李逵は「一夫一婦制」の創始者です！この制度が導入されると、古代人はどのように反応したのでしょうか?

李逵は「一夫一婦制」の創始者！この制度が生まれたとき、古代人はどう反応したのか？『Interesting History』編集者が詳細な関連コンテンツを提供します。

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歴史上最も嫌われている人物は、おそらく春秋戦国時代の魏の李逵だろう。

この人は「法典」という本を出版したのですが、「雑則」の章には、「夫が妻一人と妾二人を持つ場合、その刑罰は重く、妻二人を持つ場合、夫は死刑に処せられ、妻が不倫をした場合、妻は去勢される」と明確に規定されています。

それはどういう意味ですか？

一人の妻、二人の妾、三人の嫁を娶ろうとする者は、耳を切り落とされるであろう。

二人の妻を娶ろうとする者は、食事を許されず、斬首されるであろう。

もし妻が外で他の誰かと遊んでいて、それが見つかったら、彼のペニスは失われるでしょう。

君がまだナンセンスなことを話せるのが分かったか？

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魏の改革者、李逵は一夫一婦制の最初の提唱者だと考えられる。

法律が公布されるとすぐに、魏国の男性は皆怖くなり、「股間を隠す派」になった。

当時、魏は強大であり、他の属国もそれに倣い、「いかなる属国も正当な後継者を二人持つことはない」と誓わざるを得なかった。

これは『春秋実録・陰功五年』の原文です。皇帝や王子でさえ、同時に二人の妻を娶ることはできません。

でも、美人さんがたくさんいるので、むず痒いです。どうしたらいいでしょうか？

良い配置ですね。

昔から、問題よりも解決策の方が常に多い。男たちはそれについて考え、2番目、3番目、4番目...N番目の嫁を作る計画を立てた。

彼女らの名前は、妻から側室、寵姫などに変更されました。

こうして、一夫一婦制は公然と一夫多妻制へと変化した。

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それ以来、すべての王朝は、皇帝でさえも、「夫一人、皇后一人、妻三人、側室九人、女官二十七人、女官八十一人」という制度を厳格に実施しなければならなかった。

ほら、私には妻が一人（女王）しかいないから、家父長制の法律に違反していないでしょ？

一般の人々でさえ、正式な仲人を通してのみ妻と結婚することができました。

したがって、古代の人々が「三人の妻と四人の妾」を持っていたという言い伝えは、基本的に信用できない。

一つの山に二頭の虎がいるはずがないのに、どうして一家に三人の妻がいるのだろうか。

何があろうと、とにかく破壊する。

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家族の中では、妻が最も高い地位と価値を持っています。

「妻とは、心身ともに夫と同等の者」。つまり、結納品を受け取る、夫の名を尋ねる、吉報を受け取る、結納品を受け取る、日取りを尋ねる、夫を直接迎えるという「六つの儀式」を終えて、妻として家庭に迎え入れられることを意味します。そのため、妻は「正妻」「正妻」とも呼ばれ、当然のナンバーワンです。

妻がまだ生きていて、彼女のための空きがない場合、彼女と再婚しようとする者は重婚の罪に問われ、これは重大な犯罪です。

明の婚姻法典には、「男が別の妻と結婚した場合、90本の棒で殴られ、後に結婚した妻は離婚され（一族に返される）」と明確に規定されている。

清朝の結婚に関する大法典はさらに残酷です。お尻が桃の花で覆われるまで止まりません。「妻を妾に迎える者は、100回の鞭打ちを受ける。妻がまだ生きている場合は、90回の鞭打ちを受け、行動を矯正される。男性が別の妻を娶った場合、彼も90回の鞭打ちを受け、後に娶った妻は離婚される（一族に返される）」

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妻の次位の地位を「側室」といいます。

「昔、娘を嫁がせるときには、甥か妹を同伴させる必要があり、その甥や妹は側室と呼ばれていました。」（『礼法の儀礼：結婚の儀式』）

1 人と結婚すれば 1 人無料。

つまり、妻の家族、主に妻の妹からの持参金です。

そうです、私の義理の妹です。

側室は正妻ではないが、側室が産んだ子供は嫡子である。

正妻が亡くなった後、側室が家に入り正妻になるチャンスは十分にあるが、他の出身の側室が頂点に立つ可能性はほぼゼロである。

他人の妻の巣を簡単に乗っ取ることができる最近の愛人とは違います。

だから、時代劇やドラマを見ていると、美しい側室が王位に就いたとしても、その人を嘘つき呼ばわりすることができます。

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妻と妾の陣営において、妾の地位は実に恥ずかしいものである。「婚約すれば妻、逃げれば妾である」（『礼記・内則』）

逃げるということは駆け落ちすることを意味します。

「妾は妾です。身分が低いからこそ、他人から寵愛される妾のことです。」

正式な仲人と結婚し、6つの儀式を終えて、彼女を妻と呼びなさい。

もしあなたが仲人を介さずに私に会い、6つの儀式を完了していないのであれば、あなたはただの卑しい妾であり、小さな女房です。

妾制度は妾制度よりも後に登場したが、より長く続き、常に半分奴隷で半分妻というジレンマに陥っていた。

唐、宋、元、明、清の時代には、次のような法律がありました。

「妻が妾を殺したり傷つけたりした場合、その罪は2段階軽減されます。妾が妻を殴打した場合、妾はあなたに対して反抗的となり、その罪は1段階増加します。」

そのため、人々の間では「金持ちの妾よりも貧しい女のほうがましだ」という諺があります。

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側室の出自も多様であり、さまざまなレベルに分かれています。

座席の順番を上から下に並べると、おおよそ次のようになります。

レベル1：名家の妾の娘。

レベル2: 平民の娘。

レベル3：同方夜頭（紅楼夢の専門家である劉心武は、著書「紅楼夢の秘密暴露」の中で平児を例に挙げ、主人と妻が性交するとき、同方夜頭は彼らに密着して奉仕するだけでなく、主人の要求に応じて性交に参加することもできると述べています）。

レベル4: 極貧の家庭から売られた娘たち

レベル5: 俳優の妾;

レベル6: 売春宿の売春婦または妾。

レベル 7: 致命的となる可能性のある地震です。

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側室の地位は妾よりもさらに低い。

昔、有力な一族が有罪判決を受けて敗北すると、その男性は奴隷にされて罰せられ、妻や娘は女中や召使になった。

容姿の優れた者は主人の部屋に連れて行かれ、寵愛され、「美人」と呼ばれた。

側室の身分は最も卑しく低いものである。

もし息子を産めば、息子のおかげで人生が好転し、有名になれるかもしれない。

主君が自分の寵臣を最高権力者にする勇気があれば、それは道徳原則に反し、凶悪な犯罪となる。

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正式な縁談で結婚した妻、持参金として連れてこられた側室、縁談なしで結婚した側室、犯罪行為で寵愛を受けた側室に加え、

古代には、好意と恩恵を得る方法が2つありました。

一つは「鄭」と呼ばれます。

それは、父親が亡くなった後、息子が継母と結婚することを意味します。

2つ目は「レポート」です。

兄と叔父が亡くなった後、弟は未亡人となった義理の妹と結婚し、甥は叔母と結婚します。

鄭または宝は奴隷社会に起源を持つ。

当時は、父親の家や庭、箱や戸棚などを相続するのと同じように、社会の道徳規範に完全に合致した制度や慣習でした。

また、「正宝」の妻は正妻であり、彼女が生んだ息子も嫡子であるため、彼女の家族内での地位は非常に高い。