古代中国の四大美女:古代中国の「四大美女」:西施、貂蝉、王昭君、楊貴妃。四人の美女は「月や花を辱めるほどの美しさ、魚を沈め雁を落とすほどの美しさ」と評判です。 「彼女は月も花も魚も雁も恥じるほど美しい」は素晴らしい物語で構成された歴史的な暗示です。 「碧月」は貂蝉が月を崇拝する物語です。 『花恥』は、酔った側室の楊貴妃が花を眺める物語です。 「沉魚」は西施が絹を洗う物語です。 「落雁」は昭君妃の辺境への旅の物語です。 古代中国の「四大美女」:西施、貂蝉、王昭君、楊貴妃。古代中国の四大美女は、西施が第一、貂蝉が第二、王昭君が第三、楊玉環が最後と順位づけられていたが、これは古代の順位付け方法に過ぎなかった。その中で、西施は美の体現であり、美の代名詞です。四大美女に関するもう一つの格言は、包子、西施、妲己、楊貴妃です。彼らはまた、「笑う包子、病める西施、残酷な妲己、酔った楊飛」としても知られています。四大美女のうち、貂蝉を除く全員が正史に記録されているが、貂蝉は小説やドラマにしか登場せず、歴史記録には登場しない。 わが国で発見された最も古い木版画の正月絵は、1909年に甘粛省で発見された南宋時代の平陽木版画「宮廷美女図」で、「四美女図」とも呼ばれています。この絵には、王昭君、趙飛燕、班季、陸珠という4人の古代の美女が描かれています。この新年の絵のオリジナル版は現在モスクワの博物館に所蔵されている。 「王室を題材としているが、漢代と晋代の人物を一枚の絵の中に組み合わせている。彫刻の線は滑らかで繊細で、構図は豊かで華やかだ。」 「(四美人図)この絵には、陸珠、王昭君、班季、趙飛燕の四人の美人が描かれている。陸珠は左手でスカートを持ち上げ、右手に持った玉のユニコーンを振り返りながら階段を登っており、愛嬌のある様子が伺える。王昭君は外国の服を着て、ペンで何かを書いていて、憂鬱そうな表情をしている。趙飛燕は金と玉のペンダントを着け、袖に手を入れて頭を高く上げ、満足そうな表情をしている。班季は後ろに立って扇子を持ち、静かで控えめな表情をしている。絵全体は色がシンプルで、線が丁寧で、清らかで荘厳な雰囲気がある。」 西施は、本名を易光といい、春秋時代の越人である。浙江省諸曁市諸洛山村に生まれた。西施は古代中国の四大美女の一人で、西子としても知られています。自然の美しさ。当時、越国は呉国の属国であり、越王の郭堅は国の復興に尽力しました。国が危機に陥ったとき、西施は屈辱に耐え、国を救うために自らを犠牲にしました。彼女は鄭丹とともに、越の狗堅王から呉の扶仔王に贈られました。彼女は王の最も愛された側室となり、越を支配するために呉の宮殿で混乱を引き起こしました。 王昭君は姓が王、名が強で、南郡紫桂(現在の湖北省興山県)の出身である。匈奴の胡漢野然于。彼女は漢の元帝の治世中に「良家の娘」として宮廷に選ばれました。その時、胡漢爺が皇帝に参拝しに来たので、皇帝は胡漢爺に5人の娘を与えた。王昭君は数年宮廷にいたが、皇帝に会うことは許されなかった。彼女は悲しみと憤りでいっぱいだったので、宦官に解放を求めた。胡漢爺が大集会から去ろうとしたとき、皇帝は5人の娘たちを呼び寄せて、彼らに会わせました。昭君は「美しい容貌と明るい服装をしており、漢宮を輝かせ、自分の影を見てうろつき、首を振っていた。皇帝は彼女を見て衝撃を受け、彼女を引き留めたいと思ったが、約束を破ることは難しく、彼女を匈奴に与えた。」(『後漢書』第89巻「南匈奴伝」) 貂蝉は山西省忻州出身です。彼女は後漢末期の宰相王允の歌人で、非常に美しく魅力的でした。後漢が董卓という裏切り者の大臣に支配されているのを見て、彼女は月の下で線香を焚いて天に祈り、主君の悩みを分かち合いたいと願いました。王允は董卓が後漢王朝を簒奪しようとしていることを知り、一連の陰謀を企てた。王雲はまず呂布に貂蝉を密かに約束し、その後董卓に貂蝉を公然と贈呈した。呂布は若くて英雄的であり、董卓は年老いて狡猾である。董卓は呂布に味方するために呂布を養子として迎え入れた。二人とも好色な人間だ。それ以来、貂蝉は二人の男の間を巧みに渡り歩き、呂布にウインクを送ったり、董卓をその魅力で満足させたりした。二人は完全にお互いに夢中になっていた。 董卓が貂蝉を側室として宮殿に迎えて以来、呂布は不満を抱いていた。ある日、董卓が朝廷に出仕していたとき、呂布は董卓の邸宅に貂蝉を訪ね、鳳凰亭で会うよう誘った。貂蝉は呂布を見ると、泣くふりをして董卓に支配されている苦しみを訴え、呂布は激怒した。この時、董卓が家に帰ってこれを見て、怒って呂布の「方天花器」を奪い取り、呂布を刺した。呂布は飛び去った。それ以来、二人は互いに疑念を抱くようになった。王雲は呂布を説得して董卓を滅ぼさせた。この物語を描いた「鳳一亭」という京劇があります。 楊玉環(719年 - 756年):太真とも呼ばれ、溥州永楽(現在の山西省永済)の出身で、唐の玄宗皇帝李龍基の側室であった。楊貴妃は歌と踊りが上手で音楽にも造詣が深い美しい女性でした。唐代の宮廷音楽家、歌手、ダンサーでした。彼女の音楽的才能は歴史上の側室の中では珍しいものでした。彼女は開元7年(719年)6月初めに榕州(現在の広西チワン族自治区楡林市榕県)で生まれた。彼女は官僚の家系の出身で、曽祖父の楊王は隋の尚州国・人事大臣であったが、唐の初めに李世民に殺された。彼女の父の楊玄燕は蜀州の四虎であり、叔父の楊玄貴は河南州の土草であった。楊玉環は幼少期を四川で過ごした。彼女が10歳くらいの時、父親が亡くなり、洛陽の3番目の叔父の楊玄貴の家に養育された。 開元22年(734年)7月、唐の玄宗皇帝の娘である宣義公主が洛陽で結婚式を挙げ、楊玉環も出席するよう招かれた。宣義公主の弟、寿李茂王は楊玉環に一目惚れした。その年、唐の玄宗皇帝は武慧妃の要請により、楊玉環を寿王妃に任命する勅令を出した。結婚後、二人は非常に愛し合いました。その後、楊貴妃は尼僧に任命されました。天宝4年(745年)、楊貴妃は玄宗によって正式に高貴な側室として列せられました。天宝15年(755年)、安禄山が反乱を起こし、玄宗は西の四川に逃亡した。楊貴妃は馬尾義の混乱の中で亡くなった。 |
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