古代の貴重な鶴石碑の所在を探る

春秋戦国時代の「扁和が玉を献上」や「玉をそのまま趙に返還」という物語は、誰もがよく知っている。この玉器は、戦国時代の各藩国にとって、値段のつけられない「天下共通の宝」ともみなされていた。

玉盤を手に入れるために、様々な属国があらゆる手段を講じて争い、多くの罪のない命が失われました。しかし、この貴重な玉盤がどこに行ったのかは誰も知らず、歴史上の大きな謎となっています。

賀氏比に関する最も古い記録は『韓非子賀氏篇』にあります。春秋時代に、楚の卞和という人がいました。ある日、彼は荊山で玉を見つけました。彼は君主への忠誠を示すために、その玉を楚の李王に献上しました。

翡翠原料は天然の翡翠素材の一種で、鋸で切られなければ普通の石と見た目は変わりません。楚の李王は玉の鑑定士に鑑定を依頼したが、鑑定士は鑑定できず、価値のない普通の石だと考えました。

李王は、扁和が自分を馬鹿にしていると思って激怒し、部下に扁和の左足を切り落とすよう命じ、楚の国から扁和を追放した。

楚の礼王が亡くなると、楚の武王が王位を継承しました。卞和は再び宝物を献上しましたが、玉器職人はそれを石であると判定しました。武王は卞和が王を欺いたとして、彼の右足を切り落としました。数十年後、武王の息子である文王が王位を継承しました。

この時、卞和は依然として宝物を献上したいと思っていましたが、年老いて体が弱く、足も切断されていたため、移動も不便でした。願いが叶わないと分かった卞和は、玉を抱えて楚山の麓に行き、三日三晩泣き続けました。涙が溢れ、目から血が流れていました。

楚の文王はこれを聞いて、人を遣わして扁和を呼び寄せて尋ねた。「世の中には足を切られた者がたくさんいるのに、なぜそんなに悲しんで泣いているのですか？」扁和は答えた。「私は足を切られたから泣いているのではなく、貴重な玉を石と間違えられ、忠臣が王を欺く臣下とみなされたからです。私は王のために泣いているのです。王は善悪を混同し、白と黒の区別がつかないのです！」

これを聞いた文王は玉器職人に磨くように命じ、確かに純白で滑らかな水晶の玉が出来上がりました。卞和氏より贈呈されたため、「何世壁」と名付けられました。

後世の人は「楚玉、静玉、扁玉、扁宝」などを使って美しい玉や玉全般を指し、人の才能や美徳の美しさを称賛し、物の清らかな質感を表現したり、「供養玉、扁和の三つの供物、美しい玉三つの供物」などを使って才能や傑作を捧げることを表現したりしました。

春秋戦国時代には、各国がコミュニケーションをとる際に信頼の証として玉がよく使われ、玉の中でも最高級の玉である鶴石碑は国の象徴でもありました。こうして「和石壁」は楚の国宝として収蔵されましたが、「和石壁」発見の知らせはすぐに諸藩に伝わり、各藩の君主たちはこの貴重な玉を自分の目で見たいと望むようになりました。

紀元前333年、楚は越を征服しました。楚の衛王は、昭陽が越を征服する過程で大きな軍事的功績を挙げたため、宰相昭陽に鶴氏壁を与えました。ある日、昭陽が客をもてなしていたとき、客に見えるように壁を取り外したが、宴会が終わると壁は消えてしまった。義姉はあらゆる場所を捜したが、彼の痕跡は何もなかった。

和氏壁は昭陽に与えられたが、行方不明になった。

国宝の消失は朝廷と外の世界に衝撃を与えた。楚王は全国にこの貴重な宝の捜索を命じたが、結局成果はなかった。張毅は当時楚国でロビー活動をしており、趙陽と酒を飲んでいたため、鶴氏壁を盗む機会があったと思われ、人々は張毅に疑いを抱いた。

楚王は部下に張毅を厳しく拷問するよう命じたが、張毅は罪を認めなかった。楚王は張毅を罪なしで釈放するしかなかった。張儀は屈辱を受けた後、秦に逃亡し、後に秦の宰相となり、秦の将来の強国化に大きく貢献した。楚国は、国の宝となる才能ある人物を失ったが、それは予想外の出来事だった。

数十年にわたって姿を消していた鶴氏族は、ある日突然趙国に現れました。鶴氏族がどのようにして趙国に来たのかは、今も謎のままです。趙の恵文王の治世中、妙仙という宦官が部外者からこの玉を買いました。鑑定の結果、長年行方不明になっていた何世碧であることが判明しました。

昭王はそれを知り、宝物を強制的に宮殿に持ち込むよう勅令を出した。趙国が鶴氏壁を手に入れたという知らせは、すぐに秦の昭王の耳に届きました。秦の昭王はこの珍しい宝物を欲しがり、15の都市と鶴氏壁を交換することを希望して、人を遣わして昭王に手紙を届けさせました。

趙王は秦が武力で国を奪おうとしていることを知っていたが、秦の力に怯え、秦を怒らせると国が滅びることを恐れたため、林相如に玉盤を持たせて秦に送るしかなかった。

秦は強く、趙は弱い。もし大干が先に喬城を趙に譲れば、趙が玉を手元に残してあなたを怒らせることはできるだろうか？王を欺く罪は死刑に処されるべきだと私は知っている。私を殺すか、切り刻むかはあなたが決めてください。 ”

これを聞いた秦王と臣下たちは顔を見合わせた。秦王は、林香如を殺しても玉盤は手に入らず、両国の関係も悪化するだろうと考えた。林香如を優遇して賢君としての評判も得た方が良いだろう。

そこで秦王は宮廷で盛大な式典を開いて林相如をもてなし、趙国に送り返しました。これは歴史上の「玉をそのまま趙に返す」物語です。林相如は勇気と知恵で鶴氏玉を救いました。

しかし、60年以上後の紀元前228年、趙国は強大な秦国に併合されました。趙王攸は降伏し、河氏弗を献上しました。秦の嬰政王は六国を統一し、強大な秦王朝を樹立した。最終的に、河氏毗は秦の嬰政王の手に落ちた。

しかし、それ以降、何玉は歴史の記録から跡形もなく消えてしまった。秦の始皇帝が何玉を手に入れた後、始皇帝は玉工に命じて、宰相の李斯が書いた八つの鳥虫の印章を何玉に刻ませ、皇帝の玉璽としたという言い伝えがある。

こうして、和氏壁は国璽となったのです。世代から世代へと受け継がれてきました。印章を彫るのに使われた残りの材料から作られた翡翠の破片を発見した人もいました。秦の始皇帝の死後、趙高は鶴氏弼を利用して権力を奪取した。劉邦が軍隊を率いて咸陽に入城したとき、国璽は彼の手に落ちた。

劉邦が漢王朝を建国した後、彼は玉璽を漢王朝の国璽として使用しました。それ以来、和石璽は「国璽」となりました。劉邦の後には9代の皇帝がいた。

前漢末期に王莽が権力を奪取した。当時、劉嬰皇帝はまだ幼かったため、皇璽は皇太后に継承されました。王莽は弟に長楽宮へ行って皇帝の璽をもらうように頼んだ。太后は怒って皇帝の璽を地面に投げつけ、「お前が滅亡国の璽を手に入れた今、お前の弟はどうなるか見ものだ！」と罵った。皇帝の璽の角が欠けていた。後に王莽は金で修復したが、効果はなく、欠けた部分はそのままだった。

しかし、歴史文書には秦王朝の皇璽の起源に関する比較的詳細な記録が含まれています。唐代の徐霊鑫の『晋書車服記』と『玉璽目録』には「色は青のような緑で、温かく湿っている」と記されており、藍田玉で作られたものであることがわかる。したがって、鶴石碑が皇帝の印章に使われたという主張は根拠がない。

では、和石碑はどこに行ったのでしょうか? 現在、2つの推測があります。1つ目の推測は、和石碑は秦の始皇帝の墓に副葬品として埋葬され、皇帝の印章として後世に受け継がれなかったというものです。もしそうだとすれば、将来、秦の始皇帝陵の地下宮殿が発掘されたとき、私たちは和氏壁の美しさを見る機会を得ることになるだろう。

もう一つの推測は、和氏壁は秦末期の戦争で失われたか、項羽によって略奪された可能性があるというものである。秦の末期、項羽は軍を率いて咸陽を攻撃し、秦の宮殿を焼き払い、秦の墓を発掘し、財宝や美女を略奪した。その中には、何氏弼もいたかもしれない。

しかし、その後の楚漢戦争で項羽は敗れ、鶴氏弼の行方は不明となった。この玉璽は項羽の首都彭城（現在の江蘇省徐州市）に隠されているか、項羽が敗れて殺された海夏（現在の安徽省霊壁市）に残されている可能性がある。

「何首」は中国史上非常に有名な貴重な宝物であり、流通されて以来数百年にわたり、数え切れないほどの人々や国々の運命と密接に関わってきた。その謎の消失は、中国二千年の歴史における重大な未解決事件となっている。