男神、男女神、負け犬、円錐形の顔の人間が跋扈する現代社会において、美しい恋人を見つけて、ハンサムで金持ちの男性と一緒になることは、多くの人々の夢です。しかし、多くの男子は、女の子を追いかけるのは難しすぎると不満を漏らしています。彼らは適切なバランスを取る方法を知りません。そして、女神を追いかけるのはもっと難しいのです! 次に、私たちの祖先を見てみましょう。古代の人々はどのようにして女神を追い求めていたのでしょうか? 1.女性を褒める 古代における女性を褒めることについて。女性を誘惑できる人物の最も良い例は、唐の明皇帝です。唐代の大美人、楊玉環の美しさは誰もが知っていた。彼女は当時すでに最も愛されていた人物だったが、唐の明皇は彼女の寵愛を得るために、李白に楊玉環を讃える詩を書かせた。しかし、李白は皇帝の恩恵を受け入れる気もなかった。彼は「雲は衣服のよう、花は美しさのよう、春風は戸口に吹き、露は美しい。玉山の頂上で会っていなければ、玉台で月明かりの下で会っていただろう」という詩を書いた。これにより、楊玉環は仙女と称えられ、さらに喜んだ。 2. クールに振る舞い、思いやりを持つことが好き 昔の女性の目には、酔っぱらって夕日の中をゆっくりと歩き去る男が一番かっこいい。ためらうことなく、振り返ることもなく、最後の笑顔さえ見せようともせず、後に残るのは、夕日の残光を背景に遠ざかっていく見慣れた姿だけである。そのため、古代では、かっこよく見せたい男性は、通常、ワインや夕日に代表される荒涼とした環境に頼っていました。その中で、劉勇は名人です。「危険な塔の上に立って、風がそっと吹き、春の悲しみを眺め、空は暗い。草と煙の消えゆく光の中で、欄干のそばで私の気持ちを誰が理解できるでしょうか?私は酒に酔って歌いたいのですが、無理やり幸せにするのは味気ないです。私の服はどんどん緩くなってきていますが、私は決して後悔しません。私は彼女のために疲れ果てています。」 3. 無邪気で哀れなふりをする 哀れを装うことの元祖といえば、賈宝玉だろう。かつて、賈宝玉が詩を書いているとき、林黛玉に欠点を見つけてもらうためにわざと間違いを犯すことが好きでした。また、歴史の記録によると、南宋の時代に、貧しい学者が裕福な家の娘を追いかけ、その家の番犬を3匹殺した後、その家の家に行き、「背中にトゲの棒を背負って許しを乞う」という事件がありました。彼は許しを得ただけでなく、最後には美女も手に入れました。 4. 女性の服装を尊重する 古典文学の傑作を読むとき、著者の人生に対する細心の観察に感心せずにはいられません。彼らは作品の中の登場人物の目を通して女性の服装を詳細に描写することが多い。例えば、武松が潘金蓮に初めて会ったとき、石秀が潘喬雲に初めて会ったときなど、彼らの衣装の詳細な説明があります。このような配置は、古代の男性が女性の服装に注意を払うという共通の習慣を持っていたことを示すのに十分です。 「彼女の絹のドレスはひらひらと揺れ、裾は風に揺れている。彼女は輝かしく辺りを見回し、長い口笛は蘭のように香りがよい。」 「彼女はまばゆいばかりの絹のドレスを着て、翡翠のペンダントを着けている。彼女は金と緑の宝石を身に着け、明るい真珠で体を飾っている。」 このような注意を払えば、女性は自然に自分の着飾ることが無駄ではないと感じ、彼の性格に惹かれずにはいられないでしょう。 5. 自分の才能を見せる 現代の男性と比べると、古代の男性は才能を発揮するのが上手いようです。司馬相如が卓文君を訪ねたとき、彼は詩を書いたりピアノを弾いたりするのに忙しかったです。彼の目的はただ一つ、衝立の後ろに隠れて覗いている美しい女性に、自分の才能を知らせることだけでした。歴史上、才能ある男性と美しい女性に関する物語は数多く語り継がれていますが、そのほとんどは才能ある男性がひけらかしたことが原因です。 6. ラブレターを書く ラブレターを書くことは、古代から女性を口説く最も古い、しかし最も効果的な方法でした。古代の男性からのラブレターは、ほとんどが恋愛詩の形で書かれており、彼らは決して飽きることなく書き続けました。彼らの中には一生をかけて書き続け、白髪になっても「お互いへの愛を懐かしんでいた」人もいました。 「二人の愛が長く続くなら、昼も夜も一緒にいても何の意味があるのか?」これは秦観が書いたものです。 「私の恋煩いの扉をくぐれば、私の恋煩いの痛みがわかるだろう。長い恋煩いは長い思い出を意味し、短い恋煩いは終わりがないことを意味する。」これは李白によって書かれたものです。 「結婚する前に会わなかったことを悔いて、涙を浮かべながらあなたの真珠をお返しします。」これは張季が書いたものです。 「空は決して古びず、愛は決して色褪せない。心は二重の絹の網のようなもので、中には何千もの結び目がある。」これは張賢が書いたものです。 |
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