「お世辞」の起源については、3つの説があると本書では述べられています。 一説によると、元朝のモンゴル人には、馬を引いている二人が出会ったとき、敬意の印としてお互いの馬のお尻をなでるという習慣があったそうです。 第二に、優れたモンゴルの騎手は、凶暴な馬に遭遇すると、馬のお尻を軽くたたいて馬を安心させ、その状況を利用して馬に飛び乗って走り去ります。 3つ目は、モンゴル人は馬が大好きだということです。馬が太っていると、お尻が必ず膨らんでいます。そのため、立派な馬を見ると、いつもその馬のお尻を撫でて褒めるのです。 「お世辞」は慣習であり、軽蔑的な意味はないことがわかります。 私の個人的な意見としては、これは正しくありません。語源を辿れば『荘子』から来ているはずです。実際、日常生活における「自慢する」や「へつらう」という表現は、厳密に言えばすべて『荘子』から来ています。 『荘子』第四章「人世」には、馬を愛する者は糞を入れる籠を使い、尿を入れる貝を使うとある。たまたまセミの召使いがいた。そして時々撫でてあげてください。すると、口は砕かれ、頭は砕かれ、胸は砕かれるであろう。この文はお世辞に関する最も古い表現です。 ハハ、最近の若者の多くは、外国語を読むよりも古典中国語を読むことのほうが難しいと感じています。直訳すると、とても味気ないかもしれません。私の想像を加えて翻訳すると次のようになります。 馬を飼っていて、馬をとても愛している男性がいました。馬がうんちをしたいときは、彼はそれを籠に入れて受け止め、馬が尿をしたいときは、浜辺で拾った貝殻を使ってそれをすくい上げていました。時間があるときはいつでも、馬を洗ってブラッシングし、最高の餌と水を与え、時々女の子を見つけて馬に泡を吹きかけます。馬はよく食べて、良い生活を送り、太って強くなりました。飼い主が近づくと、馬は愛情を示すために飼い主に頭を2回こすりつけます(実際には馬の頭がかゆいのかもしれません)。 ある時、馬の尻にアブや蚊が刺さっていたので、飼い主が馬たたきで叩き落とすと、馬は動かなくなりました。すると、馬の脚にアブや蚊が刺さっているのに気づき、馬たたき続けました。馬の脚は叩かれることに慣れていなかったため、怖くなって飼い主を蹴りました。この時、馬の飼い主は胸の腱と骨を折って血を吐いていました。内臓損傷も深刻でした... もちろんこれは単なる簡単な翻訳であり、より深い哲学が含まれています。 おべっか使いや追従者は常に叱られ、軽蔑されてきた。しかし、現実の世界では、そのような人はどこにでもいるのです。正直に言うと、私もこの種の人々にうんざりしています。この種の人々の出現は、ただ一人の利己的な欲求を満たすためだけです。あなたが権力を握っているとき、これらのおべっか使いがやって来て、あなたが権力を失うと、これらの人々はあなたを利用しにやって来ます。なぜでしょうか?彼らはあなたからもう何の利益も得られないので、おべっかを使う別の人を探さなければならないのです。あなたに賭けるのが最善の方法です。 人生において、あまりにも四角すぎると、人生がとても困難だと感じたり、何も良いことができないこともあります。そのため、古代中国人は「外は丸く、内は四角い」という考え方を提唱しました。人は外は丸く、角がなく、内は四角く、自分自身の原則、つまり自分自身の底線を持つべきです。 もしあなたがお世辞しか知らないなら、たとえあなたがとても栄誉ある人間だと思っていても、あなたの上司やリーダーはあなたを犬のように扱うだけです。同僚はあなたをさらに犬のように扱うか、あるいはあなたを朱元璋の東工場の宦官(各役人の行動を知り、上司に報告するタイプ)と呼ぶでしょう。 人生において信念を持っていれば、上司、同僚、リーダーは皆あなたを尊敬し、誰もあなたを軽蔑することはないでしょう。 幸運を! |
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