魏晋南北朝時代の衣服の模様の特徴は何ですか？

衣服のスタイルと模様は衣服文化の象徴です。南北朝時代に胡服が流行したことにより、衣服の模様は内容と形式の両方で前例のない変化を遂げました。

文献に記録されている魏、晋、南北朝の衣服の模様としては、大登高、小登高、大伯山、小伯山、大明光、小明光、大竹豫、小竹豫、大交龍、小交龍、普涛文錦、半文錦、鳳凰などがあります。

錦、朱鳥錦、桃文錦、胡桃文錦（呂桂『葉中記』参照）、雲坤錦、列尾錦、雑珠錦、篆書錦、列明錦（王子南『世易記』参照）、如意虎頭錦（『太平毓覧』巻815参照）、紅地横龍錦、青地文文錦（『三国魏志東夷伝』参照）、連珠孔雀錦（『北斉祖廷伝』参照）など。これらの錦織の名称から、一部の模様は東漢の伝統を受け継いだものであり、また一部の模様は連珠孔雀錦のように外国文化を吸収した結果であることがわかります。

南北朝時代の出土織物や敦煌莫高窟の壁画の文様などから、東漢時代の伝統的な文様は絵画や工芸の面で東漢時代のものほど精巧ではなく、東漢時代の動物雲文様が衰退し、時代遅れになったことがわかる。それに代わった衣服の文様は、以下の種類にまとめられる。

1. 伝統的な漢風の山、雲、動物の模様

このタイプの模様は東漢時代に流行した。コンパクトで流麗なバリエーションで、山や雲の間には奔放で写実的な動物が配置され、その間に吉祥の文字がちりばめられている。例えば、1995年に新疆ウイグル自治区民峰のニヤ遺跡で発掘された魏晋時代の衣服の中には、山雲と動物の模様と「東に五つの星が昇り、中国に幸運をもたらす」という銘文が刻まれた錦織りの腕当てがあり、漢代の伝統的なスタイルを保っており、非常に貴重である。

2. 円、四角形、ダイヤモンド、対称の波線を使用して幾何学的な骨格を形成し、その幾何学的な骨格を動物の模様や花の模様で塗りつぶします。

このタイプの模様は漢代にすでに存在していましたが、装飾の主な形式にはなりませんでした。さらに、漢代に描かれた動物の模様は生き生きとして堂々としているのに対し、南北朝時代の動物の模様は主に左右対称に配置され、動きが少なく、装飾的な姿勢をとっているものが多かった。漢代に使用された花や葉の模様は、正面では放射状に対称的なものがほとんどでしたが、南北朝時代に使用されたものには、スイカズラ模様などの外国の装飾テーマが含まれていました。

3. 神聖な木の模様

樹木の形は正面から見ると葉に近い形に簡略化されており、古代アラブ諸国の装飾文様の特徴を持っています。西暦7世紀初頭にイスラム教が建国されて以降、聖なる樹木はアッラーの神聖な性格の象徴となりました。

4. 天王変身ライン

この図案は蓮華、半身の仏像、「天王」の文字で構成されています。仏教では、欲界にある六天のうち最下天に四天王がおり、凡人が精励して修行すれば、死後仏になれるとされています。

5. 小さな幾何学模様、スイカズラ模様、小さな花模様

円と点で構成された中小の幾何学模様やスイカズラ模様は日常着に非常に馴染みやすく、後世の衣服の模様に大きな影響を与えました。形態的にも秦漢時代には前例のないものであった。その人気は、西域の「胡服」の影響によるものと考えられます。