いわゆる「二十四史」とは、漢の武帝の時代に編纂された『史記』から清の乾隆帝の時代に出版された『明史』まで、1,800年以上の隔たりがある中国史における年代記形式の歴史書24冊の総称です。 「二十四史」という概念も徐々に形成されていった。唐代以前は、司馬遷の『史記』、班固の『漢書』、范晨の『後漢書』は、総称して「三史」と呼ばれていました。その後、陳寿の『三国志』が加わり、『四史』あるいは『前四史』と呼ばれるようになりました。北宋代にはさらに『晋書』『宋書』『南斉書』『梁書』『陳書』『魏書』『北斉書』『周書』『隋書』『南朝史』『北朝史』『新唐書』『新五代史』の13冊が追加され、総称して「十七史」と呼ばれています。明代には『宋史』『遼史』『金史』『元史』が加わり、総称して「二十一史」と呼ばれるようになりました。清の乾隆帝の時代に『明史』が加えられ、全体を総称して『二十二史』と呼ばれるようになった。 その後すぐに『旧唐書』と『旧五代書』が加えられ、乾隆帝によって『二十四史』と定められた。 『二十四史』には清朝の歴史は含まれていない。近代の学者趙二勲が編纂した『清史草稿』が完成した後、この史稿は『二十四史』に編纂され、総称して『二十五史』と呼ばれるようになった。その後、近代の学者である柯少欽が著した『新元史』が加わり、最終的に『二十六史』となった。 『二十四史』は「正史」として尊ばれています。 『隋書』には、「それ以来、世界中のすべての書物は、班固と馬司馬遷の著作をモデルにし、『正史』とみなされた」と記されており、こうして「正史」という概念が生まれた。 『二十四史』はいずれも年代記や伝記の形式をとった歴史書であり、人物を中心に据え、関係する人物の生涯を記録することに重点を置いています。歴史的出来事は人物の伝記に付随しています。年代記・伝記には、年代記、表、記録、伝記の 4 つの主な種類があります。 「紀」(または「弁事」)は皇帝の治世中の国家行事を年ごとに記録する。 「表」には、さまざまな複雑な歴史的事実が簡潔に列挙されています。 「志」(または「書」、「花王」)は、さまざまな法律や規則を特別に記録したものです。 「伝記」(または「伝記群」)は歴史上の人物の生涯を記述することに重点を置いています。 『史記』と『新五代史』には、年代記と伝記を組み合わせた別のタイプの「家史」があります。 4 つのスタイルは互いに補完し合い、壮大な歴史の巻物を作り上げます。 |
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