顧凱之の「絵の目」の物語：持続的な解釈

顧凱之は東晋時代の有名な画家で、人物画や風景画を得意としていました。人物画の分野では、特に女性や女神の肖像画を描くのが得意でした。彼は人物画の中で、目の描き方がとても上手です。目を描く技術といえば、とても感動的な伝説もあります。

顧凱志の肖像

伝説によれば、顧凱之の母親は彼が生まれたときに亡くなり、彼は乳母に育てられたそうです。顧凱之はとても賢くて活発だったので、みんな彼を「小虎」と呼んでいました。他の子供たちと同じように、シャオフーもよく友達と遊びます。ある日、幼い胡さんは誰かが母親を呼んでいるのを聞きました。胡さんは突然、今まで母親に会ったことがないことに気づき、家に走って行って父親に尋ねました。最初、父親は彼に嘘をつき、母親は祖母の家に行っていて、数ヶ月後に戻ってくると言ったが、小虎は長い間待っていたが、母親は戻ってこなかった。父親は小虎子に、母親は死んでいて二度と戻ってこないとしか言​​えなかった。蕭虎子は父親に母親の容貌を説明するように頼み、父親の言葉を心に留めた。

小虎子が少し成長したとき、彼は母親の肖像画を描きたいと思いました。父親は、小虎子は母親に会ったことがないのでそれは不可能だと思いました。幼いフージは父親の言う通りに母親の肖像画を描き始めた。父親は最初、絵の中の何も母親に似ていないと思ったが、次第に手足、顔、体型、そして後には目以外の全身が母親に似てきた。フジ君は諦めませんでした。毎日目を描き続けました。1年後、ついに彼の目は本物のように見えました。それ以来、顧凱之の目を描く熟練の技術は有名になった。

この物語から私たちはインスピレーションを得ることができます。何をするにしても、忍耐することを学ばなければなりません。顧凱志は目を描くのに1年かかりました。彼は自分の経験を使って「忍耐」の意味を私たちに伝えました。

顧凱志の代表作

顧凱之は漢民族で無錫出身であった。顧凱之は文学と絵画の基礎が非常にしっかりしており、詩作と書道が得意で、特に絵画が得意でした。彼は肖像画、仏像、風景画などの画才に優れ、人々は彼を「画の妙、文の妙、執念の妙」の「三妙」と呼んでいました。顧凱之の絵画は主に主題の精神を伝えることに重点を置いており、彼の画風は中国絵画の確固たる基礎を築きました。中でも『彫琴図』と『洛河女神図』は彼の最も優れた代表作である。

洛河の女神

『琴作図』は宋代の人々が模倣した図柄の一つで、『女官訓戒図』とも呼ばれています。この絵は「洛河の女神図」ほど有名ではなく、あまり代表的ではないが、その画風は非常に独特であると言える。この絵は、西晋の政治家である張華の『婦人訓』に基づいており、主に歴代の聖女たちの高貴な性格と偉業を讃え、宮廷の女性たちに礼儀を守り、自らの道徳の修養に専念するよう警告している。この概念は人々に影響を与え続けており、コミュニティの女性たちも「女性への訓戒」に定められた基準を自らに課しています。

『洛河の女神図』は中国に伝わる最も有名な十大絵画の一つです。この絵は曹植の『洛河神神』を題材にしており、主人公と洛河神神との恋物語を描いています。この巻は3部に分かれており、屈折しつつも明快なストーリー展開で、主人公と洛河の神との誠実で純粋で美しい恋物語が徐々に描かれていきます。巻物を広げると、主人公が厳粛な表情で岸辺に立ち、洛河の女神を見つめているのが見えます。洛河の女神は髪を束ね、衣服を風になびかせ、まるで仙女のようでした。絵画の中の洛河の女神はさまざまな表情をしており、その目にはさまざまな感情が表れており、非常に生き生きとしているように見えます。

顧凱志の芸術的業績

顧凱之は中国絵画史上傑出した理論家であり、また有名な画家でもある。彼の画風は非常に優れており、「顧嘉祥」の称号を得ており、「精緻な骨格と鮮明なイメージ」の画風を開拓した。顧凱之は写実的な画風と画風を持ち、中国絵画界で永遠に輝き続ける輝かしい星のような絵画史上の巨匠であった。

顧凱志の肖像

顧凱志が創造したキャラクターは、見た目はほっそりとしていて、痩せていてハンサムである一方、精神や気質は優雅で才能に恵まれています。絵画の筆遣いにおいて、彼は繊細な「春蚕糸紡ぎ」の絵画技法を提唱し、線の大きさが均一で、太さの変化が少なく、線が非常に滑らかで、軽くて明るい装飾効果を与えています。同時に、線は互いにつながり、密接に結びついており、見る人に物語の感覚を与えます。顧凱之の絵画理論の要点は、人物の表情に注目することであり、その内容は主に人物の性格や社会的地位などを理解することである。同時に、彼はまた、形式を利用して精神を伝え、連想法を用いて描写することを提案し、これらの側面から精神を伝える問題を解決した。

顧凱之の現存する作品には、絹本画『女官訓戒図』、絹本画『洛河の女神図』、絹本画『琴作り図』などがある。彼の絵画論に関する論文は『魏晋名画家礼讃』『雲台山画論』『絵画論』の3本のみが現存している。

顧凱之は古代中国で最も傑出した画家の一人です。彼の原画は失われてしまいましたが、彼の芸術的業績は後世に深い影響を与えており、中国絵画史における彼の記録は消えることはありません。