春秋時代の見事な美しさの紹介：文江

文姜（？-紀元前673年）、姓は姜、名前は不明、斉の羲公の娘、斉の襄公の異母妹、魯の桓公の妻。魯の桓公は斉の襄公との近親相姦を知ると、彭勝に魯の桓公を殺すよう命じた。彼は当時その才能で有名だったので、「文」と呼ばれていました。

バイオグラフィー

夏、商、周の時代、貴族の男性は姓ではなく、氏族名と名のみで呼ばれていました。姓を持つのは女性のみ。周王朝の斉の属国は江という姓を持っていた。文は才能があるという意味で、いわゆる文江は江姓を持つ才能のある女性を指します。

魯の桓公三年（斉の羲公二十二年、紀元前709年）、魯の桓公は恵公子を斉に派遣し、文江と結婚させて妃とした。

魯の桓公六年（斉の羲公二十五年、紀元前706年）、文姜は魯の桓公に男の子を産んだ。彼と魯の桓公は同じ誕生日であったため、彼は童と名付けられた。童は成長すると、皇太子に立てられた（童太子）。その後、文姜は魯の桓公との間にもう一人の息子、有公子を産んだ。

文江は結婚する前に、兄の斉の襄公と情事を持っていました。魯の桓公18年（斉の襄公4年、紀元前694年）の春、文姜と魯の桓公は斉に来て、再び斉の襄公と情事を持った。魯の桓公はこれを知り、怒って文江を責めた。文江は斉の襄公に魯の桓公の叱責を告げた。同年4月10日、斉の襄公は魯の桓公を宴会に招き、魯の桓公を酔わせた後、彭勝王に魯の桓公を車に乗せさせ、魯の桓公の肋骨を折るよう命じた。魯の人々は斉に言った。「我が王は斉王の威厳を恐れ、安穏に暮らすことを恐れ、ここに来て友好の儀式を行った。儀式が終わった後、彼は帰国できず、責任を問う場所もなかった。そこで我々は彭勝を呼び出して、君主たちの不祥事を晴らすよう要請する。」そこで斉の襄公は彭勝王を殺し、魯に謝罪した。

魯の桓公が亡くなった後、魯の民衆は皇太子童を擁立して王位を継承させ、童は魯の荘公となった。文江は斉に留まり、魯に戻る勇気がなかった。文江は長い間斉に住み、後に魯に戻ったが、斉の襄公とは頻繁に会っていた。その後、斉の襄公は公孫無之が派遣した廉成に殺されたが、文江は子の地を離れず、魯の荘公に遠くから政務を執らせ、政務に才能を発揮した。

逸話

チー・ダフェイ

春秋時代初期、斉の羲公の二人の娘は、当時の属国諸侯の争いの対象となり、斉の女性と結婚するという目標を達成するために、斉の首都臨淄に行き、斉の羲公と関係を築き、機嫌を取ろうとした。しかし、斉の文江は鄭の皇太子季虎を特に尊敬していたため、斉王は文江を皇太子季虎と結婚させたいと考えました。

しかし、鄭の皇太子熙は「斉は大きすぎて釣り合わない」という理由で彼の要求に同意しなかった。これは斉文江にとって大きな屈辱となり、彼女は最終的に病気になってしまいました。

歴史的評価

劉翔の『女人伝』には『詩経』からの引用がある。「乱は天から来るものではなく、女から生まれるものである。これがその意味である。」

劉湘の『女人伝』には、「文姜は淫乱で、魯の桓公と結婚した。二人は一緒に斉に戻った。斉の桓公は姦通し、彭生を産ませた。彼は彭生の胴を折り、乳房を引っ張った。彼は女性を利用して混乱を引き起こし、最終的に災難を招いた。」と記されている。

『東周紀』には、「斉の羲公には二人の娘がいた。姉は玄江、妹は文江である。玄江は叔父と不倫し、文江は弟と不倫した。この時点で人間の倫理と自然の原則は破壊された！ 春秋時代の最も美しい二人の江が斉と衛の道徳秩序を乱した。自然の美しさは国に災いをもたらしたが、毗王を助けた武厳ほど良くはない！」と嘆く詩がある。

家族

父：斉の熙公

兄弟：斉朱娥の襄公、斉小白の桓公、九王、彭勝王

夫：魯の桓公

子：魯荘公、季季有

妹：玄江

芸術的なイメージ

斉文江と妹の斉玄江は二人とも当時有名な美人でした。斉文江の結婚生活は紆余曲折があり、彼女の恋愛は世界各国で大騒ぎとなった。人々は彼女の淫らな行為を風刺する一方で、彼女の比類ない美しさを称賛した。『詩経』には文江に関する章が数多くあり、彼女を称賛するものもあれば、批判するものもある。

「詩経・衛風・朔人」「詩経・斉風・在曲」「詩経・斉風・畢高」「詩経・斉風・南山」

歌集：同じ車に乗った少女

1996年テレビシリーズ「東周春秋」：ゴン・リージュンが文江を演じる