諸葛瑾は何も成し遂げていないのに、なぜ高い地位に昇進したのでしょうか?

まず、具体的な事柄において、諸葛瑾は何もせず、何も成し遂げなかったが、決して問題を起こさなかった。働く意欲があり、物事を成し遂げることができるのは良いことですが、最も重要なことは決して問題を起こさないことです。人は何かを成し遂げても報酬が少なければ憤りを感じ、多くの報酬を得れば傲慢な気持ちになります。恨みや傲慢さがあると、人はトラブルを起こしたくなりますが、何もせず、何も成し遂げず、トラブルを起こさない人は、何の報いも受けず、最も感謝されるのです。理論上は、功績のない人間には当然騒ぎを起こす資本はないが、現実には功績の有無にかかわらず、騒ぎを起こしたいという衝動を抑えることは難しい。

第二に、諸葛瑾はリーダーの意図を推測しようとしました。彼の動機は孫権に対する限りない感謝からでした。巧みな表現と相まって、彼は誠実さと方法の両方を備えていました。彼は心から相手を気遣い、相手が最も聞きたいことを言うという、最高のレベルのお世辞に達しました。したがって、結果として誰もが幸せになり、それが本当に良い結果となります。孫権との関係で似たような例を探すとすれば、それはドラえもんと野比のび太の関係だろう。彼の意味は仲間意識にある。孫権にとって諸葛瑾は部下ではなく友人であり、唯一の親しい友人だった。彼の出世に貢献し、帝国を築き上げることができる人物は数多くいたが、諸葛瑾は唯一無二でかけがえのない存在だった。他人が彼に与えたものはすべて物質的なものだったが、彼の内面の感情を気遣い、安心させることができるのは諸葛瑾だけだった。この友人は、彼が18歳で江東の責任者になったときからずっと一緒にいた。42年間の付き合いで、彼は一度も怒ったことはなかった...

第三に、指導部とそのような強い関係を持つ人はほとんどいません。たとえいたとしても、権力争いを繰り広げ、大衆の怒りをかき立てる傾向があります。その結果、彼らは党と結束して反体制派を攻撃し、反体制派を排除し、最終的に不名誉に陥ります。諸葛瑾は、リーダーの信頼を悪用して他人をいじめたりはしませんでした。むしろ、何度も同僚が災難に遭わないように助けました。口論したり、喧嘩したり、噂話をしたりすることはありませんでした。弟の諸葛亮は高潔な性格と比類のない知恵を持っていたが、国内には李厳という政敵がおり、国外には司馬懿という宿敵がいた。諸葛瑾は、仁者が無敵であるとはどういうことかを説明しました。後漢末期から三国時代にかけて、多くの英雄が現れ、将軍が集まりました。諸葛瑾の他に、この世に無敵と呼べる人物は誰でしょうか？

三国志の物語のハイライトのほとんどは、天下を征服し、他者を倒す英雄的な行為にあります。諸葛瑾の物語だけが、自分の利己的な考えを克服し、生涯をかけて他者を助けるという反英雄的な伝説です。諸葛瑾は実務能力に欠けていたが、他人に対して陰謀を企むことはなく、人同士の争いを解決し、徳によって人を味方につけることに長けていた。彼はどの時代でも人気者だろう。