桂有光は亡くなった妻や女中のために漢化の葬送碑文を書いた。

古代の文人はさまざまな派閥に分かれていました。それぞれの派閥は異なる思想的命題を信じていたため、文体も異なっていました。明代には唐宋派と呼ばれる非常に有名な散文流派があり、その代表的人物は桂有光でした。この学者の散文は優れており、生涯にわたって大きな成功を収めました。桂有光の散文の素晴らしさを一言で表すと、「明代散文の最高峰」という言葉が挙げられます。これは後世の人々にも認められた賞賛の言葉でもあります。

桂有光の作品写真

桂有光の散文は「文道合一」という思想命題と非常に一致しており、これは彼の流派の作文命題でもある。特に、この学派は、文章のスタイルが内容よりも重要であるという考えに反対しています。記事は単に美しい言葉やフレーズで埋め尽くされるべきではなく、感情や意見が記事に注入されるべきです。記事は、華やかな言葉で空虚な考えが書かれているのではなく、意味のあるものであるべきです。この命題は、過去の唐や宋の散文作家の命題と一致しています。

桂有光の時代に、彼に対抗していたのは復古派だった。この流派の文人は皆、太閣風の文章を書くことに熱心でした。この種の文章は一見すると非常に興味深く、言葉遣いも非常に華やかで、読みやすく、特にリズム感がありますが、そこには思想や魂がなく、空っぽの殻にすぎません。唐宋学はこの一派に対して非常に批判的であり、桂有光らもこの一派を批判する論文を書いていた。

桂有光の文章は古代唐や宋代の散文のスタイルに非常によく似ています。だからこそ、桂有光は才能によって「現代の欧陽秀」という名声を勝ち取り、明代の散文の頂点に達し、今日まで伝わる多くの名文を残したのです。これらの名文は後世に何度も語り継がれ、後世の文章の参考にもなっています。

桂有光の作品

桂有光は1507年1月6日に生まれた。号は西府、号は真川。世間からは「真川氏」として尊敬されていた。彼は江蘇省昆山市出身で、有名な愛国者顧延武と同じ地である。

桂有光の作品

桂有光は生涯勉学に励み、嘉靖19年に准人となった。しかし科挙に8回も失敗し、科挙を続ける自信を失ったため、嘉定の安陽亭に移った。彼は哲学の読書と議論に熱中し、また多くの弟子を受け入れて彼らに教えた。

嘉靖30年、倭寇が反乱を起こして国を侵略した。桂有光は侵略された都市に赴き、防御要塞を計画し、『抗日論』を執筆した。この作品は当時倭寇と戦っていた兵士や民間人を鼓舞する大きな役割を果たし、侵略してきた倭寇を効果的に撃退し、街の安全を守ることに役立ちました。

桂有光の名言

桂有光は非常に優れた散文を書き、彼自身も「現代の欧陽秀」という非常に威厳のあるニックネームを持っていました。後世の人々は桂有光の文章を他の明代の文人の文章と比較した後、桂有光の文章ほどの業績を成し遂げた者はおらず、桂有光の文章ほどの業績を収めた者はいないと感じ、桂有光の文章を「明代の文章の中で最高」と非常に高く評価した。明代の他の文人は、文章の面では桂有光にかなわなかったことがわかる。桂有光の散文が優れているからこそ、彼の作品には優れた文章が多くあり、その多くは後世の名言となり、後世によく引用されている。

桂有光の作品写真

桂有光の論文中の名言が広く流布している理由は、独特で誠実な感情を表現しているもの、哲学的な内容を伝えているもの、美しく力強い文章であるもの、簡潔でありながら豊かな含意を含むもの、そして、述べられている原則が奥深いものなどである。

桂有光の名言の誕生は、実は彼の散文的業績と思想的含意と切り離せないものである。人生について深い考えを持たず、十分な才能がなく、十分な文学的優雅さを持っていなければ、このような良い記事を書くことはできないし、有名な引用文を生み出すこともできないでしょう。言葉に意味があるからこそ、人々の心に響き、広く伝わるのです。

滄浪閣の記録には多くの有名な引用文が載っています。例えば、「古今東西」という一文は、世の無常や名声や財産のむなしさなど、偉大な知恵が込められており、世間を見透かした仙人の気持ちが込められているため、後世に讃えられ、今日まで受け継がれ、誰もが口にする名言となっている。

桂有光の『冷たい花の葬送記録』

桂有光と最初の妻は結婚してわずか4、5年だったが、深い関係を築いていた。そのため、元の妻が亡くなったとき、桂有光は非常に悲しみました。その後、桂有光は「冷たい花の埋葬」と題する文章を書き、その中で妻への思いを表現した。実は、『漢化葬録』の漢化とは、桂有光の元妻の侍女のことを指しており、この文章はその侍女が亡くなったときに書かれたものである。

桂有光の墓の写真

この文章は表面上は韓華の墓碑銘であるが、内容の多くは桂有光の元の妻に関するもので、妻の生前の行いを回想したもので、当時桂有光がいかに妻を恋しがっていたかを示している。記事によると、ハンファさんは幼少の頃から桂有光の妻ウェイさんと一緒で、彼女と一緒に桂さんの家に来ていたという。そのため、桂有光は韓花の成長を見守ってきたと言える。韓花は桂家の使用人であったが、長い間一緒に暮らしていたため、ほとんど家族の一員のような存在だった。

そのため、ハンフアが元の妻と同じく亡くなったとき、桂有光はハンフアの死に対する悲しみとウェイへの恋しさなど、悲しみを止めることができませんでした。これらの感情を表現するために、桂有光は「冷花埋葬録」を書く機会を得て、彼の哀悼と憧れを表現しました。

この記事で、読者は韓華の短い生涯、彼女の人生におけるさまざまな興味深いこと、そして桂有光の妻と韓華の間に起こったいくつかの過去の出来事を見ることができます。読者はそれを面白くも悲しいと感じるでしょう。これは、桂有光が当時感じていたことでもあります。韓華は若くして亡くなり、桂有光の妻も同様でした。桂有光は韓華の早すぎる死を嘆きながら、実は妻の早すぎる死も嘆いていました。

桂有光が科挙を受け、ついに進士となったのは嘉靖44年になってからであった。このとき桂有光はすでに60歳であった。これは桂有光の学問への愛と愛国心を十分に証明しています。桂有光は進士になった後、長興の知事となり、その後順徳の知事、南京御装部の書記となった。そのため、後世の人々は桂有光を「桂太普」とも呼んだ。この時期に、桂有光は『世宗皇帝実録』を改訂した。彼は清隆5年、66歳で南京で亡くなった。

後世の人々は桂有光の生涯にわたる著作を全て編纂し、最終的に現在の「真川コレクション」が完成しました。桂有光の随筆はすべて『振川集』に収録されている。これらのエッセイは政治的見解だけでなく、個人的な野望や心の葛藤も表現しており、読者必読の一冊です。