々は三晋を懐かしみ、三晋を称え、山西を三晋と呼んでいます。これは、三晋の中国史における地位が、より広く中国文明史における発祥地の一つであるという内包を反映していることを示しており、三晋文化が北方文化と中原文化の融合を実現し、中華民族文化の継承と発展に歴史的貢献を果たしてきたことを示し、三晋が優れた地理、豊富な資源、人材の集まりを備えた祖国の風水宝地であることを示しています。 |
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