今日は、Interesting Historyの編集者が「家の中に木が5本あると、人々は貧しくなり、家族は破滅する」ということわざの意味をお伝えします。皆さんのお役に立てれば幸いです。 現代では、人々がコンクリートジャングルの中で暮らすようになり、植物に対する関心は徐々に薄れ、一部の女性だけが考える問題になってきました。 「家の中に木が 5 本あると、その家は貧しくなり、破滅する」という言い伝えなど、多くの民俗習慣も忘れ去られています。 人間は野生動物ほど身体的に健康ではありませんが、知性があり、経験の蓄積と社会的分業の重要性を理解しているため、食物連鎖の頂点に立つことができます。例えば、古代には家を建てる際に多くの経験がありました。同じ家の建設でも、古い家の中には何年も立っていて、そこに住む人々が繁栄しているものもあれば、建設後数年で倒壊し、住む人が病気になることが多かった古い家もありました。古代人は、認知能力の限界により、これを主に迷信とみなしており、タイトルの口語表現もこの現象の一部です。しかし、それは残渣ではあるが、古代人の生活のさまざまな側面を反映しており、それを通して彼らのライフスタイルを理解するのは興味深いことです。 まず、「五本の木を家に」は、実は住宅建築の材料として適さない5種類の木を強調しています。マルベリーは桑の木を指します。桑の葉は桑の特産品であり、養蚕の重要な原料です。少なくとも秦と漢の時代以来、中国人には桑の木を植え、桑の葉を集める伝統がありました。 『三国志』によると、蜀漢の初代皇帝劉備の家の正面に背の高い桑の木があったそうです。ナツメはナツメの木を指します。 「Du」は「Du」の木を指し、一般的には梨の木の一種である「Du」梨の木を指します。淮とはイネ科の植物を指します。したがって、これら 5 種類の木は実際には 4 種類の木を指します。 上記5種類の木が人が住む住宅に適さない理由は主に2つあります。まず、この5本の木のうち3本は不吉なものを表しています。例えば、中国語で「桑」の同音異義語は怪我や葬式を連想させ、古代人は物事を行う際にタブーを避けることに非常にこだわっていました。したがって、この名前とこの関連性に基づいて、桑の木は家を建てるのに決して使用してはなりません。中国語で「梨」の同音異義語は「李」であり、これは人々に必然的に別れを連想させます。別れはどの時代でも辛いことなので、古代人は梨の木を避け、梨を分け合って食べることさえありました。したがって、古代人は通常、梨の木を使って家を建てることはありませんでした。 古代では、イナゴノキは非常に強い陰のエネルギーを持つ木であると考えられていたため、古代人はイナゴノキを建築材料として使用することを推奨していませんでした。前述の封建主義的イデオロギーに加えて、2 番目の理由も学ぶ価値があります。これら5種類の木は、いずれも虫が寄り付きやすい木です。これら 5 種類の木を使って家を建てると、時間が経つにつれて木の内部が昆虫の繁殖場所となり、最終的に 2 つの大きな問題を引き起こします。まず、虫に侵食された木は、時間が経つにつれて空洞になります。木が空洞になると、建物は支えを失い、最終的には倒壊し、居住者の生命に一定の危険をもたらし、重大な財産損失を引き起こします。第二に、人間と一緒に暮らすために集まる昆虫は、何らかの細菌などを運ぶことになります。そのような環境で暮らす人間も、特定の病気を繁殖させやすくなります。 家を建てるといった専門的な仕事に関しては、今では専門の建築業者が問題解決を手伝ってくれます。しかし、古代人が残した経験のほとんどは歴史の塵となって消え去ったとはいえ、古代人の知恵を一言で一般化するのは少々偏りがあるだろう。前述の諺のように、迷信的な要素は当然ながら信憑性がありませんが、家を建てる際には虫やアリの予防と駆除を考慮する必要があることを間接的に伝えており、古代人の善意が伺えます。 |
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