ネパールの女神の名前。処女神としても知られる。伝説によれば、それはリチャヴィ王朝に由来する。 18世紀末、ジャイ・プー・マッラ王の治世中、ある少女が女神クマリに「憑依」され、カトマンズの守護聖人になったと言われている。それ以来、人々は毎年彼女を崇拝している。女神の選定は厳格です。神官たちは、障害のない整った容貌の2歳の女の子を数人選び、奇妙な服装と凶暴な表情で踊ったり叫んだりする数人の男たちを伴って、寺院で彼女たちの魂を浄化します。女の子が恐れや心配、喜びを示さなければ、彼女はふさわしい女神です。初潮が来たら交換してください。毎年インドラ祭の3日目には、女神は守護聖人であるガネーシュとバイラブを伴い、天候と豊作を祈願して人々が崇拝できるよう背の高い木製の荷車に乗って街を巡ります。 処女神クマリの歴史 生きた女神はネパールではクマリ(処女神の意)と呼ばれています。その歴史は16世紀のマッラ王朝まで遡ります。歴代の王朝に受け継がれ、ヒンズー教徒と仏教徒の両方から崇拝されています。 マッラ王朝以来、歴代のネパールの王たちは、統治を維持するために、9月26日頃の女神祭りに自らこの地を訪れ、女神の祝福を熱心に受けてきました。女神は赤い光で王に触れ、至高の神の力を王に授けました。王がこの儀式を行わなければ、災難に遭うかもしれない。地元メディアの報道によると、ビレンドラ前国王は昨年の女神祭の行事には出席しなかった。そのため、ギャネンドラ国王が今年の女神祭りに出席するかどうかが注目されている。 クマリ女神の選択 新しい生き女神の選出は王室の司祭によって行われました。生き神は釈迦牟尼仏が生まれたサキャ族の出身で、その祖先はカトマンズの二つの聖なる川、バグマティ川とヴィシュヌティ川のほとりに住んでいた人でなければなりません。また、汚れのない清らかな背景を持っている必要があります。彼女は32の美徳を備え、いかなる欠点もあってはなりません。彼女はまた、暗闇に耐え、犠牲の羊や水牛の頭と同じ部屋で夜を過ごさなければなりませんでした。 女神クマリの生涯 昔、人々は自分の娘が広く尊敬される生き神になれることを誇りに思っていましたが、今では人々の考えは変わりました。彼らは娘たちが将来エンジニアや医者になってくれることを望んでいます。神官たちが生きた女神を探していた当時、いくつかの家族は娘たちを隠そうとしました。なぜなら、生き女神のほとんどは、近代的な教育を受けておらず、労働スキルもないため、初潮後に人間の状態に戻った後、社会から見捨てられるからです。さらに、かつての女神と結婚すると早死にすると人々は信じていました。かつての女神の多くは結婚相手が見つからず、不幸な人生を送っていました。現在も存命の元女神8人のうち、7人はまだ独身だ。ネパール政府は、かつての女神たちの悲劇的な運命を変えるため、昨年12月、働く女神と世俗の女神それぞれに毎月40ドル相当の補助金を与えることを決定した。 ネパール、新たな「処女女神クマリ」を設置 2001年、ネパールのギャネンドラ国王は、ネパールで新たに制定された「生き神」である4歳のプリティ・シャキャをナラヤンヒティ宮殿に迎え、プリティの地位を公式に認めた。 プリティーは、もうすぐ14歳になるラクシュミ・ラクシュミに代わる新しい生き神です。王室の祭司たちが清浄さを探し、選ぶのに数か月かかりました。プリティはハヌマン・ドカ宮殿に隣接するクマリ宮殿に送られました。それ以来、彼女は両親のもとを離れ、隠遁生活を送っていた。規則によれば、彼女は選ばれた数人の遊び仲間しか持てず、一年間に外出する機会も数回しかなかった。そこで彼女は、初潮を迎えるまで孤独な幼少時代を過ごし、その後、新たな生き神に取って代わられることになる。 クマリ寺院 生きた女神の寺院としても知られるこの寺院は、祈りの伝統を守り続ける、ネパールで保存状態の良い数少ない宗教的遺跡のひとつです。そこには神聖さを象徴し、生きた女神として崇められている少女が住んでいます。彼女は毎年の犠牲を司る責任を負っています。教会の規則は非常に厳しく、訪問者は写真を撮ることが禁止されています。 |
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