劉邦は、本名を劉基といい、沛県豊義(現在の江蘇省豊県)の人です。周の南王59年(紀元前256年)に生まれ、周の高祖12年(紀元前195年)に亡くなりました。中国史上、西漢の創始皇帝であり、優れた政治家、戦略家、優れた軍事戦略家、指揮官でした。 12年間の在位期間中、彼は諸侯の反乱を鎮圧し、統一体制を固めると同時に、規律を定め、緩やかな復興政策で国を治め、生産を速やかに回復し、経済を発展させた。これにより人民をなだめ、中国を統一しただけでなく、漢王朝の寛大さの文化的基礎も築いた。劉邦はまさに分裂していた中国を統一し、分裂していた人々の心を徐々に一つにまとめ上げたと言えるでしょう。彼は漢民族の統一、中国の統一と強大化、漢文化の保護と発展に決定的な貢献をした。死後、彼は「高皇帝」と諡され、寺号は太祖とされた。 紀元前195年11月、漢王朝の初代皇帝である劉邦は、魯の曲阜(現在の山東省曲阜)を通過し、牛、羊、豚の頭で孔子に供物を捧げました。また、孔子の9代目の孫を世襲の崇拝皇帝に任命し、孔子に敬意を表した中国史上初の皇帝となりました。こうして、孔子の地位が公式に認められたのです。 『史記』には「高祖が魯を通り孔子に盛大な供物を捧げた」とある。『漢書』にも「漢の12年11月、劉邦が淮南から戻り、魯を通り孔子に盛大な供物を捧げた」とある。(盛大な供物は、前述の通り盛大な供物と同じ意味である。当時は最高水準の供物であった。) 漢代の皇帝、劉邦が孔子を崇拝する前例を作って以来、「孔子を崇拝する」活動は全国にセンセーションを巻き起こしただけでなく、後代の皇帝も模倣し、彼らの代表的な行動となった。 では、漢の皇帝・劉邦が魯を訪れた際に、孔子に供物を捧げる盛大な儀式を執り行ったのはなぜでしょうか。著者は、その主な理由として次の3つを挙げています。 1. 劉邦が孔子に犠牲を捧げる盛大な儀式を行ったのは、彼の政治的手段と見せかけのためであった。その目的は、彼が教養と功績と実質を備えた君主であることを世界の人々に知ってもらうことです。 2. 劉邦が孔子に供物を捧げた主な目的は、儒教を推進し、儒教の比較的穏やかな思想を利用して民衆を統制し、統治を容易にすることでした。 3. 劉邦は酒と女を好み、性格は粗野で、率直で、無頓着で、放蕩な振る舞いをしていた。皇帝としての劉邦のイメージは、間違いなく国の評判と威信に直接的な影響を与えるだろう。孔子を記念して大きな監獄を建てたのは、文化や儒教に近づき、実践的な行動を通じて自身のイメージを変え、認知度を高めるためだった。 つまり、この 3 つの理由のどれが真実に近いか、あるいは他の説明があったとしても、漢の皇帝である劉邦が孔子に犠牲を捧げたという事実は変わりません。 |
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