「山天全芳雷」の歴史的意義は何ですか？ 「山天全方雷」の頭と胴体が分離したのはなぜですか？

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皿天全方雷といえば、私は実はかなり興味があります。本当にすごいです。その運命も非常に紆余曲折があります。最初は頭と体が分離していましたが、幸いなことに最後には再び一つになりました。それで、この皿天全方雷の歴史的意義は何ですか？皿天全方雷はどこで発掘されましたか？その後どのように再び一つになりましたか？これらの質問を分析し続けましょう！

皿天全方雷は1922年に発見されました。湖南省桃園県祁家河で数日間の大雨により流され、山の溝で再発見されました。農家の家に隠されていましたが、後に皿天全方雷の価値が皆に知られるようになったため、頭と胴体が分離されました。幸いなことに、2014年3月19日の度重なる連絡と合意を経て、山天泉方雷号は6月14日に湖南省長沙に帰還した。

歴史的意義

皿形雷は、立彫、浮彫、線彫が一体となった雄大で荘厳な形をしており、これまで出土した青銅器の中で最大かつ最も精巧なものであり、商周青銅器全盛期の代表作でもある。

クリスティーズの公式発表によると、「皿方額」は1928年に初めて記録され、20世紀初頭には陸欽寨、包二路、姚長福など多くの著名な骨董商や収集家の手に渡った。

この作品は、2001年にニューヨークで開催されたクリスティーズの春のオークションで、924万6000ドルという高値で落札され、当時の国際市場におけるアジア美術のオークション記録を破りました。現在でも、中国の古代青銅器の国際オークション市場における最高取引価格の記録を保持しています。

この「山方雷」は商代、あるいは西周初期のもので、「方雷王」と呼ばれ、これまで発掘された方雷の中で最大かつ最も精巧なものです。 1922年に湖南省桃園県祁家河で出土し、オリジナルの蓋は現在湖南省博物館に所蔵されています。その後、事故により頭部と胴体から分離され、数々の紆余曲折を経た国宝です。

文化財は歴史文化の担い手であり、中華民族の伝統文化の蓄積と体現です。 「皿形雷」は「角瓶の王」として、特別な文化的象徴的意義を持っているため、湖南省博物館と収集家は海外での買い戻し交渉に多大な労力を費やしてきた。

これは湖南省で発掘された文化財であるだけでなく、中国の歴史と文化の重要な証人であり参考資料でもあります。文化財の価値と歴史的価値は計り知れません。これを紛失させるのは人為的なミスです。

皿芳雷は、「皿天全芳雷」や「皿天全芳易」とも呼ばれます。皿形レイは全体の高さが84.8cm、本体の高さが63.6cmです。レイの蓋は寄棟屋根の形をしており、蓋と同じ形をしています。

壺の胴部は長方形の口、まっすぐな首、高い輪脚を備えています。器全体に雲と雷の文様が描かれ、そのほかに獣面文様、奎龍文様、鳳凰文様などが飾られています。肩には二重のイヤリングが飾られており、前面の腹部の下には動物の頭の取っ手が付いています。各面の四隅と中央には、長く突き出た鉤状の扉縁が装飾されています。

容器の蓋には「山天全府托尊易」という七文字の銘文が刻まれており、容器の胴体には「山天全府托尊易」という五文字の銘文が刻まれている。これは商周時代に発見された最大の角壷であり、「角壷の王」とも呼ばれています。

山天泉方形杯は商代末期に鋳造されたもので、酒器の中の酒器です。杯口に「山天泉が父の紀のためにこの遵義を造った」と刻まれていることから名付けられ、「方形杯の王」とも呼ばれています。

この容器は1922年に発見されました。蓋は1956年以来湖南省博物館に保存されており、容器本体は海外に流通していました。 2014年3月19日、数回の連絡と合意を経て、「皿天泉芳雷」は6月14日に中国の長沙に帰還した。